大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于论述玻璃在建筑及装饰中的问题,于是小编就整理了3个相关介绍论述玻璃在建筑及装饰中的解答,让我们一起看看吧。
1851年英国博览会论述设计史的意义?
1851年在英国伦敦海德公园举行了第一次世界性国际博览会。英国工程师约瑟夫·帕克斯顿运用以钢铁与玻璃建造温室的设计原理,大胆地把温室结构应用在这次博览会的展厅设计中,展览大厅全部***用钢材与玻璃,晶莹剔透,***光极好,故被人称为“水晶宫”,也有人说它像巨大的“温室”。水晶宫对世界近、现代建筑史、工业设计史具有重大意义,主要体现在:
(1)水晶宫开创了***用标准构件、钢铁、玻璃设计和建造建筑的先河。它本身就是一个机器制品,机器成了风格的塑造者,表现了工业生产的机器本性。
(2)水晶宫没有任何多余的装饰,预示着设计简洁性和功能性研究的新领域,从多方面突破传统建筑观念,建筑尺度和材料使传统形式美法则失效,开辟了建筑形式的新纪元。
(3)技术作为新建筑和新产品材料的直接来源,非建筑师也可以成为建筑风格的革新者。以钢铁与玻璃建造温室的设计原理,将温室结构应用在展厅设计中。
(4)水晶宫成了现代设计的代表作,以至于我们今天还常常以它为案例,谈现代主义、功能主义、结构主义等的发生与发展。
展示两次工业革命的成果,同时1851年英国伦敦举办的首届世界工业产品博览会是世界文明史上的重大标志性***之一。博览会引领了世界展览业的发展,标志着世界文明进入近代工业文明时代。
举例论述古代埃及艺术设计的重要成就及设计特点?
古埃及设计艺术的总体特点 1.古代埃及艺术设计虽然历史悠久,但许多作品在造型设计、装饰技艺及材料应用和整体表现手法,蕴涵着某些现代审美意识和现代工艺的要素。譬如几何形体与几何纹样的应用、形态的变形处理和刻意的装饰性表现等。
2.古代埃及工艺美术涉及非常广泛的材质,并取得了辉煌的成就,特别是玻璃的发明对人类工艺文化产生了巨大影响。
3.古代埃及工艺美术注重装饰性的表现,强调精神上的作用,其作品常常不是为满足人们的日常生活需求,而是为死者能够在来世继续“享用”而制作的。因此它始终充满着静穆、庄重、浑厚和道劲的风韵,同时伴随着浓郁的神秘主义色彩和宗教气息。
4.埃及人“永恒”和“不变”的信念直接影响了工艺美术的创作观念和作品风格。贯穿于古代埃及工艺美术中的“常存的秩序”和“恒定的***”使其形成独特的“埃及风格”。
古埃及壁画在现代人看来,无论是构图、设色,还是造型、手法都带有明显的程式化因素,创造了一种独特的形式法则。 正身侧面律,古代埃及艺术品中人物形象的造型法则,多见于壁画、浮雕和器物的装饰中。它通常表现为:人物的身体呈正面,头部呈侧面。根据人物尊卑安排比例大小和构图位置。 这一法则不仅盛行于埃及,其影响还波及至西亚的两河流域、波斯以及地中海东岸的腓尼基等地区的艺术。 古埃及壁画在线条的勾勒和包彩的敷设等表现手法上也是很有特色的,总的倾向是显示了装饰性的效果
玉是什么?有哪些寓意?
- 首先回答玉是什么?
东汉许慎《说文解字》有言:“玉,石之美者。有五德,润泽以温,仁之方也;鳃理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不桡而折,勇之方也;锐廉而不忮,絜之方也。”
意思是说:所谓玉,乃是石之美者。而且玉拥有五种崇高的品德(即文中所言的五德),分别是:仁、义、智、勇、洁。
中华文化主流的儒家思想对玉的评价是至高无上的,认为玉有“玉德”,人只有具备了玉的五德才能称之为“君子”,实现人的最高境界。所以有句诗说:“陌上人如玉,君子世无双”。也就是说只有人如玉一样品德高尚,才能君子世无双。
所以玉,指的是:石之美者,并且具备“五德”。通俗点说就是,一块品德高尚又美的不可方物的石头。
1、神权
玉身上带着神秘的色彩,自古掌祭祀大权者,多用珍贵的美玉制作祭器。玉器上雕饰着人们想像中神的形貌,甚至刻绘极具深义的符号。古人们希望借玉器特有的质地、造形、花纹与符号,产生感应的法力,与神和祖先交流,汲取他们的智慧,获得福庇。
2、尊贵和权威
古代最讲究地位高低,礼仪尊卑。古代以玉作礼器,称为瑞器,用于朝聘,计六种,故名"六瑞"。《周礼·春官》载:周制王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。六瑞形制大小各异,以示爵位等级之差别。《周礼--春官--大宗伯》中记载:以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。不同等级用不同形态的瑞器,是尊礼也是尊王权的表现。因此,玉其实也象征着礼制和不可违背的尊贵权威。
3、道德和修养
春秋时期,儒家学派提倡以玉比德,孔子说,玉有仁、智、义、礼等十一德。由此,玉被孔子喻为道德人文修养的象征,被提升到精神层面上的理想化标准,玉从此具有了人格化的美喻,而这种人格化可概括为“君子”。
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