大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楼阁古代建筑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍楼阁古代建筑的解答，让我们一起看看吧。
古代建筑的楼阁？
蓬莱阁在蓬莱市区西北的丹崖山上，其主体建筑建于宋朝嘉裕六年（公元1061年）坐落于丹崖极顶，阁楼高15米，坐北面南，系双层木结构建筑，阁上四周环以明廊，可供游人登临远眺，是观赏“海市蜃楼”奇异景观的最佳处所。阁中高悬一块金字模匾，上有清代书法家铁保手书的“蓬莱阁”三个苍劲大字，东西两壁挂有名人学者的题诗。位于蓬莱阁下的仙人桥，结构精美，造型奇特，传说为“八仙”过海的地方。 岳阳楼耸立于岳阳西门城头，始建于唐***四年。宋庆历五年滕子京重修岳阳楼，范仲淹作<<岳阳楼记>>, 其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句格言，更使岳阳楼名闻天下。登岳阳楼可浏览八百里洞庭湖的湖光山色。 滕王阁座落在南昌赣江东岸，建筑规模大，饱经沧桑。历史上屡毁屡建达28次之多，世所罕见。王勃的<<滕王阁序>>中的"飞阁流丹，下临无地" ,"落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色." 名句，使作为文化名楼而名扬天下。 黄鹤楼,四大楼阁之首,其耸立于武昌蛇山之颠，原址在蛇山黄鹤矶头，原为辛氏开设的酒店。一道士为感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴，从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士骑上黄鹤直上云天. 辛氏为纪念帮她致富的仙鹤，便在其地起楼，取名黄鹤楼。历代名士都先后到这里游乐，吟诗作赋。而崔颢的诗<<黄鹤楼>>: "昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。"一直被认为是千古佳作。
古代建造楼阁的形式？
早期楼与阁有所区别，楼指重屋，多狭而修曲，在建筑群中处于次要位置；阁指下部架空、底层高悬的建筑，平面呈方形，两层，有平坐，在建筑群中居主要位置。
楼阁多为木结构，构架形式有重屋式、平坐式、通柱式等。佛教传入我国后，大量修建的佛塔即为楼阁建筑。
古代楼阁有多种建筑形式和用途。城楼在战国时期即已出现。汉代城楼已高达三层。阙楼、市楼、望楼等都是汉代应用较多的楼阁形式。汉代皇帝崇信神仙方术之说，认为建造高峻楼阁可以会仙人。武帝时建造的井干楼高达“五十丈”。佛教传入中国后，大量修建的佛塔建筑也是一种楼阁。北魏洛阳永宁寺木塔，高“四十余丈”，百里之外，即可遥见。建于辽代的山西应县佛宫寺释迦塔高67.31米，仍是中国现存最高的古代木构建筑。历史上有些用于庋藏的建筑物也称为阁，但不一定是高大的建筑，如石渠阁、天一阁（见藏书楼）等。可以登高望远的风景游览建筑往往也用楼阁为名，如黄鹤楼、滕王阁等。
中国古代楼阁多为木结构，有多种构架形式。以方木相交叠垒成井栏形状所构成的高楼，称井干式；将单层建筑逐层重叠而构成整座建筑的，称重屋式。唐宋以来，在层间增设平台结构层，其内檐形成暗层和楼面，其外檐挑出成为挑台，这种形式宋代称为平坐。各层上下柱之间不相通，构造交接方式较复杂。明清以来的楼阁构架，将各层木柱相续成为通长的柱材，与梁枋交搭成为整体框架，称之为通柱式。此外，尚有其他变异的楼阁构架形式。
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