大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑龙子的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代建筑龙子的解答，让我们一起看看吧。
大门上面两个神兽叫什么？
大门上的辅首通常为椒图形象，它是龙生九子之一，一说是龙的第九子；被民间称作“性情最温顺”的龙子，生性喜好封闭，最反感别人进入它“窝”，因此被安在了大门上，有镇宅之用：寓意紧闭门户，阻挡一切邪祟入宅。
不过辅首的形象也不是只有椒图，汉代时已非常盛行门上装铺首，形制较多，比如龟蛇，也就是四象中的北方玄武造型，还有朱雀、凤、狮、虎、羊等，甚至青铜鼎上常见的饕餮，都可作铺首。
而椒图虽然在汉代就有记载，但其文化兴盛于明清，所以从明代开始，才普遍作为辅首、直到如今很多仿古建筑也用它。
那个神兽叫“椒图”，传说中是龙的第九子。
《天禄识余·龙种》中有如下记载：“俗传龙子九种，各有所好......九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺。”
翻译过来就是，形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。
另外明朝的李东阳的《怀麓堂集》中的相关描述也认为椒图是龙的第九子。
泉州九龙分别代表的意思？
泉州九龙代表的是**龙的九个子嗣**，它们各有不同的个性和神通。
在中国传统文化中，“龙生九子”是一个广为流传的说法，每个龙子都有其独特的形象和象征意义。根据民间传说和历史文献记录，这些龙子包括：
1. **囚牛**：通常被描绘成头部像龙，身体像牛，喜好音乐。
2. **睚眦**：以好斗著称，常被刻画在武器上。
3. **嘲风**：形似狮子，据说它的声音能传得很远。
4. **狻猊**：外形像狮子，喜爱烟火和坐卧。
5. **蒲牢**：受击则大吼，常被装饰在钟鼓上。
6. **赑屃**：形似乌龟，喜欢负重，常背负石碑。
钟上面刻什么神兽？
置于钟上的蒲牢
蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好音好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
五脊六兽
五脊，指大脊（正脊）及四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称“五脊六兽”。这是镇脊之神兽：祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。古建筑为木结构，以兽镇脊，避火消灾。于两坡瓦垅交汇点，以吞兽严密封固，防止雨水渗漏，既收装饰美，又收护脊之实效。五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。
中华民族是“龙的传人”，古代皇帝是龙子，怎么还有哪吒闹海杀死龙王太子的故事？
都是神话传说演变来的，有一部分是虚拟的，是人们编造的，就像***，但由于年代太过久远，我们也不知道哪一部分是真实的，哪一部分是虚拟的，所以不要太过计较去看这些事，毕竟真相距离我们太过久远，就让真相留在那个久远的时代吧。
提出的问题太好了，我很感兴趣，试答。
龙最早是古人的图腾，有崇拜、敬畏之意。进入封建社会以来，皇帝为维护其统治合法地位，以龙为载体，自称龙的化身，达到让对立者和人民主动臣服的目的，这里的龙被赋予了政治的目的。但是我认为古代皇帝自称龙子有待商榷，我所知道的是皇帝自称“真龙天子”，龙子一般指的是皇帝的子嗣。
哪吒闹海的故事取材于《封神演义》，《西游记》里也有关于龙王、哪吒的描述，《封神演义》这部书是明代写的，但是也是取材于民间故事，它不是上层阶级写的，而是人民智慧的结晶。
随着封建社会的发展，逐渐产生各种矛盾，最主要的矛盾是地主阶级和农民之间的矛盾，随着矛盾的越来越尖锐，人们逐渐对地主阶级的代表皇权产生了质疑，并逐渐产生了资本主义萌芽，哪吒与其说是杀龙，不如说杀的是政治龙，不如说是阶级对立的产物，不如说是人民隐晦的表达对上层建筑的不满。
当然近现代提出龙的传人，是人民对民族团结统一的殷切期盼，这个大家还是查下资料吧。
以上是我的见解，不当之处，请批评指正。
到此，以上就是小编对于古代建筑龙子的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑龙子的4点解答对大家有用。
