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中国还有没有汉代建筑?
汉长安南郊礼制建筑群遗址、东汉洛阳城及南郊礼制建筑等都是汉代建筑遗迹。line f-light-gray f-12 ff-arial" > 本回答被网友***纳
两汉时期建筑的发展概况?
城市在选址,布局上继承了战国以来的传统——以宫室为中心进行南北轴线布局。
其次,在重要建筑类型方面,主要有住宅;宫殿;坛庙;陵墓等类型。最后,汉朝作为中国古代建筑的第一个***,建筑材料和施工技术得到了巨大的发展。
在汉代以前中国的寺是指什么?
『寺』最初并不是指佛教寺庙,从秦代以来通常习惯将官舍称为寺,在汉代则是朝廷所属的***机关的名称,『凡府廷之所在,皆谓之寺』,九寺中的『鸿胪寺』,也即接待印度高僧居住的地方,『寺』是佛教传到中国后,中国人为了尊重佛教,对佛教建筑的新称呼。
寺院在中国就是佛教传教的场所,佛教大约在汉代传入中国,也就是在那个时候中国便有了寺院这种建筑,有记载的中国最早的佛教寺院是位于河南省洛阳市以东12公里处的千年古刹白马寺,据历史记载佛教于公元67年传入中国,后来逐步发展
朝廷下属机构。
“寺”通“侍”(侍候)与“是”,原为皇帝(圣贤位)下的最高—级办事机构(三卿九寺)
在秦朝的时候通常是官员的工作单位,即为官署的名称,比如执掌审核刑狱案件的“大理寺”(又称“寺棘”),相当于现代的最高人民***,其最高长官名为大理寺卿,简称“寺正”,位九卿之列。
“寺”最早的意思是指官员办公的地方,在《说文解字》里地解释是“廷也”,就是指宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署就被称作“寺”了。比如大理寺、鸿胪寺、太常寺。大理寺是中央的审判机构,而太常寺是还掌管宗庙礼仪的部门。
东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜梦金人,遣使西域拜求佛法。公元六十七年,汉使及印度二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛,汉明帝躬亲迎奉。公元六十八年,汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院,为铭记白马驮经之功,故名该僧院为白马寺。洛阳白马寺为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入中国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为"释源"、"祖庭"。
西汉灭亡后,诸帝皇陵皆被盗掘,为何只有汉文帝的霸陵幸免?
杜陵和霸陵因为崇尚薄葬,传说因山为陵,所以未被赤眉军盗掘。
但是到了西晋末年被流民盗掘了。
现在已经被考古发掘的“西村大墓”即有可能是汉文帝霸陵,因为“西村大墓”与当时记载霸陵地理位置相差无几,而且墓室规格是高于所有已发掘的汉代诸侯王墓的,只是没有找到确切的文字证明而已,因为里面连黄肠题凑都被人用火烧光了。
中国古代迷信盛行,认为人死后会在阴间过着类似于阳间的生活,所以在丧葬方面讲究“事死如事生”,帝王更是如此。在这种思维的支配下,帝王们去世后,其陵墓的地上、地下建筑和陪葬品,均仿照生前的规格。比如,秦始皇陵的地下寝宫中,便以“水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理”(见《史记·卷六》),并埋有用金银珍宝雕刻的鸟兽、树木,可谓极尽奢华。
然而,也正是因为帝王陵墓中埋有无数奇珍异宝,令盗墓贼趋之若鹜,再加上巨大的人工封土很容易成为辨识地宫方位的标志,所以针对帝王陵墓的盗掘活动很容易得手,虽然历朝历代均有禁令,但依然难以阻止盗掘陵墓的现象。比如,董卓曾指挥士兵遍掘汉朝诸帝的陵墓,由此获得大量的金银珠宝,而民间的盗掘活动,收获也是颇为丰厚。
正是鉴于前朝帝王陵墓被盗掘的事实,所以汉文帝难免会担心自己的陵墓-霸陵(位于西安市东郊白鹿原的东北角)的结局。经过深思熟虑后,汉文帝最终决定“因山为陵,不复起坟”,也即依山凿挖墓室,使得地宫无封土可寻。如此一来,虽然工程量浩大,但却能在最大程度上避免陵墓被盗掘。由此,霸陵也成为史上第一座“因山为陵”的陵墓,并为后世帝王所效仿,一直沿用到唐朝。
汉文帝对霸陵的创意很满意,曾自信满满的说道:“用北山的石头做棺椁,用切碎的苎麻、丝絮堵住缝隙,再用漆粘涂在上面,难道还能有人打开吗?”群臣听后纷纷称是,唯有中郎将张释之说道:“如果陵墓中有能引起人们贪欲的东西,即使封铸南山做棺椁,也会有缝隙;如果里面没有引发人们贪欲的东西,即使没有石椁,也不必忧虑。”汉文帝听后大惊,但很快便觉得张释之所言极是。
(汉文帝)顾谓群臣曰:“嗟乎!以北山石为椁,用纻絮斫陈,蕠漆其间,岂可动哉!”左右皆曰:“善。”释之前进曰:“使其中有可欲者,虽锢南山犹有郄;使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉!”见《史记·张释之冯唐列传》。
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