大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于寺庙建筑风格唐的问题，于是小编就整理了3个相关介绍寺庙建筑风格唐的解答，让我们一起看看吧。
唐代的建筑是什么屋顶？
排在“庑殿顶”后面的是“歇山顶”，它是五品以上的官员才能使用的屋顶样式。
唐代屋顶等级表第三位的是“悬山顶”。
地位最低的屋顶样式叫做“硬山顶”。
唐代的建筑主要以平顶、歇山顶和悬山顶为主。
平顶是指屋顶平坦，没有任何斜度，这种屋顶形状在唐代的宫殿和寺庙中比较常见。歇山顶是指屋顶两侧向上翘起，中间呈现出一个弧形，这种屋顶形状在唐代的民居和商业建筑中比较常见。悬山顶是指屋顶两侧向上翘起，中间呈现出一个平面，这种屋顶形状在唐代的宫殿和寺庙中比较常见。
如何形容寺院规模宏大与寺院建筑格式？
宏大庄严
典型的禅宗寺院建筑
仿唐建筑风格
大昭寺建于吐蕃王朝兴盛时期，引进了唐王朝和西域诸国的建筑艺术。主殿***用了唐代汉式梁架、斗拱、藻井等建筑形式，梁、枋、柱及门框则布满飞天、人物等具有浓郁唐风的浮雕。金顶和斗拱亦是典型的汉式构造。
总体布局***用格鲁派经学院的传统手法，依山就势，群楼高耸，崇阁巍峨
该寺的措钦大殿，是藏传佛教寺院中最宏伟、最典型的扎仓建筑，其平面按转经礼仪布置，由门厅和前廊围成的天井、经堂、佛殿组成一个整体建筑。
一句话介绍绛州龙兴宝塔？
龙兴宝塔建于唐、重修于清乾隆年间、高43米的宝塔，因宋太祖曾寓于此，而以龙兴塔而命名。塔洁白如玉，八面飞檐系铃，风吻铃铛，叮咚作响，宛如优美动听的乐曲。虽论高不如洪洞广胜上寺的飞虹塔，论雄姿不及西安的大雁塔，但龙兴塔自有它的奥妙。
龙兴塔位于新绛县城北街顶端的高崖上。（现在没有浮桥）一踏上热闹非凡的新绛县城的街头，纵目远眺，首先迎入眼帘的，便是耸立在巍巍高垣上的龙兴古寺。
位于新绛县城北街顶端的高崖上。当你从县城南关下车，涉过那座人工搭成的小 浮桥，或者坐车从浮桥上游的汾河大桥通过，一踏上热闹非凡的新绛县城的街头，纵目远眺，首先迎入眼帘的，便是耸立在巍巍高垣上的 龙兴古寺。
据记载，该寺始建于唐。因其中供有 碧落天尊像，故名碧落观。唐高宗咸亨元年（公元670年），改称 龙兴寺。当时，寺院建筑十分雄伟，规模也相当宏大。
至唐会昌五年（ 公元845年），由于武宗李炎大兴灭法运动，拆寺毁佛之风盛行，寺内的建筑毁之殆尽，唯只塔院寺幸得以存。
宋代时，太祖赵匡胤曾寓居于此，所以改寺为宫。后因僧人占居，才又恢复了龙兴寺之名。该寺基址兀耸，居高临下，颇有气势。原存建筑主要有大雄宝殿和高塔等。
80年代末至90年代初，在山西省文物局的支持下，新绛县委县***又广泛集资，组织 义务劳动，广征能工巧匠，加固了寺基，整修了殿宇，补建了廊房，并新开了一条直达寺院的宽阔通道。从而使千年古寺，重焕容光，又展新姿。
绛州“龙兴宝塔”位于山西省新绛县城龙兴大街北段，顶部高垣之上的“龙兴寺”。“龙兴寺”北望吕梁山，南面汾河水，居高临下，雄伟壮观。
“龙兴寺”原名“碑落观”，因宋太祖赵匡胤曾寓居于此而更名为“龙兴寺”。系全国重点文物保护单位。
“龙兴宝塔”始建于唐，原为八层。清乾隆四十二年（1777年），重修时将其增至十三层，增高后约43.7米。塔身结构精巧，体态秀丽，每层八角上各挂一铁铃，当风吹动时，铁铃发出悦耳动听的***，故有“八方协律”之美誉。更令人神奇和不解的是:该塔曾多次“冒烟”。据记载:清光绪乙亥（1875年）年，塔顶“冒烟”；1937年、1***1年、1***6年等时间，都曾多次冒过烟；最近一次是1993年8月，塔顶再次“冒烟”，观者有万余人，连冒七天，1993年（山西日报）曾以头版登载“龙兴宝塔”冒烟一事，但其因至今没有明确的科学解释。
为此坊间传说纷纭，给千年宝塔蒙上了一层神秘的色彩。再者，登上塔顶，北望:魏魏吕梁，云丘、姑射美景赫然入目；南望:葱茏峨眉、蜿蜒汾水像一位身着白色长裙的仙女，飘飘然萦绕古城缓缓西去；向下俯视:千年古城之楼阁亭台、园池盛景；汾水芦荡、荷塘小舟；美景连连，尽收眼底，美不胜收。
因而千百年来文人骚客、游人香客及其探秘科考者甚众，“走绛州”者云集。实为领略名城美景、感受古城韵味之福地，实乃朋友们闲暇旅游的好去处。
到此，以上就是小编对于寺庙建筑风格唐的问题就介绍到这了，希望介绍关于寺庙建筑风格唐的3点解答对大家有用。
