大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于野蛮的建筑风格的问题,于是小编就整理了3个相关介绍野蛮的建筑风格的解答,让我们一起看看吧。
波斯建筑风格?
也被称作阿契美尼德建筑风格,是指公元前539年到公元前330年这209年期间,波斯建筑—宫殿、神庙、陵墓—所呈现的风格。
波斯人自己的建筑特点是动物柱头、雕塑和源于帐篷的坡屋顶。波斯建筑艺术风格是野蛮文化接受先进文明并注入了自己的文化要素的果实,属于地中海谱系。
波斯居民主要是粘土砖建筑。神庙、宫殿等仪式性建筑多用石材建造。
哥特式建筑与什么精神相关?
哥特式建筑正是在法、英两地高涨的反教廷统治权的斗争时期产生和发展的。在建筑形式上。新的哥特式教堂建筑与以往的修道院建筑有很大的区别。作为地方权力中心的修道院,因为同时具有多种功能,因此其建筑以庞大的组群形式为主,而哥特式教堂则是城市和国家权力的象征,以单体建筑形式为主。作为一种独立王权统治下的产物,教会与教堂建筑抛弃了来自古罗马的建筑传统,在综合以往建筑经验的基础上寻求到了一种全新的建筑面貌,并以这种具
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有高昂精神象征性的建筑形式,来象征独立地区教廷一如既往的骄傲之感。
在这种背景之下。兴建规模庞大、装饰华美的教堂建筑,就会成为各个国家和地区城市间彰显城市实力和进行城市竞赛的最主要途径。尤其在英、法两个宗教改革最为热烈的国家,新的哥特式建筑发展也最为蓬勃兴盛。此时的教堂建筑,已经不再是教廷出于显示其庞大影响力和权威而建造,而是成为新崛起的王权以及城市居民自治权的象征,因此建造哥特式教堂的民众基础雄厚,尤其是在各个经济发达的城市中,居民们对建造本区标志性的高大哥特式教堂建筑,抱有十分的热情。
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哥特式把过去希腊建筑的柱式与花山的特点放在一边,把罗马建筑的圆拱和穹隆的特点放在一边,把拜占庭建筑的高穹顶、帆拱、集中式空间的特点放在一边,而完全以从所未有的艺术风格及建筑形象向世人展示了一种新的建筑模式。这种建筑模式不需要,就向人民说明了建筑者向往天国、追求与天上的上帝对话的崇高理想,展示了世俗社会的人们为精神理想所能营造出的最大化的高耸建筑的实体形象,使世界建筑艺术的发展又一次达到一个前所未有的高度。
以经院文化为主导的哥特时期就像它的本名来源一样,是一种被认为是野蛮与
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原始的文化与建筑风格。从实质上来说,虽然哥特式教堂就是进献给上帝的产物,但也是从哥特时期起,人类才又继古典时期之后真正凭借自身探索和实践,创造了新的结构和新的建筑文化,也让人们再一次明确看到了其自身力量的所在。
国内对哥特风格的接受度不高吗?为什么?
文化的传播一定是有***或者是有势力集团推动的。现在最流行的是美式文化,其实美式文化就是大杂烩。哥特文化没有在世界得到推广,不是因为喜不喜欢,而是没有强大的势力集团推送。以前中国流行广东话,也是这个原因。
建筑背后是中西文化之间的差异。
公元一世纪***教诞生在巴勒斯坦地区,此后经过漫长的演变、传播与抗争,公元四世纪罗马皇帝狄奥多西正式承认天主教合法,天主教从此成为踏入政治殿堂,并在很长时间内高居世俗王权之上。
天主教会在取得政治权利和地位的同时,还向市民征收什一税,累积了丰厚的资本,这为建造哥特式教堂和提供了坚实的物质基础。
高耸入云的哥特式建筑,象征教会是上帝耶稣在人间的唯一合法代理人,彰显教会在世俗的至高权利。在此宗教精神熏陶下长达千年的欧洲,保存了众多哥特式建筑。甚至有教堂前后建了几百年才完工,如德国科隆大教堂。
与笼罩在宗教氛围下的欧洲不同,中国人秉持着天人合一的自然观与天圆地方的世界观。这些思想体现在建筑理念上,便是讲究巧夺天工的自然美,与周边环境的协调性,在建筑用料上选择贴近大自然的木材。
恰恰用料的不同,也决定着中国不会流行哥特式建筑。
哥特式建筑所用材料多为大理石、花岗岩等石料,古代中国朝代定都多在平原地带,石料***伐运输,极为耗费国力。
西安、开封、洛阳、杭州、南京,都城周边的秦岭、大别山等原始森林,拥有极为丰富的木材,可供***伐,并可通过长江、运河等水路运输至京城。
故而,木材建造的单体结构,必然无法建起像哥特式那样动辄奔百米高度的建筑。
当然,最终欧洲的大多数中世纪建筑较好保存下来,而中国古代木质建筑,多数消失在历史的尘埃中。
到此,以上就是小编对于野蛮的建筑风格的问题就介绍到这了,希望介绍关于野蛮的建筑风格的3点解答对大家有用。