大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教建筑中的马的装饰的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教建筑中的马的装饰的解答，让我们一起看看吧。
白马寺石马来历？
据传石马原来在宋太祖赵匡胤的驸马、右马将军魏咸信墓前。白马寺的住持德结和尚将它们搬迁到白马寺。
白马寺山门***用了牌坊式、一门三洞的石砌弧券门。“山门”是中国佛寺的正门，象征佛教的“空门”、“无相门”、“无作门”等“三解脱门”。即佛教里的涅盘门，为明代重建。有个门洞券面上刻有工匠的姓名，专家考证说是东汉的古物。
东汉永平七年，也就是公元64年，汉明帝刘庄晚上睡觉时梦到了一个身高六丈，头上放光的金人从西边而来，在殿庭飞绕。第二天早上，汉明帝把这个梦告诉了大臣们，博士傅毅启奏说“西方有神，称为佛，就像您梦到的那样”。
汉明帝听了之后很高兴，就派了几个大臣拜求佛经、佛法。这可能是就是最早的西天取经了吧！他们于公元65年出发，经过两年时间，和两个印度高僧一起用白马把经书驮了回来。公元68年，汉明帝下令在洛阳建了中国历史上第一座寺庙，为了纪念白马驮经，就把寺庙命名为白马寺了。
当时也没有人记载，说在门前雕刻有石马。我们今天看到的石马其实与白马寺是无关的。有人说，那两匹石马是北宋永庆公主驸马“太师太保、右卫将军、驸马都尉”魏咸信墓前的神道石刻马。1935年，德浩法师住持白马寺，才把石马迁到了山门前。
也有当地人说：“山门前这两匹石马不是白马寺的石马，是解放初期，我们从孟津县象庄村南边石马凹，把一个古代陵墓前的两匹石马拉到白马寺大门前，摆放在门前两侧的。”
如此看来，这石马原本并不在白马寺门前，而是在一座墓前，这一点是没问题的。只是，它到底是什么时候被挪到了白马寺门前，这一点不太确定，还有待考证。
现在的洛阳白马寺山门前放有两匹石马，与白马寺的名字相照应。这两匹是宋代的石雕马，相传这两匹石雕马原在永庆公主（宋太祖赵匡胤之女）驸马、右马将军魏咸信的墓前，后由白马寺的住持德结和尚搬迁至此。
白馬寺有三轮车冲电马 ？
不是。
因为白马寺是一处历史古迹，不允许汽车、电动车等车辆进入，更不可能有三轮车冲电马。
况且，冲电马也是不实际的想象和幻想。
如果想了解白马寺的文化背景和历史价值，可以去参观一下，对中国的文化传统也是有所提升的。
没有
因为白马寺是一处古代建筑，不允许任何形式的汽车或自行车进入，更不用说三轮车冲电马了。
值得一提的是，白马寺是唐代高僧玄奘在唐太宗的支持下创建的，主要用于翻译佛经和传播佛教，是中国佛教的重要场所之一。
是的，白馬寺有三轮车冲电马，它是一种游乐设施，可以让游客体验到***的***。三轮车冲电马可以让游客在白馬寺的景观中快速穿行，欣赏到美丽的景色，体验到不一样的乐趣。
不正确。
因为白马寺是一个古代佛教寺庙，不可能存在三轮车冲电马的情况。
这些说法都是谣言和误传，没有任何科学依据和证明。
我们应该保持科学理性的态度，不要轻信谣言，更不应该传播虚***信息。
值得一提的是，白马寺作为我国佛教文化的重要遗产之一，曾经有着灿烂的历史和文化底蕴。
我们可以通过学习和探索，更好地了解和传承这些珍贵的文化遗产。
马政寺由谁修建？
马政寺由来久矣，相传始建于明初，为纪念朱元璋之妻马政娘娘放粮赈灾，而在此立寺奉祀。
马政寺原是道教宫观（娘娘殿）。马政寺原名马政庙历道教信徒集资兴建，合肥百姓因慕娘娘而名；相传元末战乱时马氏路过此地，见百姓疾苦，便拿出粮救济，自己却节衣缩食，马政寺就是后人为祭祀明太祖之妻马政娘娘而建，香火盛隆。据碑文记载，该寺建于明初，清时重建，时都三进，延以回廊，光以色墙，浮雕四壁，庙貌巍峨。庙会期间方圆数十里香客不计其数，鼎盛时达数万之众。此庙迄今已六百年之久。道教面向民间的重要表现是扩充各地居民习惯崇拜的神祉作为道教神祉。
到此，以上就是小编对于佛教建筑中的马的装饰的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教建筑中的马的装饰的3点解答对大家有用。
