大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于营造古代建筑的问题，于是小编就整理了3个相关介绍营造古代建筑的解答，让我们一起看看吧。
营造法是由北宋哪位专写的，李廷松是我国著名的什么的演奏家？
营造法式是由北宋建筑师李诫组织编撰的；李廷松是我国著名的琵琶的演奏家。
李诫北宋建筑家。主持过五王邸、辟雍、尚书省、龙德宫等建筑工程。著有《营造法式》(三十四卷)，是中国古代完整的建筑专著之一，具有重要的历史价值。《营造法式》还具有高度的科学价值，在中国古代建筑史上起着承前启后的作用，为历朝历代古建筑建设标准的重要参考。
《营造法式》是宋代李诫创作的建筑学著作，是李诫在两浙工匠喻皓《木经》的基础上编成的。是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书。
《营造法式》是中国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。
李廷松是我国著名的琵琶演奏家。他的琵琶演奏以武曲见长,风格古朴深厚,刚劲挺拔，乐曲处理深入浅出,前呼后应,浑然一体。
营造法式名词解释？
《营造法式》是为了适应北宋后期***大兴土木的需要，由匠作少监李诫编修的一部技术专书，崇宁二年(1103年)颁行。
它主要是作为宫廷、官署及府第等建筑的施工用料、劳动定额及各工种的操作规程而颁布，是当时管理建筑事业的规范。李诫把当时瓦木诸作的方法经验收集在一起，系统地总结了建筑技术成就，使得《营造法式》成为可珍贵的古典建筑文献之一
《营造法式》是北宋崇宁二年（1103年）颁刊的一部建筑典籍，是一部由官方向全国发行的建筑法规性质的专书，作者李诫。《营造法式》产生于王安石变法的历史背景之下，目的乃是为了加强对官办建筑行业的管理。《营造法式》全面、准确地反映了中国在11世纪末到12世纪初，整个建筑行业的科学技术水平和管理经验。
营造法式编于熙宁年间(1068-1077)，成书于元符三年(1100)，刊行于宋崇宁二年（1103年），是李诫在两浙工匠喻皓的《木经》的基础上编成的。
营造法式是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书，这是我国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。
《营造法式》是宋将作监奉敕编修的。北宋建国以后百余年间，大兴土木，宫殿、衙署、庙宇、园囿的建造此起彼伏，造型豪华精美铺张，负责工程的大小官吏***成风，致使国库无法应付浩大的开支。
因而，建筑的各种设计标准、规范和有关材料、施工定额、指标急待制定，以明确房屋建筑的等级制度、建筑的艺术形式及严格的料例功限以杜防******被提到议事日程。
哲宗元祐六年（1091年），将作监第一次编成《营造法式》，由皇帝下诏颁行，此书史曰《元祐法式》。
因该书缺乏用材制度，工料太宽，不能防止工程中的各种弊端，所以北宋绍圣四年（10***年）又诏李诫重新编修。
李诫以他个人10余年来修建工程之丰富经验为基础，参阅大量文献和旧有的规章制度，收集工匠讲述的各工种操作规程、技术要领及各种建筑物构件的形制、加工方法，终于编成流传至今的这本《营造法式》，于崇宁二年（1103年）刊行全国。
营造是什么意思？
营造一词源于古代建筑行业，原指建筑工程师根据设计图纸，通过施工、修整等手段，将建筑物从无到有地创造出来。后来，这一词义逐渐扩展到其他领域，用来形容人们通过努力、创造力和智慧来创造、建设、打造美好的事物。
到此，以上就是小编对于营造古代建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于营造古代建筑的3点解答对大家有用。
