大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代花岗石建筑的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代花岗石建筑的解答，让我们一起看看吧。
我国古代建筑中曾使用哪种石材？
玄武岩石,又称岩湖石、放心石,是中国古代的一种优质建筑材料,主要用于宫殿、庙宇和陵墓等建筑中。它产于古代的建筑材料产地,如今天的湖南、湖北、江苏、安徽、山东等地。
据记载,中国古代盛产玄武岩石的地方主要有两个:
湖北襄阳:襄阳是湖北省的一个地级市,位于汉江中游,是中国重要的交通枢纽和历史文化名城。在襄阳地区,有著名的襄阳隆中风景区,是古代文化和历史的象征之一。据传说,隆中风景区内的建筑材料以玄武岩为主,是古代建筑中使用玄武岩石的著名例子。
南京:南京是中国江苏省的省会城市,也是中国重要的历史文化名城。在南京地区,有许多著名的文化景点和历史遗迹,如夫子庙、中山陵等。这些景点的建筑材料中,也经常使用玄武岩石
古代大户人家门槛两边立着两个像鼓的圆石头叫什么名？
叫抱鼓石。
抱鼓石是汉族传统民居，特别是四合院的大门底部位于宅门入口、形似圆鼓的两块人工雕琢的石制构件，属于门枕石的一种，因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。
抱鼓石是中国宅门"非贵即富"的门第符号，是最能标志屋主等级差别和身份地位的装饰艺术小品；
抱鼓石可分为"螺蚌"和"如意"两种形态，抱鼓石鼓顶的狮子是龙生九子之一的椒图；
抱鼓石并非"门当户对"的门当，但可作为联姻家庭身份是否匹配的参照物。
北宋初期著名四大院？
北宋初期的四大书院分别是：应天书院、岳麓书院、嵩阳书院和白鹿洞书院。
四大书院的确定
四大书院中，有三大书院是没有什么争议的，即应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院。另外有两个书院有争议，即嵩阳书院与石鼓书院。
四川“亚洲最高木塔”灵官楼被火烧毁，木建筑这么容易起火，中国古人为什么要用木头建房呢？
12月10日，四川一座已修建8年，***用中国传统卯榫结构的16层高木塔，被突发的大火烧毁。
这座塔号称“***高木塔”。
人们在惋惜祈福的同时，也会有疑问：既然木塔容易着火烧毁，为什么还要用木头结构建造？
这与中国的古代木料的取材方便，中国建筑多讲究施工快而实用等原因有关。
还与中国的传统文化，古人的认识观念有关。
“源易缘”结合传统文化，参考相关资料浅谈几个原因，与大家分享。
（一）
土和木在建筑应用发展很早，使用最广。
首先为“亚洲最高木塔”起火被毁感到惋惜，看来木制古建筑防火工作刻不容缓。
下面回到正题，我认为中国古人热衷于木头建房有以下几个因素：
1. 中国古代的森林***非常丰富，古人可以就地取材来搭建一所房子，非常方便；
2. 木制材料便于运输储存，即使远距离运输也不是难事；且损坏之后易于修补。
3. 古代木匠们还发明了榫卯拼接技术，可以不用一颗钉子和螺丝就可以将木材完美无缺地拼接到一起，这样搭出来地房子也比较美观。
4. 木制房屋冬暖夏凉，在舒适体验上更胜一筹。
5. 用其他材质造房子，例如砖头和石头，需要较为出色的水泥等技术，西方火山灰较多，是天然的水泥，而中国没有很早发明出水泥。
6. 古代中国的水泥技术较为落后，制作成本较高，而糯米汁、蛋清这样地制作工艺并不适合推广。
2017年12月10日中午13时许，位于四川绵竹市九龙镇九龙寺灵官楼突发大火，当时的火势异常猛烈，号称亚洲最高木塔建筑的灵官楼在短时间内被烧成冲天火烛，整座塔以及另一座大殿都陷入火海，烈焰直冲天际，伴随黑烟四起，烧毁的建筑材料不断向下滚落。据了解，这座寺庙还未完全建成，起火地点位于大殿，起火后引燃了耗时8年重修共16层58米高的木质高塔。事发后，虽经当地组织扑救，但该木塔仍被烧塌。
我们在为此塔深表惋惜的同时也思考一个问题，木建筑这么容易起火，中国古人为什么要用木头建房呢？
如果拿中国和[_a***_]古代建筑做对比，我们会发现，欧洲古代建筑大多为石材，相对中国古代的木建筑来说，不但历史悠久而且坚固耐存。如古希腊和罗马时期保存下的神庙和公共建筑大多都有三千年以上左右的历史，而中国的建筑最多在一千年左右。为何有着如此大的差别？这其中的原因很多，比如石材相较于木材更易保存下来就是个很重要的原因。但剖析其中最重要的因素，就是东西方不同的文化意识所决定的。
首先是在建筑设计理念上的不同，中国古代的统治阶层一直都没有把建筑物当成是一件永久性的建筑标志物，更没有一个长期远景规划。中国古代战乱不断，***更迭此起彼伏，无论整个街区或者城市，常常饱受战火后不得不放弃或重新建造。在中国历史上，除了唐朝和清朝之外，差不多所有的开国之君都是重新建设自己新的宫殿以及新的都城。在这方面是与欧洲几乎完全不同的，从古希腊时期开始，欧洲人就把建筑物看作是一件永久性的纪念物，于是他们尽其所有来完成任务。公共建筑、神庙和教堂，都是为了一个永恒的目标服务，因此在建筑态度上是不惜经年累月，甚至数年累纪地去完成，并在思想上认为是不朽的功业。
其次，中国古代建筑史基本上都是是统治者的私享的宫邸，中国古代任何时候都没有发生过神权凌驾于皇权的时代，而欧洲古建筑其实就是一本神庙和教堂的建筑史。这个问题还涉及古代一个民族对建筑的基本观念要求。古代中国以”人“为中心，古代欧洲以”神“为中心，“神”是永恒的，“人”却是“暂时”的，在不同的价值观念下产生不同的选择态度和方法。中国人在长期的历史发展中坚持木结构的建筑原则相信与此有很大关系。同样，具有千年历史的龙门、莫高窟等石窟也是宗教建筑，虽然在形式上和西方的神庙教堂不一样，但在本质上是相同的。坚固不易损毁和信仰永驻也是其中两个重要原因。
最后，取决于中华儒家文化和西方意识形态的区别。中国古人认为，精神可传至千年，人生却不过百岁。平生所创造享受的和预计自己可使用的年限相适应就足够了。毕竟木结构的建筑从取材到加工都要相对石头来的便捷容易，是提倡”节俭“，反对“侈靡””反对铺张浪费的具体表现。这种安于现状的态度是一种很现实的思想。中国古代人一代一代的过去，房屋建筑也是一代一代的更替，没有必要舍简求繁。
总之，古代中国和古代欧洲，在不同的历史和社会条件产生不同的价值观念，由此产生不同的建筑态度、不同的对技术设案选择的标准。当然，古代中国人在思想上也认为石头才是最理想的建筑物，只要需求明确，当权者也会千方百计达到这一目的的。因此，万里长城的出现也就不为奇怪了。综上所述，思想意识和价值观念是决定古代中国人为什么要用木头建房的主要原因。
到此，以上就是小编对于古代花岗石建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代花岗石建筑的4点解答对大家有用。
