大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉初建筑风格的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉初建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
秦汉时期最具特色的手工业？
秦汉时期手工业门类齐全，主要有矿冶、木工、皮革、制陶、漆器、玉石器、煮盐、 冶铁、铸钱等十几个部门。影响较大的有冶铁、铸铜、纺织、漆器制造、造船等。
1、冶铁
汉代冶铁成为经济发展的基础，冶铁业发展是农业和一般手工业发展的重要指标。根据已经发表的汉代冶铁遗址有将近 60 处，有的工厂是在战国原有基础上发展起来的，包括巩义铁生沟、南阳瓦房店、温县招贤村等。
2、冶铜
汉代开发的铜矿甚多，目前发掘的有河北兴隆县寿王坟山西古洞沟、广西北流等遗址。
3、漆器
汉代是中国古代漆器制造全盛时代，所制造的漆器种类多，数量大、质量精美。特别是各类饮食器皿，由于具有更大的优越性，在一定程度上取代了青铜器。
4、玉器
汉初的玉器主要继承战国时代的传统，西汉中期以后玉器的种类花纹和制玉技术都出现了新的变化，与战国时代有明显的不同。
5、陶瓷器
两汉时期的雅乐舞？
汉代创作了一些具有民间风格的雅乐舞蹈。汉初巫风很盛，汉高祖祭祀天地山川使用了北方的秦巫、晋巫和南方的荆巫、汉巫等。
巫教的流传在很大程度上是运用歌舞娱人的手段， 巫 、 舞 同音，巫者以舞降神。
汉高祖曾下今天下立灵星祠，祭祀灵星成为全国性祭祀活动。灵星是天田星，主谷，又称后稷神。祭祀时跳灵星舞。灵星舞大概起源于民间的农作舞，又用于祭祀，以后升格为雅乐舞蹈。舞者为童女16人，舞蹈动作是教民种田的劳动过程，模拟农业劳动，有除草、耕种、耘田、驱雀、舂簸等动作。
从西南地区传入中原的賨人舞蹈《巴渝舞》，本是一种民间舞蹈，传入中原后成为宫廷舞蹈，以后又演变为雅乐舞蹈。 巴渝舞 和 灵星带 同属群舞。汉代编排有序的群舞，注重队形的整齐，动作的规范，整体感强。
很少运用多层次的队势、参差不齐的舞姿、此起彼伏的舞动、丰富多变的场面来表现舞蹈的内容、美感和意境，大多是用 大齐舞 的编导手法来表现群舞场面，在整齐、统一、协调的律动中，使人感受到群体的力量和美感。
汉代群舞保存了古代舞蹈质朴无华的风貌，具有统一、协调的特征。垍
司马相如对乐舞的要求指向“巨”, 强调“气势”。这一乐舞观, 为汉代乐舞标立了一种追求大观、大全、大俗、大雅的审美趣尚——在种类上要“多”: 如“巴俞”、“荆、吴、郑、卫之声”等, 应有尽有; 在风格上要“广”: 既要有川东的粗犷之舞, 又要有辽西、云南等不同风格的民歌; 在形式上要“全”: 既要有温婉轻快的乐曲,又要有深沉缓慢的演奏, 还要有舞蹈和歌唱,以达到叹为观止的效果。
诸葛亮有什么风格特色呀？麻烦咯？
稍微懂些三国历史的人可能都知道《三国演义》里面的诸葛亮被神化了，多用“长于内政，不善奇谋”来评价他。但是贴上智圣的评价标签，就能证明他的不简单。 诸葛亮的一生有两个关键的转折点，一个是离开隆中辅佐刘备，另一个是白帝城托孤。
从离开隆中到白帝城托孤之前，诸葛亮大多担任的是偏于内政的官职，类似于汉初三杰之一的萧何，负责的是内政、外交等事宜。白帝城托孤之后，诸葛亮除了辅佐刘禅处理朝政外，更多的时间和精力都用在了筹备和实施北伐的事业上。
诸葛亮的一生，在政治上带头廉政奉公，努力营造廉政的氛围，联合官员制定了蜀汉的法典《蜀科》，兴修水利、开拓农田，使百姓安居乐业，是治国理政的政治家；在治军上以道德教化士兵，但同时也施以严令，赏罚分明，是治军有方的军事家；在文学、书法等方面也颇有建树。
但同时我们也可以看到诸葛亮毕竟不是完人，在用人方面误用马谡、疏远魏延、重用姜维，太过于以德行评判人才；白帝城托孤后忽视蜀汉实力一味北伐，战略上谨小慎微，不善奇谋；在后期独揽朝政时忽视了官员梯队的建设，致使蜀汉后期缺乏力挽狂澜的人物。
但是在《三国志》里，陈寿却说诸葛亮：可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！不管怎么样，诸葛亮在后世人心中依然是那个忠心耿耿、鞠躬尽瘁的千古一人，而且被许许多多的人所效仿。我觉得，这才是最重要的。
到此，以上就是小编对于汉初建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉初建筑风格的3点解答对大家有用。
