大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代龙尾建筑的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代龙尾建筑的解答，让我们一起看看吧。
房檐上的龙叫啥？
叫螭吻,
中国古代神兽,中国神话传说中龙生九子的第九子,由鸱尾、鸱吻(音吃吻)演变而来,唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。一般被认为是龙的第九子。平生好吞,殿脊的兽头之形是其遗像。
屋檐上的龙是龙之九子的第九子——螭吻，平生好吞，即殿脊的兽头之形。做张口吞脊状，并有一剑以固定之。一般叫做屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽、垂脊吻等，古建行内部也称为小跑或“走投无路”。
另一种含义则是：它们已经“走”到了檐角的最前端，再向前一步就会掉下去，真的是走投无路的。这个装饰现在一直沿用下来，在古代汉族宫殿建筑中，五脊六兽只有官家才能拥有。泥土烧制而成的小兽，被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。
龙街为什么叫龙街？
龙街位于中国广东省广州市，其得名有两种说法。一种是因为街道形状像一条弯曲的龙，另一种说法是因为明朝时期，街上有一家姓龙的酒家生意兴隆，逐渐形成了龙街这个名字。无论是哪种说法，都反映出龙街在历史上的重要地位和独特的文化底蕴。如今，龙街已成为广州市的一个知名旅游景点，游客可以在这里领略到传统的广府文化和美食。
街道形状弯曲如龙，故曰龙街。
古邳龙街形成于明清，东西走向，形状弯曲如龙，故曰龙街。
西部羊山为龙首，主街为龙身，“S"形。沿主街南北几条小巷为龙爪，东部分成两条小街为龙尾，两条小街与主街有玉带桥连接。原全长3000 余米，现仅存300 余米，宽约1.6米。街道用青石板平铺，长方形石板纵向排列，街道两侧保留少量晚清建筑。
古建屋顶上的仙人、走兽都是什么？排列次序是什么？
清式正脊两端的脊兽叫吻（龙尾），垂脊上的仙人走兽由前而后：仙人骑鸟、龙、凤、狮子、麒麟、天马、海马、鱼、獬、吼、猴。
宋式正脊两端的脊兽以鸱尾居多，仙人叫嫔伽。明清南方的正脊脊兽仍以鱼尾（鳌鱼）为主，但已不是只能作吞脊状（还可以安于脊上）。还有一种走兽叫跑龙，主要用在神庙（例如孔庙）的正脊和亭子的垂脊上。在歇山顶屋脊转折的地方，有时候还会放上一尊将军像。有人说隆中景区的仿古建筑是八十年代拍***剧留下的道具，是真的吗？
2007年之后‘襄樊经济略强于南阳。原因:南阳是南水北调核***源地，占丹江口水库面积52%，也是调水源头，为水质安全达标，关停转并上千家企业，而且涉及环保，许多企业不能入住。十年内主要精力忙于16.2万移民搬迁安置工作，为国家大局计。襄樊一直为自己没耽误发展。南阳忙着为国修渠调水，襄阳忙着为自己发家致富，闲了笑话一下周边地市，还学韩国襄阳郡的同宗们，***历史，改地名，攻关抢名人，掠夺经济、文化***。
两地文化、语言、风俗差异很大，格局和人的本性也不一样，南阳是内涵厚重，襄樊是九头鸟、暴发户!
大家來看，明代侍读蜀地新都人叶桂章在《武侯记》称：“嘉靖乙酉岁冬，予奉命使唐府之南阳，暇日得拜***于卧龙岗，岗在郡西南可十里许，丛竹萧萧，古木森森，映祠之前……地势四面稍下，惟中岗隆起，故曰隆中，盖南阳伟观也。”
这种别有用心的提问只能显示卧龙岗的心虚!
先用卧龙岗的几个资料做铺垫:
- 1985年南阳市编撰的《历史文化名城南阳》一书中说：“南阳的诸葛庐、抱膝石等等虽系赝品……”南阳出的书明确记载卧龙岗草庐是赝品。
- 《光绪南阳县志》也说“然汉荆州八郡南阳居首，襄阳（隆中）四（是）为邓县实隶南阳，故侯自表谓‘躬耕南阳’。汉晋春秋亦谓亮家南阳之邓县在襄阳城西二十里，以此推之，南阳祀侯固宜历代，迄今筑居以像之，与隆中并称，于以见侯德感人之深，而民之好之……”可见南阳县志也承认卧龙岗是“筑居以像”隆中。
卧龙岗草庐是啥货色想必都清楚了。
再来说隆中草庐。:
在1964年，国学大师郭沫若参观古隆中时，给隆中题词“诸葛草庐”。就这一点足以证明当时就有诸葛草庐存在，否则哪儿来的题词？卧龙岗故意把后来的重修编造成新建糊弄人而已！
到此，以上就是小编对于古代龙尾建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代龙尾建筑的4点解答对大家有用。
