大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑留存的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑留存的解答，让我们一起看看吧。
上海留存的古代建筑？
1921年7月，兴业路76号（原望志路106号），一幢沿街砖木结构一底一楼的旧式石库门住宅建筑内，中国***在此诞生。这是一栋上海典型的石库门式样建筑，外墙青红砖交错，镶嵌白色粉线，门楣有矾红色雕花，黑漆大门上配铜环，门框围以米***石条，门楣上部有拱形堆塑花饰。现在是***一大会址纪念馆。
地址：兴业路76杨浦区图书馆是典型的中国古典复兴式建筑的代表作品，传统中国建筑风格和现代化结构体系得到了最完美的结合。该建筑有三大亮点：一是大堂屋顶彩绘，部分彩绘是原件，其他彩绘按原件复制，地板也是80多年前的。二是二楼中厅的一扇门叫“孔雀门”，是1934年的原物，那时候没有焊接，全部依靠铆钉将铁铆在一起，非常之功，显非常之特色。三是门楼为歇山二重檐形式，楼顶用***琉璃瓦覆盖，附以华丽檐饰，四周平台围以石栏杆，非常气派。
地址：杨浦区长海路366号号
三大戏剧样式中，中国戏曲是唯一留存至今的？
世界三大戏剧表演体系,是指前苏联斯坦尼斯拉夫斯基的体验派、德国布莱希特的表现派和以梅兰芳为代表的中国戏曲表演体系。
在舞台表演上,以梅兰芳为代表的中国戏曲表演体系强调:“***如我是”剧中人。要求演员既要设身处地、将心比心地体验人物同时又要理性地与自己所扮演的人物保持间离有机地运用“唱、念、做、打”四功、“手、眼、身、法、步”五法表演程式,把人物的精神气质和鲜明生动的艺术形象准确无误地表现出来,从而做到:“我既是剧中人,又不是剧中人。”
古时强悍的游牧民族如：匈奴、突厥至今还有留存吗？
单讲这两个民族本身，显然已经没有留存了，但是他们的血统或者说基因，肯定是传承下来了。匈奴分化以后，主要有二，一支逐步南迁，最终与汉民族及其他少数民族高度融合了。一支去了逐步西迁，迁移的过程中，也在逐渐与途中遇到的民族融合，最远到达今天的东欧一带，也就是著名的“上帝之鞭”阿提拉。不过，不能说阿提拉及其子孙繁衍生息，就是今天东欧或西亚的某个民族，而是同留在东方的南匈奴一样，与当地的民族融合了。
突厥和匈奴的情况相似，只不过，貌似留下来的突厥与其他少数民族融合的多，与汉族融合的少。西迁的突厥，则一度定居在中西亚的广大土地上，直到成吉思汗西征时，已经伊斯兰化的突厥仍很强大。应该说，最终把一个作为民族的突厥终结了的，是蒙古人。蒙古人的统治是相对多元的，突厥在这一过程中，越发***化，并与蒙古及其他民族逐步的融合了。
作为民族，匈奴和突厥他们都消失了，完全没有留存。
一个民族兴旺与发达的真正基石是生产劳动，依靠强弓硬马抢掠别人的财富生存注定不能长久的。原因很简单，一个民族去抢劫去侵略别的民族，一定会产生两种结果：
如果成功了，被抢劫的民族消失了，所谓强悍的民族为了生存又要去抢劫其他的民族，比如美国抢掠印第安人，消灭了印第安人的美国又开始抢掠墨西哥人，抢掠全世界。
但是抢掠者早晚会碰到硬茬，抢不动的硬茬，这是一定的，是事物的必然规律。那他们就会迎来第二种结果：抢劫没有成功。
抢劫不成功就会被消灭，并且消灭得很快，因为他之前积累的敌人实在太多了，找他报仇的太多。
这种抢掠民族，哪怕他们“强悍”三百年，五百年，在历史的长河中都算是“昙花一现”。
匈奴是昙花一现，突厥也是昙花一现。
生产型民族就不同了，生产是长期性的，没啥戏剧性，都不会引人注目，然而，沉默的才是至大力量之源。
一个社会，一个民族，少数人无法无天不要紧，偶尔无法无天也不要紧。如果全部人，全部时间都在无法无天，那就真是无法无天了，怎么可能长治久安？
最坏的一种可能，***如他们一直抢劫成功（几无可能），他们消灭了所有其他民族 ，很自然，他们一定会自我分裂，互相抢劫。
到此，以上就是小编对于古代建筑留存的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑留存的3点解答对大家有用。
