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新春致禧什么意思？
意思是：新春来临的时候向人表达喜庆,用来表达祝福。
引证：鲁迅《集外集拾遗补编·敬贺新禧》：“倘读者诸君以为尚无不可，仍要看看，那是我们非常满意的，于是就要敬贺新禧了！”
为何洪秀全11年没有离开“王府”？
农民运动作为一种具有广大人民群众支持的革命方式，在推动社会发展的过程中起着不可忽视的作用，一向被历代统治者（哪怕他们本身曾经就是农民起义的得利者）所忌惮，因此许多农民运动都被扼杀在摇篮中。
但是也不乏有那些相对成功的农民起义，秦朝的陈胜吴广起义，东汉末年黄巾起义，宋朝方腊起义，元末朱元璋起义，近代太平天国运动，义和团运动等。这些农民运动虽然很多也都以失败告终，然而却严重冲击了当时的统治阶层，鼓舞了农民阶级，为后世提供了宝贵的经验。
太平天国运动作为众多农民运动的一个，但由于它所处在一个半殖民地半封建社会，就决定了这场农民运动不同于先前的任何一种起义。
这次起义是由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争，是19世纪中叶中国最大的一场大规模反清运动。
太平天国运动在经过金田起义，永安建制，突围北上后，最终以定都天京（今南京）标志着其达到运动顶峰，然而就在此后，对新生的***需要巩固和开阔更多领土时，太平天国运动领导人之一的洪秀全却选择在王府“宅”了11年！
天王为什么从领袖沦落为宅男？今天我们就来一探究竟。
洪秀全也是出身农家，试图通过十年寒窗苦读的方式来出人头地，奈何屡试不第。之后在他改信***的那段时光里，深受西方教会影响，于是在他在1832年完成了一本名为《劝世良言》的小册子。
在这个小册子中，他宣称上帝耶和华是第一真神，号召人们要去信上帝而不要去信仰别的邪神偶像，否则就要下地狱，而信仰上帝的人则可以上天堂。而出乎他的意料的是，这本小册子竟能汇集起千军万马，扫荡大半个中华，震撼大清帝国的统治。
这场突如其来的农民起义可以说具有很强的偶然性，这也暗示了它失败的必然性！
究竟是穷怕了，定都天京后的洪秀全也是像其他古代帝王一样，为了满足个人私欲，兴修金碧辉煌的王府，娶妻纳妾高达2000多人，食物要求山珍海味……当时一个叫富礼赠的英国传教士在他的《天京游记》记载过洪秀全，杨秀清等人的***生活：早中晚，突然间锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，这是洪秀全吃饭的时候到了，奏乐直到用膳完毕。洪秀全用膳时所用金碗二十四只，备水陆美味佳肴，杯箸亦用金镶，后尔用玉盆玉杯。吃饭要奏乐，而且还要配上炮声，洪秀全也是古今中外的第一人。
其实只要大家了解了洪秀全起义的性质，那么大家就不会对这个问题感到太过于疑惑了。
与历史中的很多农民起义一样，洪秀全也是借助宗教发家的。
而这个帮助他发家的宗教就是从西方流传过来的***教。
原本的洪秀全只是一个连秀才都考不上的落魄书生，但是在他一次从传教书籍中接触到了***教的理念后，他的人生开始出现了转折。
接下来，他依靠那些书籍中的***教义以及自己本土化的一些改变创办了拜上帝教，然后通过信徒们的拥戴发动起义建立了太平天国。
在太平天国的王朝内部，最受人景仰的是上帝，上帝是洪秀全创建太平天国的根本。
其次是耶稣，在洪秀全的说法中，耶稣是上帝的大儿子，地位自然非同寻常。
除此之外，地位排在第三的就是洪秀全本人，在他自己所捏造出的说法中，他是上帝的二儿子。
不过从理论上来说，洪秀全虽然只能排在第三，但实际上他是排在第一位的。
毕竟上帝和耶稣都太过于虚无缥缈了，根本不可能抢走他的权力。
洪秀全这个开国皇帝，和很多开国皇帝都不一样。别的开国皇帝，在革命尚未成功之前，一定会带兵四处作战，而且大都会亲上战场，冲杀在最前面。就算是革命成功了，他依然不会得到安宁。他还要处理功臣问题，处理立储问题，处理守边问题，总之是忙得不可开交。
（洪秀全像）
但是，洪秀全不一样，自从定都天京后，他别说率军到战场上厮杀，就是离开“王府”出来和大臣们见面，也很少有过。史料记载他“11年没出过王府”。那么，洪秀全为什么会这样呢？
洪秀全为什么不愿出“王府”？因为他贪图享乐。这也是一个比较普遍的观点。这个观点也不是空穴来风，只要看看洪秀全那精美的王宫，那数千个后宫，就明白他确实非常迷恋享乐的生活。
洪秀全早年生活很艰苦，多年苦读又考不上功名，因此，一旦接触了锦衣玉食的生活，自然会非常迷恋。贾岛有个诗句表现他考取功名后的心情：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”有学者认为，这里的“长安花”，指的是长安的美女。用贾岛这句诗来解读洪秀全，再恰当不过了。
（创立太平天国）
天王府是洪秀全接受群臣朝拜和生活的宫殿，换句话说也就是洪秀全的家，因此做为太平天国的最高领袖，洪秀全11年间没有离开天王府是一件很正常的事情。明朝中后期的皇帝大多一生中都没有出过紫禁城，万历皇帝更是48年没有离开过紫禁城。那么洪秀全11年间在天王府中都做些什么呢？一.接受百官朝拜。太平天国所实行的是军师负责制，也就是说是由军师总揽一切朝政事务，天王洪秀全只是名义上的国家元首，却并不负责具体事务。太平天国定都天京之后，每逢节日庆典举行朝会，群臣聚集天王府向洪秀全参拜行礼。这点与清朝皇帝每日早朝大不相同。二.研究教义理论。这是洪秀全最主要的工作任务之一，太平天国以拜上帝教起家，洪秀全就是教众们的精神支柱，早在创立拜上帝教之初，洪秀全就创作了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等理论著作。进入天王府后，洪秀全先后创作了500首《天父诗》、《御制千字文》等著作，又亲自删改了《圣经》等。三.享受帝王生活。定都天京之后，太平天国首当其冲的要务便是修建天王府。天王府在原两江总督官署的基础上扩建而成，洪秀全征用数万民众历时半年才得以竣工，不料却因失火被焚。于是再度重建，重建后的天王府方圆十余里，分内外两重，外重称为***，内重称为金龙城。***向南开门，称为真神荣光门。门内有鼓吹亭，盖琉璃瓦，亭内四柱刻有五色盘龙。亭子以内又设一门，称为真神圣天门。圣天门内设有数十间朝房，中间有一牌坊，牌坊后面是正殿，称为金龙殿，雄伟壮丽，极尽奢华，门梁四柱皆涂以赤金。金龙殿后是一条走廊，走廊之后称为后殿，左右各有一池，池中有石舫两艘。池后是内宫，是洪秀全与众王娘日常生活的地方，分左右两区，每区内有大殿一座，偏殿环绕。最后面设花园一座，称为后林苑，苑内有湖，湖上有***山，以桥联接。洪秀全后宫中有88位王娘，作诗改文之余便携美在天王府内钓鱼、赏花、踏青，享尽齐人之福。如此洞天福地，难怪天京城破之际，李秀成劝他让城别走，洪秀全却死活不同意，换作任何人相信也都不愿意就此离开，这也是人之常情嘛！
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