古代建筑着火,古建筑起火

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代建筑着火的问题,于是小编就整理了5个相关介绍古代建筑着火的解答,让我们一起看看吧。

  1. 古时描写失火的场景的文?
  2. 古代长安城失火是在什么地方?
  3. 古时候山上着火咋办?
  4. 古代纵火是什么罪?
  5. 四川“亚洲最高木塔”灵官楼被火烧毁,木建筑这么容易起火,中国古人为什么要用木头建房呢?

古时描写失火的场景的文?

客栈老板哭天抢地,率人救火。无奈风威火猛,泼水成烟,那火舌吐出一丈多远,舔住就着,烤也难耐,谁敢靠前?

那满园柴垛化作火的巨龙,疯狂舞蹈,随着风势旋转方向,很快连成一片火海。

古代建筑着火,古建筑起火-第1张图片-建筑时空网
图片来源网络,侵删)

丈余长的火舌舔在附近的房檐上,又接着燃烧起来,只听得屋瓦激烈地爆炸,瓦片急雨冰雹般地满天纷飞,顷刻间砸伤了十几个人。

一片爆响,一片惨号,人们滚滚爬爬逃离火场,再也不敢靠近。

镇长闻讯率众赶来,大骂客栈老板造下公害。

古代建筑着火,古建筑起火-第2张图片-建筑时空网
(图片来源网络,侵删)

他命人将棉被浸湿,头顶木桶上房,把近火房檐全都遮住。

那棉被烤得吱吱冒汽,不停地泼水,还是烧了一个又一个窟窿。

直到天亮,风渐渐停息下来,乌云压上了小镇头顶,东厢房也全部烧塔了架,只余满镇弥漫的浓烟,大家才略舒一口气。

古代建筑着火,古建筑起火-第3张图片-建筑时空网
(图片来源网络,侵删)

古代长安城失火是在什么地方

地点是:在城内工商业区集中的西北隅的横门大街两侧(东西两市,各占两坊之地)。说明了:长安城内商业发达,店铺林立,各式各样的商品汇聚其中。从大火烧毁4000多家商铺中,可以反映出其商业的发达程度,从另一个角度也说明长安城内商业于过于密集,存在着消防的隐患,很容易产生火灾

时候山上着火咋办?

1.古时候,山上着火了,就等着火自己烧尽了,自然就熄灭了。

2.古时候,遇到山火,没有什么好的办法。那时候,没有现在的现代化灭火设备,是没有办法扑灭山里的大火的,只能坐等大火自己熄灭。

3.遇到山上起火,古时候的人们能做的只能是赶快迁移,离开这种起大火的山,找其他地方生活

4.当然,山上的大火也为原始人提供了火种,也为以后的农耕社会提供了肥沃的土地。

古代纵火是什么罪?

在古代,纵火一般是死罪,古代对于纵火的处罚是非常严厉的。

《周礼·夏官司徒》中有提到,对于失火的行为会有相应的刑罚。

而在墨子的《墨子·号令》中,对于纵火行为更是提出了极为严重的惩罚措施。

具体来说,如果有人故意纵火,将被处以极刑,即车裂;如果是因为故意纵火而导致混乱,那么将会更加严重,处以车裂之外的其他残酷刑罚。

此外,如果有人知情不报,也将会面临***。

四川亚洲最高木塔”灵官楼被火烧毁,木建筑这么容易起火,中国古人为什么要用木头建房呢?

首先对这个木塔被烧感动惋惜。至于木塔防火来说,建筑物不管用什么样的材料防火都是必须做到位的,钢筋混凝土这样烧也会垮掉的呀,我自己亲眼所见我们这一个钢结构车间被整过烧化的,所以大家不要以为是木建筑就比别的材料容易起火,关键在你怎么设计怎么把防火做到位,几百年的皇宫为啥没被烧,其中很多内容令人深思啊!

12月10日,四川一座已修建8年,***用中国传统卯榫结构的16层高木塔,被突发的大火烧毁。

这座塔号称“***高木塔”。

人们在惋惜祈福的同时,也会有疑问:既然木塔容易着火烧毁,为什么还要用木头结构建造

这与中国的古代木料的取材方便,中国建筑多讲究施工快而实用等原因有关。

还与中国的传统文化,古人的认识观念有关。

“源易缘”结合传统文化,参考相关资料浅谈几个原因,与大家分享。

(一)

古代的建筑工程,盖房子先讲“破土”,再讲“兴工”。

纵观中国建筑体系,是以木结构特色的独立的建筑艺术

土和木在建筑应用发展很早,使用最广。

2017年12月10日中午13时许,位于四川绵竹市九龙镇九龙寺灵官楼突发大火,当时的火势异常猛烈,号称亚洲最高木塔建筑的灵官楼在短时间内被烧成冲天火烛,整座塔以及另一座大殿都陷入火海,烈焰直冲天际,伴随黑烟四起,烧毁的建筑材料不断向下滚落。据了解,这座寺庙还未完全建成,起火地点位于大殿,起火后引燃了耗时8年重修共16层58米高的木质高塔。事发后,虽经当地组织扑救,但该木塔仍被烧塌。



我们在为此塔深表惋惜的同时也思考一个问题,木建筑这么容易起火,中国古人为什么要用木头建房呢?

如果拿中国和欧洲古代建筑做对比,我们会发现,欧洲古代建筑大多为石材,相对中国古代的木建筑来说,不但历史悠久而且坚固耐存。如古希腊罗马时期保存下的神庙和公共建筑大多都有三千年以上左右的历史,而中国的建筑最多在一千年左右。为何有着如此大的差别?这其中的原因很多,比如石材相较于木材更易保存下来就是个很重要的原因。但剖析其中最重要的因素,就是东西方不同的文化意识所决定的。


首先是在建筑设计理念上的不同,中国古代的统治阶层一直都没有把建筑物当成是一件永久性的建筑标志物,更没有一个长期远景规划。中国古代战乱不断,***更迭此起彼伏,无论整个街区或者城市,常常饱受战火后不得不放弃或重新建造。在中国历史上,除了唐朝和清朝之外,差不多所有的开国之君都是重新建设自己新的宫殿以及新的都城。在这方面是与欧洲几乎完全不同的,从古希腊时期开始,欧洲人就把建筑物看作是一件永久性的纪念物,于是他们尽其所有来完成任务。公共建筑、神庙和教堂,都是为了一个永恒的目标服务,因此在建筑态度上是不惜经年累月,甚至数年累纪地去完成,并在思想上认为是不朽的功业。

其次,中国古代建筑史基本上都是是统治者的私享的宫邸,中国古代任何时候都没有发生过神权凌驾于皇权的时代,而欧洲古建筑其实就是一本神庙和教堂的建筑史。这个问题还涉及古代一个[_a***_]对建筑的基本观念要求。古代中国以”人“为中心,古代欧洲以”神“为中心,“神”是永恒的,“人”却是“暂时”的,在不同的价值观念下产生不同的选择态度和方法。中国人在长期的历史发展中坚持木结构的建筑原则相信与此有很大关系。同样,具有千年历史的龙门、莫高窟石窟也是宗教建筑,虽然在形式上和西方的神庙教堂不一样,但在本质上是相同的。坚固不易损毁和信仰永驻也是其中两个重要原因。

最后,取决于中华儒家文化和西方意识形态的区别。中国古人认为,精神可传至千年,人生却不过百岁。平生所创造享受的和预计自己可使用的年限相适应就足够了。毕竟木结构的建筑从取材到加工都要相对石头来的便捷容易,是提倡”节俭“,反对“侈靡””反对铺张浪费的具体表现。这种安于现状的态度是一种很现实的思想。中国古代人一代一代的过去,房屋建筑也是一代一代的更替,没有必要舍简求繁。

总之,古代中国和古代欧洲,在不同的历史和社会条件产生不同的价值观念,由此产生不同的建筑态度、不同的对技术设案选择的标准。当然,古代中国人在思想上也认为石头才是最理想的建筑物,只要需求明确,当权者也会千方百计达到这一目的的。因此,万里长城的出现也就不为奇怪了。综上所述,思想意识和价值观念是决定古代中国人为什么要用木头建房的主要原因。

到此,以上就是小编对于古代建筑着火的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代建筑着火的5点解答对大家有用。

标签: 木塔 中国 古代