本文目录一览：
- 1、建筑美学思想的中国建筑的美学特征
- 2、梁思成、林徽因,他们是如何用建筑解读古典中国的美学的?
- 3、中国园林建筑的美学价值?
- 4、中国传统建筑的美学
- 5、中国古代建筑的美学原则???
- 6、以故宫为例简述如何理解建筑艺术的造型美
建筑美学思想的中国建筑的美学特征
中国古建筑的美学特征1 独特的木结构建筑中国古建筑与欧洲及印度、伊斯兰等古建筑不同，它主要是木骨架结构的砖石建筑，而没有***用砖石承重墙式的结构，这就决定了中国古代建筑结构的发展方向是以木构架为主要的结构方式。
为三个特征：建筑的双重性、建筑艺术的表现性、建筑艺术的社会性。建筑为实用与审美相结合的产物，其它艺术形式，美的追求可以是唯一目的或主要目的，而建筑却必须和实用联系在一起。
是舒适、亲切、顺眼；园林建筑讲究清新、自然、雅致；游乐场所的建筑则应轻快、活泼；而纪念性的建筑则应崇高、庄严。实用功能性与审美功能性紧密地结合在一起，达到了和谐的统一。
木结构框架。以土木为建筑原材料的中国古建筑在质感上体现出一种温和、平实、轻捷的审美特征。（2）飞檐斗拱。斗拱不仅有承重作用，而且斗拱本身结构的叠加错综之美，又具有风***独具的装饰作用。
中国建筑的美学意蕴除了呈现在它 的结构方面，最主要的还有屋顶、色彩、和匀称的平面布置。下面简论之。
这标志着中国古代建筑已经具备了雏形，不论夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造与运用，色彩、装饰的使用，都达到了雏形阶段。这是中国古代建筑以后历代发展的基础。
梁思成、林徽因,他们是如何用建筑解读古典中国的美学的?
如：“有机性疏散理论”、“细胞秩序论”等，其对中国建筑及中国未来城市发展的思考，反映出梁思成先生的伟大人格魅力。
扬起千年尘埃； 是梁思成拿着相机，攀上梁架拍摄那些重要的细节；是林徽因煞费苦心抄下的寺庙石碑上记载的修庙年代和经过；是梁、林躲避战乱，在四川李庄写下了《中国建筑史》。
人民英雄纪念碑由梁思成设计纪念碑雏形，为了体现中国古典建筑艺术，梁思成煞费苦心地位纪念碑加上了古典的“小屋顶”装饰；纪念碑的八组浮雕由刘开渠、艾中信等八组设计者分别完成；纪念碑的底部两层的须弥座则由林徽因完成。
梁思成因林徽因读了建筑，在古建方面很多成就都是两人一起完成的（而且绝对不能说是梁思成带林徽因完成），梁思成的很多书籍是在林徽因的协助下完成的，包括梁思成在办学、教学方面的成就，没有一样少了林徽因。
翌年，到东北大学讲授《雕饰史》和专业英语。 从1930年到1945年，梁思成林徽因夫妇二人共同走了中国的15个省，200多个县，考察测绘了200多处古建筑物，很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识，从此加以保护。
但梁思成始终有一个信念，相信国内肯定还有唐代的木构建筑存在。
中国园林建筑的美学价值?
园林建筑蕴含丰富的文化意义，建筑与山水花木结合，创造出千姿百态的园林景观，陶冶人们的身心，激发人们的聪明才智，凡此均属于内在价值，也就是精神功能。园林山水园部分的建筑，更注重它的内在价值。
从欣赏、总结和实践的角度，我们发现中国美国古典园林主要包括造山、理池、植物、建筑、书画等景观元素。通过巧妙的造景手法，如抑制、添加、剪裁、搭配、框定、缺失、定点、借用景观等，设计出了景观。
集中了全国园林艺术的精华，构思最巧妙、最有特色的是她的长达728米的长廊，长廊和廊中的绘画本身就有很高的艺术价值，另外她还起到了将园内各个景点有机地联系起来的作用，烘托出园林整体的美。
中国传统建筑的美学
1、中国传统建筑木雕的美学意蕴_碧森尤信_建筑文化_建筑中文网中国传统文化讲求“天人合一”，崇高自然，与自然相融相生，所以，几千年来，中国建筑一直以木构架建筑房舍宫府，形成了我国独特的木建筑文化。
2、中国古建筑的美学特征1 独特的木结构建筑中国古建筑与欧洲及印度、***等古建筑不同，它主要是木骨架结构的砖石建筑，而没有***用砖石承重墙式的结构，这就决定了中国古代建筑结构的发展方向是以木构架为主要的结构方式。
3、中国古代建筑设计思想中的审美判断都来源于中国传统美学，传统美学源于传统的儒家美学思想，并在发展过程中逐渐与庄子、佛禅等美学思想相融合。
4、简述中国古建筑在结构形式上的特点及其美学特征。答案要点：（1）木结构框架。以土木为建筑原材料的中国古建筑在质感上体现出一种温和、平实、轻捷的审美特征。（2）飞檐斗拱。
中国古代建筑的美学原则???
从大往***吧，先是建筑在城市中的位置和体量，是否符合与城市的之间的融洽。然后建筑形体本身是有逻辑的。
中国的传统建筑是一幅“画”，以围墙作画框，主要的欣赏对象则是围墙内的空间。欣赏方式不是静态的“可望”，而是在动态的“可游”画面之中，步移景换，情随境迁，玩味各种“画”的神韵。
形式美的基本法则：单纯齐一 这是构成中最基本、最和谐的一种表现形式。
公元前6世纪，古希腊的毕达哥拉斯学派认为万物最基本的原素是数，数的原则统摄着宇宙中心的一切现象。这个学派运用这种观点研究美学问题：在音乐、建筑、雕刻和造型艺术中，探求什么样的数量比例关系能产生美的效果。
建筑高度和空间都控制在适合人居住的尺度范围内，具有初级的人体尺度思想，即使是皇宫、寺庙也不能造得太大。造型上中国建筑讲究平和自然的美学原则，平稳，注重水平线条。
以故宫为例简述如何理解建筑艺术的造型美
1、比例，主要是指巧妙处理建筑物各部分之间的比例关系，建筑中长宽高的比例，凹与凸的比例、虚与实的比例等，都直接影响到建筑美。故宫整体建筑的比例和谐令人赞叹。
2、故宫的建筑风格 故宫前部[_a***_]，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建***至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽。故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下。
3、故宫的建筑艺术主要是群体组合的艺术，群体间的联系、过渡、转换，构成了丰富的铺陈展开的空间序列。故宫总体分为南部的“前朝”和北部的“后寝”两部分。
4、建筑物各部分轮廓更加鲜明，色彩别具一格，从而使建筑物更加富丽堂皇，体现了极大的对称性，突出了皇权的至高无上。（4）故宫的建筑集中体现了中国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格，是中国古代建筑的经典之作。
5、同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。中国建筑的屋顶形式是丰富多彩的，在故宫建筑中，不同形式的屋顶就有10种以上。以三大殿为例，屋顶各不相同。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座以***为主。
6、说明建筑的技术与艺术密不可分。故宫正是一个巨大的建筑艺术瑰宝。建筑的艺术语言和表现手段非常丰富，包括空间、形体、比例、均衡、节奏、色彩、装饰等许多因素，正是它们共同构成了建筑艺术的造型美。
