大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于简易古代建筑的问题，于是小编就整理了3个相关介绍简易古代建筑的解答，让我们一起看看吧。
为何中国古代建筑大多是木制结构？
中国古代建筑并不都是木制建筑啊，最强大的例子，万里长城不是木制建筑吧，古代宫殿，也并不都是木制建筑的。南方民居用青砖或者直接用土墙的就比较多。
中国土地广袤，各地的建筑特色不同。北方就少木制结构，因为树木较少，所以多土坯建筑。南方树木较多，所以木制建筑较多。
中国引用水泥时间较晚。早在五千年前，美索不达米亚人就发明了古代水泥，其主要成分是石灰，砂子和砾石。后来埃及人与罗马人开始使用水泥。而中国因为种种原因，没有引进水泥，木制阶构相对来说，比较简单。一家人就可以盖个房子。而石头房子，刚需要大量的人力和物力，从取材、加工材料和构筑房屋等多方面去考虑，比较费劲。古代官家的大型建筑，用石制的比较多，因为官家有这号召力，有巨大的财力支撑。
中国古代木制品比较发达，鲁班的故事千古流传。木材容易取得，拿把斧子就可以上山伐树，相对容易加工，建造工艺对工人的要求比较简单，建筑结构和墙体可以分开施工，施工速度快，而且，早在4000年前中国人就懂得使用漆来保护木结构，延长了木结构的使用寿命，所以在一些木材发达的地方，使用木制建筑。
其实建筑和其他生活必需品一样，遵循靠山吃山，靠水吃水的特点。中国这么大，有木制建筑发达的地方，自然也有土坯建筑发达的地方，有砖制品发达的地方，也有石制建筑发达的地方。
在这个问题背后，其实还有一个隐藏的问题，即：为什么中国古代建筑以木制为主，西方古代建筑以石制为主。诚然，木材有其作为建筑材料独特的优点，比如其他回答中说到的取材方便易加工，建造速度快等。可难道西方就没有合适的木材，数千年的时间里就没有发现木质建筑的优势？这显然不是的，中国和西方古代建筑在材料选择上的差距，绝不是仅仅是某一种材料本身的优劣，而是建筑背后的社会文化所决定的。
△黄鹤楼
石材是一种密度很高的建筑材料，具有使用寿命长，承压能力强的优点，利于建筑的长期保存和向高空发展，例如现存在欧洲古建，大多高大雄伟，且有着数百上千年的历史。但石材不利于搬运切割，建筑施工期的缺点也十分明显。
比较典型的西方建筑有著名的巴黎圣母院，始建于1163年，竣工于1345年，整个工期历时182年之久，但时至今日依然屹立在巴黎的塞纳河上，即便在今年不幸发生了火灾，其主体结构依然完好。
△法国巴黎圣母院
又如德国的科隆大教堂，始建于1248年，直到1880年才宣告完工，耗时超过600年，而其高耸入云的双塔高大157.3米，而中国现存最高古建为定州***寺塔，***用砖木结构，高83.7米，仅有科隆大教堂的一半。
中国古建筑的是在一定的自然环境和社会条件的影响和支配下形成的。记得在上学的时候，建筑老师曾经说过这样一句话，一幢建筑之所以吸引人，不是因为这个建筑的外貌也不是因为它的结构，而是这幢建筑所蕴含的文化让人感动。木结构建筑在中国之所以能延续那么长时间，而且长期作为主流建筑类型加以使用，是因为木结构建筑存在着诸多优点。
原材料容易获得
我们国家低处北温带，雨水充沛，温度适宜，非常适合植物的生长。古代时在我国广袤的土地上分布着数量众多且广袤的森林，这些木材就是很好的建造材料。木材加工也非常的方便，只要用一般的工具就可以加工。
木结构建筑适应性强
木建构建筑的适应性比较强，先用木头搭建出基本的框架，柱、梁、枋等构件行程基本的框架，不仅可以承受屋面和六面的负荷，而且构造出房屋的基本造型。我们可能到的古建筑的墙是不承重的，它们主要起到围蔽、遮风、分隔和稳柱子的作用。这样的建造特点，可以使得房屋内部可以自由的分隔，门窗也没意思自由的开设，非常的灵活，适用于不同的建造环境。
建造周期短
木材的加工比石材更为方便，工匠们在长久的实践中，归纳总结了一整套建造房屋的方法。宋代的《营造[_a***_]》就规定了相关的建造方法、尺寸、形制、造型等，所以房屋的各个构件可以同时加工，待加工完成后再进行组合，这样可以缩短建造工期。
方便后期的维修和搬迁
我国传统的木构建筑一般都是榫卯结构，一般不用钉子，拆卸非常的方便，如过某一个构件需要更换，也可以方便的在榫卯的节点处去下构件，而不要整体的进行大修。其次，因为榫卯结构，房屋也很容易拆卸。历史上的一些房屋建造用的材料就是以前建筑上拆卸下来的，如当年乾隆修建自己陵寝的时候，就用了嘉靖皇帝永陵的飨殿的木材。
具有良好的抗震性能
我国古建筑上的木架结构用的是榫卯结构连接的，榫卯节点上有一定的可活动性，木材本身也有柔性，这样可以有效的减少地震灾害对房屋的影响。长期的实践，让人们发现木建筑的这个优点。
有这么几个原因吧。
第一，我们对石头的理解不深入，且没有找到良好的石材粘合剂，就是水泥。古希腊时期水泥的出现可以说为西方建筑发展奠定了良好的基础。到了古罗马时期水泥被发扬光大。其实我们也有石材建筑，不过大多把石材用在城堡、长城、陵墓之中。
第二，中国人盖房子很多会想要传承千年，特别是寻常人家的房子，大多是夯土加茅草。中国历史上，城市新城代谢发展很快，对于建筑的保养并不重视，常常喜欢拆毁重建，从一开始就没想过要造一栋可以传承千年的建筑。所有的皇帝恨不得把前朝的一切都夷为平地，然后自己再造新楼，以彰显自己的丰功伟绩。他们很少会愿意为别人做嫁衣。
第三，工匠技艺传承缺失，中国第一本详细论述建筑工程做法的官方著作是营造法式，但是这本书已经是北宋时期的事情了。因此北宋以前的建筑技法并没有被很好地传承下来。大多遗失，哪怕有这么一本书，但是实际的技艺传承确实缺失的，我们历朝历代对建筑历史的总结也是断断续续，未曾延续至今。
第四，早期我们拥有较为丰富的木材***，因此著名建筑如紫禁城大多是木材所制。不过清朝的时候，木材***已经不足以应付紫禁城的大规模建设。
总的来说，并不是因为木材***非常充足，恰恰相反，实际是我们的建造技艺传承不佳以及价值观念导致的。
如何学好古代建筑？
谢邀。学习古代建筑学或者一般意义上的建筑学首选当然是报考专业院系，进行专业，系统的学习；而不能由外行泛泛而谈。不过作为业余爱好，凭兴趣所致，蜻蜓点水，浅尝辄止又何尝不是一种乐趣呢。
建筑学是一门艺术，但不是纯粹的艺术，是与国家的物质和技术***发展水平紧密的联系。建筑物(包括地上和地下)是除了文字以外，人类留着地球上凝固的音符；每一处建筑遗迹，每一片断垣残恒无不吟诵着时代或欢乐的英雄颂或悲哀的挽歌。
听！古希腊建筑演奏着一曲以端庄、典雅、匀称、秀美见长为主题的歌谣，诉说着城邦制小国寡民以及当时兴旺的经济，灿烂的文化艺术和哲学思想；古罗马建筑以交响乐的形式再现着宏伟壮丽，国力雄厚、财富充足以及统治集团巨大的组织能力、雄心勃勃的气魄和奢华生活的乐章；拜占廷教堂和西欧中世纪教堂在建筑形制上的不同，犹如两段风格迥异的小夜曲，流淌出***教东、西两派在教义解释和宗教仪式上不同的华彩篇章；西欧中世纪建筑发展和哥特式建筑形成则是源于不同封建生产关系的二重唱。
要欣赏中外不同风格的建筑，有两个必须要去的地方：一个是北京城，另一个是梵蒂冈。如果要更加接地气，可以去英国乡村农庄，中国江南园林，北京的四合院，上海的石库门，等等地方。
建筑艺术主要通过视觉给人以美的感受，这是和其他视觉艺术相似之处。建筑可以像音乐那样唤起人们某种情感，例如创造出庄严、雄伟、幽暗、明朗的气氛，使人产生崇敬、自豪、压抑、欢快等等情绪。汉初萧何建造未央宫时说，“天子以四海为家，非壮丽无以重威”，恰好诠释了古建筑设计的理念，世界各地无一不体现着这种思想，如埃及的金字塔，印度的泰姬陵，秦始皇陵墓等，其形制都充分说明了王权的威严和王道的辉煌。
古代建筑还包括各种桥梁，尤其是中国的赵州桥，承载着祖先的智慧；还有卢沟桥，见证了近乎亡国的耻辱，目睹了爱国志士仁人满腔热血的流淌。
学好古代建筑我觉得你可以先看一部分关于介绍古代建筑的书籍，可以通过书籍先了解一下古代建筑的一些结构与美学标准，其次不知道你是否听过抄绘，抄绘可以帮助你更好的理解古代建筑的一个布局，也能更好的让你了解建筑的一个尺度关系。最后的话，还是要去实地的观察一下，建议去著名的古建筑看一看，像故宫这种大尺度的建筑群，你光靠书本和手绘无法详细的体会他的大小，看书和抄绘对建筑有了一定理解后，再去实地观察，相信你会对这个建筑有一个全面的了解。
去故宫，中国古代建筑不单单是建筑，更多的是文化典故。画家是在纸张上绘制美好情怀，而建造师是三维立体的是在现实生活中绘制美丽生活画面，用房子来讲故事，表达情感和对美好过去或者未来的展示。
这是个很难回答的问题，古代建筑独具匠心，如诗如画，与天然美景间的和谐融洽，让人有种置身仙境感。中国古建筑涉及到地理环境学，***学，美学等，不得不说是庞大的系统工程，一两句话很难说明真蹄，以下是个人的一点看法。一，阅读掌握了解古建筑基夲知识，培养自己对古建筑的敏锐度，并了解文化，历史，工程，设计领域的演变与发展。二，理解不同构件整体中的作用，理解古建筑的基夲原理，多看古建筑教材图册，对古建筑有一个大概认识，三，古建筑一般都是师徒帮带学成的，眼看千遍，不如手过一遍，要想学好做好古建筑，必须拜师学艺，并要去现场实际操作，才能学好古代建筑。
古代女人为什么要缠足，真是一种摧残？
古代女人要裹脚的原因：
因为儿童时期的脚掌柔韧度较好，比起成年时期更容易掌握裹成的形状。“楚王好细腰，宫中多饿死。”其实这个和裹脚有这相同的原因，都是为了取悦古代男人。
相传，最初的裹脚还是来自于李煜，因为李煜再一次君臣同乐的时候，迷上了一种舞蹈，这种舞蹈呢，对女子的身体有求及其的高！不仅要身材纤细，还要脚曲做新月状。从此，南塘后宫中开始风靡起来裹脚之风。
明清时代的文人有许多咏小脚的浓词艳句，如“瘦欲无形，越看越生怜惜”，“柔若无骨，愈亲愈耐抚摩”，可见但是的社会风气的不堪程度。
古代女人裹脚得到由来：
中国古代女人裹脚的由来，其实裹脚就是缠足，女子缠足则是中国古代所特有的现象。所以，过去西洋人视中国人为“东亚病夫”的时候，总以中国女人的小脚作为中国愚昧、落后的象征。一起来看看中国古代女人裹脚的由来。
在中华性文化博物馆，展示了一个陶器叫“不倒翁”，实际上这是缠足女子的专用溺器。缠足***双脚疼痛难忍，不能下地，白天有家人搀扶，夜间小便只有用这种溺器了。它的重心很低，放在床上不易打翻，故名“不倒翁”由此也可见缠足***的痛苦。
从1600年开始，虽然有各种运动试图废除这项传统，但裹小脚直到20世纪初才消失。
摧残是结果，而不是目的。
缠足是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使之畸形变小。缠足的风俗起源于北宋后期，兴起于南宋，直到清末才被大规模反对，从而取缔。
缠足不仅在宋朝的官僚贵族阶层流行，也受到了许多名人的追捧，包括苏轼、辛弃疾都有歌颂缠足的文章，比如“纤妙说应难，须从掌上看”，“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒”。
正因如此，缠足才开始在民间全方面的发展起来，甚至出现了专门的缠足鞋。这种审美不仅影响了***，还影响了女真族和蒙古人，女***在同宋朝作战时就以获得缠足女子为乐，蒙古贵族也对此持欣赏的态度。
继元代妇女以后，缠足又在明朝继续发展。朱元璋还将张士诚旧部编为丐户，下令浙东丐户，男不许读书，女不许裹足。
这说明缠足在明朝甚至成为了一种贵贱等级的标志，不是谁都有这种自由的。女子小脚要下，也要弓，还要裹成角黍状等讲究也盛行于明。
清朝的统治者曾经强烈反对过***缠足的风俗，但却是和男子剃发令一样，意在用满洲习俗化为***习俗，从而加强统治。
这个陋习就是约束女子的脚的自然生长，把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。都说千里之行始于足下，没有一双健康的脚走路，对女人来说还真是很大的折磨。
涂山氏女是狐精，其足小;又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的，或说是雉精变的，但是她的没有变好，就用布帛裹了起来。由于妲己受宠，宫中女子便纷纷学她，把脚裹起来。
吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘，便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。
还有一些学者经研究指出，中国古代女子缠足兴起于北宋时期。在五代以前中国女子是不缠足的。
到此，以上就是小编对于简易古代建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于简易古代建筑的3点解答对大家有用。
