大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑摆放的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑摆放的解答，让我们一起看看吧。
故宫里的龙床是如何摆放的？
龙床东西摆放，枕头在西边。
皇帝的寝床称为“龙床”，通常设在内室后房，是一个精致的木炕，外面是紫檀木镂空雕花的通顶木床罩。床罩内是细绣精织的丝罗帐幔，帐幔上绘绣着亭台楼阁、花树人物和百子彩画以及祥云福寿纹饰。
龙床通常的规格是长二百零五厘米，宽一百一十厘米，高约九十厘米。正面床围分成中、左、右三个部分，床前有床踏。
龙床床铺之上，悬挂着床罩、床帐、床幔。因季节不同，***用不同质地的用品，主要是丝、罗、锦、麻之类的贡品。床铺底层铺以毡褥，既是垫厚，也是用于防湿防潮。毡褥上面，是丝绒床垫和绸缎被褥，被褥上通常精绘细绣着福寿多子的吉祥龙凤团，比如鸳鸯戏水、龙凤呈祥、百子争福、三阳开泰等等。
古代摆放用的架子叫什么？
博古架，是古代家庭中十分常见的收纳家具，在各个家居空间中都有所应用。架格的基本造型是以立木为四足，用横板将空间分隔成几层。从基本的架格演变出各种不同的款式：繁复一点的架格，会在各层空间的正面安装牙子，雕上图案或者描上花纹;或者在架格的两侧、后面用棂格将柜子半包围起来。
也有的架格会在人的胸际线位置安装抽屉，方便拿取、储物。
还有的架格会在柜子的四周加上镂空的棂格，或者糊纱，正面柜门可以对开，成为“透棂格柜”。
古代墓穴的形式和方位？
1、以陵山为主体的布局方式：以秦始皇陵为代表，其封土为覆斗状，周围建城垣，背衬骊山，轮廓简洁，气象巍峨，创造出纪念性气氛。
2、以神道贯串全局的轴线布局方式：重点强调正面神道。如唐代高宗乾陵，以山峰为陵山主体，前面布置阙门、石象生、碑刻、华表等组成神道。神道前再建阙楼。借神道上起伏、开合的空间变化，衬托陵墓建筑的宏伟气魄。
3、建筑群组的布局方式：明清的陵墓都是选择群山环绕的封闭性环境作为陵区，将各帝陵协调地布置在一处。在神道上增设牌坊、大红门、碑亭等，建筑与环境密切结合在一起，创造出庄严肃穆的环境。
古代陵墓有土穴墓、木椁墓和砖石墓三种。
1、木椁墓：进入阶级社会后，墓葬制度中存在着严格的阶级和等级的差别，王和各级贵族的墓，都用木材筑成椁室。椁是盛放棺木的“宫室”，即棺外的套棺，在椁内分成数格，正中放棺，两旁和上下围绕着几个方格，称之为厢，分别安放随葬品。
“黄肠题凑”是木椁玄宫的发展，黄肠是指柏木黄芯即榫头用柏木芯；题凑是指椁室的构筑形式，榫铆结构前身，方木交叉构筑，榫头后无现实建筑意义，成为礼仪象征，即为“题”，“凑”为构筑形式。至汉时，榫头已脱离椁木，在椁室周围堆放，成为“题凑”，若从内侧看，四壁都只见枋木的端头。
2、砖石墓：从汉代开始，普遍***用砖石筑墓室，木椁墓室逐渐被取代，这是中国古代墓制度的一次划时代的大变化。西汉中期，中原一代流行空心砖墓；西汉晚期开始出现石室墓，墓室中雕刻着画像，故称“画像石墓”。
3、土穴墓：在北方黄土富集地区，利用土层厚，粘性强，质地均一和降水少的特点，开凿成土洞土宫，壁面有精美雕刻和壁画。
到此，以上就是小编对于古代建筑摆放的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑摆放的3点解答对大家有用。
