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古代中“女郎”一词中的“郎”怎么解释,不是指男的吗?
“女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。 “女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。”
这是对旧时女人的泛称。 “女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。 “巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。
当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。
后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。 “女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。 “裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。多在***、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩。”“淑女”,指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》:“关关睢鸠,在河之州。
窈窕淑女,君子好逑。” “妙龄少女”,指正值青春年华的女子。“绝代佳人”,指当世无双的美人。
“燕赵多佳人,美者颜如玉”,故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。
“扫眉才女”,指有文才的女子。
“不栉进士”,指才华横溢的女子。
“冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”,指温柔年轻的女子。 “道旁苦李”,指被人抛弃的女子。 “小家碧玉”,指小户人家的美貌女子。
郎世宁是谁?
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郎世宁本来是意大利来到中国的一位传教士,后来却成为中国皇室的御用画师。他侍奉过康雍乾三朝的皇帝,做到了三品大员,最终埋骨中土,在中国的美术史上也占据了重要的一席。
朗世宁11688年出生于意大利的米兰市,19岁加入热那亚耶稣会。他对艺术有着过人的天分,加耶稣会后不久。他就给修道院的大小教堂画了两幅宗教画。那时许多欧洲知识分子对中国的文化极为向往,年纪轻轻的郎世宁也请求耶稣会,派他前往中国传教。
1715年他来到了中国,当时的皇帝是已经62岁的康熙,他非常欣赏朗世宁在数学和美术方面的才能,给了他很高的待遇,但是对他传授的教义却不以为然。有一次康熙非常诧异的问郎世宁:“你怎么老是关心你尚未进入的未来世界,反而漠视现实的世界呢?其实万物是各得其时的。”因此郎世宁的传教任务没有顺利开展,却变成了一位彻头彻尾的宫廷御用画师。
为了迁就中国人的习惯,郎世宁不光学习汉语和满文。还试着用油画的颜料在绢布上面作画,这是一种非常艰难的绘画技巧,但也正是因为他的探索和融汇,他创作出了令中国皇帝赞赏,也因后世称奇的几百幅作品。
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郎世宁的一生几乎是在中国度过,那么一个外国人是何缘故来到中国呢?(康熙五十四年)19岁的郎世宁从意大利不远万里来到中国,那时候的欧洲对中国的文化十分之狂热,而弱冠之年的郎世宁是带着任务来的,他要是来传教的。
当时已经61岁的康熙对艺术十分感兴趣,老谋深算的康熙得知他的来意之后只是把他当成一个艺术家来看待,对他所说的宗教压根不感兴趣,并且明确告知西方的宗教违反东方的正统思想,不准许他在中国传教,而后来的几十年他一直没有放弃这个初衷,但是还是以失败而结束!
后来雍正继位不少传教士遭受到清洗,唯有郎世宁安然无恙,雍正指示郎世宁把西方油画技术教受给中国画师,后来圆明园的扩建郎世宁也参与其中,这也就是为什么中国皇家园林为什么会有不少欧式建筑的原因之一。
雍正13年乾隆继位,乾隆这一生钟爱诗词书画,不少名家的巨作都因他惨遭毒手,郎世宁因扎实的写实风格也颇受乾隆喜爱,每次对宫廷画师的赏赐也必有他的一份,七十岁生日的时候乾隆为他举行了非常隆重的生日宴会,并且亲自写了贺词,这礼遇可不是一般人能有的。
乾隆36年郎世宁病逝于北京,乾隆下旨为其料理丧事,并追封为侍郎官衔,赏纹银三百两,至此这位西洋画家走完了自己的一生,遗憾的是他到死都能完成自己最初的任务。
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