大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于广府地区传统建筑装饰图形的问题，于是小编就整理了3个相关介绍广府地区传统建筑装饰图形的解答，让我们一起看看吧。
广东最具古风安安静静的地方？
广东58个古镇——
1、沙 湾：飘色粤韵独秀天下
2、长 洲：一校名成黄埔魂
3、石 湾：古灶窑火五百年不息
4、陈 村：村前弥望皆为花
5、西 樵：蚕丝绵绵颂梵音
6、均 安：曲家之乡冰玉随风
7、逢 简：石桥流水舟自横
8、苏 村：遥忆书香在澹如
9、大 旗 头：一个武官的文化梦
广东最具古风安静的地方当属清远市。清远地处广东北部，风景秀丽，山清水秀，古色古香的建筑和文化遗址众多。城市不大，人烟稀少，环境清幽宜人，是疏远城市喧嚣的绝佳去处。清远还有许多著名景点，如广东十大名山之一的连州大崀山，被誉为“中国最美的小镇”的连州梅县古城等等，吸引了众多游客前来观光、休闲和度***。在这里，你可以感受到清新的空气、悠闲的生活和古老的文化底蕴，享受一份难得的宁静和舒适。
广平缯肘做法？
广府缯肘历史悠久，选料考究，肉质瘦嫩，营养丰富，色、味、型均有独特之处。
做法
食材：猪肘瘦肉
辅料：肉蔻、丁香、八角、白芷、砂仁、山棵等
缯肘制作过程是：
1，选材
首先是选材，一定要选猪前腿，而且要保留6、7十公分完整的猪腿皮，再将猪前腿的骨肉剔除干净，把猪皮上的毛刮干净，用缯线就是特制的麻绳将猪皮缝制成筒状备用。
2，腌制肘子肉
选猪后座或者猪前襟的精瘦肉切成大块，先把肘子用粗布裹起来，然后用绳子捆绑，用筷子定型，放入肉蔻、丁香、八角、白芷、砂仁、山棵等用20多种中草药名贵佐料磨成粉末将这些瘦肉腌渍。
3，蒸缯肘
你们家乡有哪些传统手艺比较厉害？
要说传统手艺，其实很多地方都大同小异，编竹筐、编草鞋、搓麻绳、纳花鞋（千层底、虎头鞋）等等，很多都是乡村传统手艺。
要说最厉害的，我便分享一下我们老家的“捏泥泥狗”。小时候去淮阳太昊陵烧香的大人们，都会给我们带一件好玩的“哗哗”，方言就是“玩具”的意思。我们最喜爱的莫过于“泥哨子”，也就是“泥泥狗”。泥泥狗是河南淮阳太昊陵“人祖会”中泥玩具总称，是一种原始图腾文种抽象、变形的多种怪兽复合体，共约200余种。因其造型古拙、荒诞，在众多民间艺术具有独特的魅力，这不仅仅是传统手艺了，已经形成为颇具原始风格的传统民间艺术。
其实，小时候只知道玩着有趣，并不知它最大的价值是避灾、求福的“神圣之物”，更别说它的文化、艺术价值了。泥泥狗样式多种多样，特点也特别鲜明。
淮阳泥泥狗的动态以稳重为主，几乎没有过大的动势，人物的造型基本是正势。在平稳中传递了一种内在的气势。好像“稳如泰山”一词的形容，立地扎根很坚固，不可动摇。这种动态就像能够长久存在，产生一种时空的永恒感。
方圆结合本身就具备一种哲理性。淮阳泥泥狗的头概括成圆形，而身体处理成方形，胳膊做成圆柱形，脚就做成方块形。大方大圆的结合，特征尤为明确。淮阳泥泥狗就是用最洗练的形传达最丰富的东西。
淮阳泥泥狗用线很有力度、挺拔且直来直去，不拖泥带水，没一点做作，用点也十分果敢、铿锵有力，斩钉截铁。
“泥泥狗”以黑为基调，再饰以红、青、黄、白，统称“五色”。红、青色艳丽，白为明色，黄则为中和色，在黑色的包容中通体鲜艳夺目，具有强烈的视觉冲击效果。“五色”则源于中华民族的“五色观”，由来已久。
我的家乡舟山，还有另一个名字——中国核雕村
我不知道你是否清楚什么是核雕，但你一定听说过核舟记。
核雕，顾名思义，即在一个小小果核上进行雕刻创作，在我国古代人们多以核雕穿孔挂身作“辟邪”或作饰之用。
确凿见于著述的出神入化之最早核雕作品是明代之物。
据《清秘藏》记载，在明代宣德年间有一核雕名家曰夏白眼，“能于橄榄核上刻十六娃娃，眉目喜怒悉具。或刻子母九螭，荷花九鸶，其蟠屈飞走绰约之态，成于方寸小核”；
然后才有明人魏学洢作《核舟记》赞明代天启年间虞山（今苏州常熟）核雕艺人王叔远之作“东坡赤壁游”，人物栩栩如生，仿若实景，《核舟记》已被选进人教版初二语文课本；
明朝还有一人邢献之，精刻功，每以胡桃绘十八罗汉及屋宇、松竹，即雕镂于上。此三人可谓之明代核雕三绝，遗憾的是作品传世无几。
清朝有邱山核雕技艺精湛；
我来自广东的一个海滨城市 阳江。
阳江还被誉为风筝之乡，我今天要说的就是风筝了，风筝大家不会陌生吧，我相信大家都有放过风筝，风筝在阳江不止是传统手艺还是传统文化，一直以来在阳江就有在重阳节放风筝的习俗，用阳江话说就是“考鹞登高”，“鹞”指的是风筝。阳江每年重阳节都会搞大型的风筝比赛，每次都有好多世界各地的风筝爱好者慕名而来。
风筝对于我来说承载了好多童年的美好记忆，我第一次接触风筝好像是在我读小学二年级的时候，是一次学校组织的一次重阳节风筝比赛，那时在农村的生活条件差大多家长都不会给孩子买风筝，我记得我是叫我爸给我做一个的，忘记后面不知怎么就没有做成，就只能空着手去看别人放风筝，当时看到大家的风筝基本都是自己或家长做的，有得还是用旧报纸贴的，也有和我一样空手去的，第一次看到这么多人一起放风筝，大家在比赛谁的风筝放的高，当时好想有一个自己的风筝。最后这个愿意还是实现了，是我爸爸给我做了我人生的第一个风筝，是用旧报纸贴的，当时那个开心都不能用言语来形容了，可能是哪个年代我做小孩子能拿到的最好的玩具了，那之后就学会放风筝，每天放学回家和放***基本都是在放风筝，那时起村里放风筝的小孩就开始多了起来，每天放学回家我们都会不约而同的把风筝放到天上让他静静的在天上飘着，看起来好美。再后来自己也学会了做风筝，也做过好几种风筝，也尝试做过我我们阳江的代表风筝“灵芝”风筝不过没有做成，可能做这个大家伙对于读五六年级的我太难了，也没有多少耐心。上初中有了其它兴趣爱好，做风筝就封印在我记忆中了。
回答你这个问题让我回想起好多记忆，今年我打算一定要把我童年没做完的“灵芝”风筝做完，让他翱翔在天上。
欢迎大家去对阳江风筝的深入了解，发扬传统手艺。
我们的镇平县曾经是：中国的地毯之乡。
小的时候妈妈，婶婶们都是在村子里织地毯挣点钱来贴补家用。几乎我们这里家家都有会织地毯的，手艺的高低且不论，想想看，人口百万的小县有百分之十二的经济都是有地毯带来的。
在我们这，当时是多么的繁荣，可随着社会的发展，机器的变革，劳动力的价格变迁输出。还有市场的变迁发展。慢慢的一点一点的衰落了。随着时间，年轻一代，越来越少的人去学习，去谋生。慢慢的这门手艺在我们这里失去往日的光辉，甚至销声匿迹了。可叹！
织地毯是我们这里的传统手工了，小时候奶奶在家养蚕，卖那个蚕丝。那时的桑树很多，村庄的周边都是。桑葚也是我们夏日里最美好的儿时回忆了。妈妈去村里的地毯作坊工作，照顾这我们一家老小。爸爸去远一点的地方打工。随着我们90年代的慢慢长大，地毯也慢慢的衰落。没有什么前境，谁家的小孩，大人都抛弃了它。
这就是我们的手织地毯。
看一下当年我们的华新地毯的强大，现在我都他的存在感少之又少了。
到此，以上就是小编对于广府地区传统建筑装饰图形的问题就介绍到这了，希望介绍关于广府地区传统建筑装饰图形的3点解答对大家有用。
