大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑用意的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代建筑用意的解答，让我们一起看看吧。
阿房宫赋中第一段从那几个方面来描写阿房宫的？用意是什么？
一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之多。写建筑，先展现广阔高峻之全貌，进而细绘宫中楼、阁、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇丽；写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，大力渲染；写珍宝，概写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃挪，视若瓦砾。
中国古代建筑文化的“灵魂”是什么？而“灵魂”的载体又是什么？
中国古代建筑文化的灵魂我想应是中华文化。如易经的阴阳学，五行学都作用到皇家园林和古代亭台楼阁之中。就像中医学，有阴阳学，五行学等等，伴随中医的始终。同时，像故宫的房间都是单数，奇数为阳。诸如此类。
这一灵魂的载体就是榫卯结构，就是房檐的几只辟邪动物，就是房梁的单数等等。中华文化无处不在我们的生活中。
中国建筑往往把***和精华放在最里面、最后面，而前面则是质朴的墙，庭院深深深几许，精彩之处全在这一层层的本论文化解之中，农耕文化内向型的特征决定了中国古代建筑必然要选择这种重感悟、重内涵的建筑布局方式。正因为如此，体现了中国人基本精神之一――中庸，“中”为适应之谓，“庸”为经久不渝之意，中庸，即适用而经久不渝。中国建筑造就了人们在人格思想上不注重强烈的自我表现，而是追求执两端而用中的温顺谦和的君子之风。中国古代建筑外形的特征最为显著，它们都具有屋基、屋身、屋顶三个部分。
凡是重要建筑物都建在基座台基之上，一般台基为一层，大的殿堂如北京明清故宫太和殿，建在高大的三重台基之上。单体建筑的平面形式多为长方形、正方形、六角形、八角形、圆形。这些不同的平面形式，对构成建筑物单体的立面形象起着重要作用。由于***用木构架结构，屋身的处理得以十分灵活，门窗柱墙往往依据用材与部位的不同而加以处置与装饰，极大地丰富了屋身的形象。
在中国广袤的大地上，又被称为世界奇观的万里长城，有造福后世的京杭大运河，有独奇千古的都江堰，有巍峨壮丽、气魄非凡的古都西安，有富丽堂皇的紫禁城，有代表天受神权的天坛，有千军万马之势的秦始皇兵马俑，有秀丽婉约的江南园林，有亲切祥和的四合院…….他们不但代表了中国的古老建筑文化，同时也记录了中国的政治、经济、文化、艺术与科学，是古代社会的全面载体。
任何新的文化，包括建筑文化，都离不开历史的沉淀和积累，只是我们怎样去把握和传承的问题。作为一个建筑师，不但满足人们对建筑的物质要求，而且给人类精神提供丰富的空间感受。文化，也就是要“人化”，每一种文化都是靠人的活动和思想来支撑的。
中国古代建筑的灵魂在几个方面：一是匠心精神的表达，这是所有中国古代建筑的一种精神追求，那时建筑工具少，其更需要匠心所在，因此，匠心所在无所不达；二是古代人智慧与信仰精神的体现，古代建筑，只要是地主阶层开始的建筑都是智慧代表的建筑，并且体现了那时匠人信仰外在表现，除了平民建筑为节约成本，满足基本住的问题外，其他建筑都体现智慧与信仰精神；三是古代建筑的艺术灵魂所在，这是今天高层建筑无法比的内容，也是中国城市所有高层建筑缺失的内容；四是古代建筑是身份的像征，什么人居住什么房，这分得一清楚，宗教，皇帝大臣，地主，商贾名流，地方官员，平民各住不同房屋；五是古代建筑是经济强弱灵魂的表现，古代沿海及南方城建筑显富态，西南，西北，东北地带建筑表现出经济弱，人们依经济来决定住宅环境。
到此，以上就是小编对于古代建筑用意的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑用意的2点解答对大家有用。
