大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑前堂的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代建筑前堂的解答，让我们一起看看吧。
解释荣禧堂楹联“座上珠玑昭日月，堂前黼黻幻烟霞”的意思，并说说它有什么作用？
座上珠玑昭日月； 堂前黼黻焕烟霞。
——曹雪芹撰 荣禧堂联 【注释】④珠玑：珍珠。古代贵族妇女衣服常用珍珠作花纹。此处借喻诗文精***。唐杜牧《新转南曹出守吴兴》：“一杯宽幕席，五字弄珠玑。”②昭日月：昭，显著。昭日月即与日月齐辉。③黼黻：黼，黑白相次，作斧形，刃白身黑；黻，黑青相次，作亚形。黼黻为古代礼服上所绣的花纹，亦喻文***。④荣禧堂：康熙富于文***，亦爱舞文弄墨，近臣宿儒多蒙“宸赐”御书匾额楹联，据有关史料记载，曹家曾得康熙手书堂额有二，一曰敬慎，二曰萱瑞。《红楼梦》第三回中写成“荣禧堂”，即以此事实为背景。且看黛玉所见“荣禧堂”三字时的前前后后记叙，就道出了这种背景：“进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源，’又有‘万几宸翰之宝’。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼彝，一边是玻璃盒。地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：‘座上珠玑日昭日月，堂前黼黻焕烟霞。’下面一行小字，道是：‘同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。’。”曹雪芹对“荣禧堂”及其联的介绍，就再现了曹家当时的历史背景。【鉴赏】这是一副中堂对联，即平常所说的堂联。堂联多起装饰作用，故也称“装饰联”，多是用来布置、美化客厅、书房、卧室、案头等室内环境的联作。在形式上，堂联起着装点屋舍、美化环境的作用；在内容上，则体现主人的不同风格、素养、情怀、志趣和爱好，这副“荣禧堂”中堂对联，上联称座中所佩的珠玉，发出的光彩可与日月同辉；下联言堂中人所穿的官服，其色彩如云烟似彩霞，可见贾府的豪华显贵确实到了顶点。这副对联就是对这个“钟鸣鼎食”之家最为生动形象的描绘，这是紧扣着《红搂梦》对荣府的显赫荣耀的社会地位所设置的艺术妙笔。全联对仗工整，立意优雅，文辞佳丽，形象地刻画了达官贵人所追求的情趣和世界观，是为《红楼梦》创作主旨服务的佳品。黛玉初进贾府，所见荣禧堂书此联，细微的描写出其奢华，显贵。由孤身投靠贾府的林黛玉眼中道破此联所描述的贾府为：仰仗***权势的尊容显赫， 钟鸣鼎食富贵之家。为后文家族败落埋下伏笔，盛极而衰！与古代建筑有关的成语的意思？
门当户对。人们常用这个词表达男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，适合婚配。其实，“门当户对”原来是指宅院大门建筑的两个装饰部分。古代建筑的大门除了实用外，同时也是主人地位、财富、文化品位的象征。古时家宅大门两边门础之上一般要有一对石鼓，石鼓分圆形与方形两种。圆形石鼓象征战鼓，为武官家宅所有；方形石鼓形为砚台，是文官家宅标志。石鼓又叫抱鼓石，其上多雕鸟兽花饰。雕饰瑞兽的，宅第主人多半为官宦世家，雕饰花卉的，宅第主人多半是商人。瑞兽是小石狮子的为武官家宅，不雕小石狮子的是文官家宅，大门两边不置石鼓而直接蹲踞大狮子，那是***宅院。在民间看来，石鼓硕大威严，声如雷霆，能驱邪避鬼，有“门神”的作用，因此称作“门当”。“户对”就是置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕，用于中国传统民居，特别是四合院的大门顶部，是装饰门框的构件。它通常成对出现，所以称“户对”。家宅户对的多少、大小与官职高低成正比。三品以下人家的门上有两个户对，三品有四个，二品有六个，一品是八个，只有皇宫才能有九个户对，取九鼎至尊之意。 萧墙之患（又作萧墙之祸）。中国古代建筑一向主张内敛含蓄，组合多样，层次丰富。院落一般依中轴线延伸几重，所以古人有“庭院深深深”“侯门深似海”的表述。院子正面设有大门，大门建造颇为复杂，一般是三开间，中是明间、左右是暗间，前者称门、后者称“塾”。过去称儿童读书的地方为私塾，就是因为老师在家里左右两侧的塾中教学。门内（偶有门外）有屏，又叫“萧墙”，即照壁、影壁墙。因为“萧蔷”在宅内，所以“萧墙”又引申为内部的意思，今天我们把内因引起的灾祸称作“萧墙之患”就是由此而来。 分庭抗礼。古代宅院依中轴线而建，因此中轴线上的建筑堂、室颇显尊贵，由萧墙沿中轴线到堂前的开阔场地就是庭。庭较大，是主人接待尊贵客人的地方，“分庭抗礼”说的就是古代宾主相见，分站在庭的两边相对行礼，以示平等。“抗礼”又为“亢礼”，是长揖不拜、不分尊卑的平等礼节。后比喻双方平起平坐，实力相当。 大相径庭。 登堂入室 钩心斗角 两面三刀。 美轮美奂。
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