大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑作坊的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代建筑作坊的解答，让我们一起看看吧。
中国古代手工作坊始于？
中国古代手工作坊先秦时就已存在。秦以后，男耕女织遂成为社会的基本经济结构。一般说来，农民家庭从事手工业生产，只是作为种植业的一种补充而存在，生产主要是为了满足自身的消费或缴纳赋税所需。
他们偶尔将一部分产品投于市场，主要也还是为了换取他们自己不能制作的生产或生活用品，是以小商品市场为媒介的使用价值的物质变换过程，而不是出于商品生产的既定目的。
作坊雅称？
作坊从事手工制造加工的工场。也称"作场"﹑"坊"﹑"房"﹑"作"等。古代有官府作坊及民间作坊之分。
从事手工业生产的场所。工具一般比较简陋。以前是个体手工业者作坊由作坊主(一般是有较高技艺的师傅)带领帮工或学徒在生产中实行简单协作。历史上有奴隶主、封建主或官府办的大作坊。
古代绣坊的名字？
衮绣坊乃宋代古坊，为名臣元绛故居所在。巷有“衮绣”牌坊，后将衮写作滚传讹至今。卢熊《苏州府志》等均作衮绣坊巷，因巷有“衮绣”牌坊之故。《苏州城厢图》、《吴县图》标作滚绣坊巷，《苏州图》标作滚绣坊。
滚绣坊历史悠久，宋代天圣五年进士元绛，官做到参知政事，文章和政誉都名重一时，据说辞官归老后就住在巷内。知州章祐为他在巷西口立衮绣坊，巷因而得名。衮绣指古代三公（最高级官员）的礼服。后人不知衮绣的原意，于是以讹传讹变成了滚绣，让人以为那是以前刺绣人家的作坊。
以前的染布作坊叫什么？
就叫作坊！从事手工制造加工的工场。也称“作场”、“坊”、“房”、“作”等。古代有官府作坊及民间作坊之分。
《旧唐书·齐复传》：“先时 西原 叛乱，前后经略使征讨反者，获其人皆没为官奴婢，配作坊重役， 复 乃令访其亲属，悉归还之。”
《资治通鉴·后汉隐帝乾佑三年》：“﹝帝﹞尝夜闻作坊锻声，疑有急兵，达旦不寐。”
胡三省 注：“作坊，造兵甲之所，作坊使领之。”
《水浒传》第四四回：“再说有杨雄的丈人 潘公 ，自和石秀商量，要开屠宰作坊。”
瞿秋白《海上述林·答复》：“叫化子似的设备的工厂和作坊，而且被国内战争破坏了一半。”
到此，以上就是小编对于古代建筑作坊的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑作坊的4点解答对大家有用。
