大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑顶灯的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代建筑顶灯的解答，让我们一起看看吧。
古代对宫中的提灯怎么称呼？
算是有三种称呼吧
1烛。2镫。在《楚辞·招魂》中有记录，说明战国时已出现“镫”这个名称。在周代，“镫”、“登”通用，古人把“镫”称灯，应是字义的***借。
3，豆。古籍中有记载:灯源于豆，瓦豆谓之登.而陶豆是目前所能见到的最早的灯具，在战国的墓葬中，就可以看到一种盘底中央突起可插灯芯的细把陶质豆，它就是当时的照明器具，也是我国 古代灯具的主要形式之一.
中国古代灯具器物承载思想？
中国秦汉时期灯具承载着先秦诸子百家思想的文化传统和造物思想,其中蕴涵的许多的设计理念,本主要探讨灯具形式与功能的结合,材料的合理运用及环保设计因素。这些设计理念至今仍然闪烁着智慧的光芒。本文通过调查法、分析法、比较研究法、文献法等研究方法,以诸子百家思想为依托,从设计理念的角度对中国古代灯具造型进行研究,寻找出秦汉时期工匠设计的思想与特征,总结提炼,为现代设计提供一种科学的思路,希望能对逐渐西化的中国现代设计发展民族特有风格有所借鉴和帮助。
秦汉时期灯具作为古代的照明设施,是集传统审美和使用功能为一身的设计典范。其设计理念的研究有助于探究中国传统设计理念的具体体现和实施。
战国时期的灯具造型有哪些？
战国时期的灯具以青铜质的为主体，多为贵族实用器。陶质灯因与传统的陶豆无异，往往被当作陶豆，并没归于灯类。这类灯为下层社***用，玉质灯造型精美是上层社会的实用器具。 战国时期青铜灯具的形制主要有人俑灯、多枝灯（又称树形灯）和仿日用器形灯，其中最具代表性的是人俑灯。 人俑灯大小悬殊极大，有仅12厘米的，也有高达66.4厘米的。造型都是人物持灯状，人物形象有男有女，多为身份卑微的当地人形象。持灯方式也是千姿百态，绝少雷同，有跽坐，有托举，有站立，很明显为服侍贵族的下人。 多枝灯（又称树形灯）也是战国青铜灯具的一个重要品类，但它的质地不是仅有青铜，也有陶和铁，据历史资料显示还有玉质的多枝灯。多枝灯的形制如同一棵繁茂的大树，形体高大，一般高1米左右。多枝灯树干的顶端置有灯盘，或以朱雀装饰，树干下有灯座。树干（灯柱）上分层伸出枝条，枝头亦托有高低错落的灯盘，盘中多有立烛钎。此外，树枝还上穿插各种小人物、小动物等做装饰，使整个灯具看起来生动有趣。 仿日用器形灯，顾名思义，是根据一些生活实用器演变而来的灯，主要为仿豆、鼎、簋（gu，古代的一种盛食器皿）、奁（lián，古代盛梳妆用品的匣子）、耳杯、卮（zh，古代盛酒器皿）等较为常见的生活实用器皿，其中又以仿豆形陶灯居多。
什么是古建筑夜景亮化？
随着现代各地旅游业的发展，很多的古建筑被开发出来，夜幕降临配合灯光的渲染下，让这些建筑物又有了不一样的风***，但是话又说回来了，现阶段的古建筑夜景照明都还处于起步阶段，现在有很多古建筑的夜景照明都不是由专业设计人员完成，不仅在照明的效果上缺乏美感，对于古建筑的保护、节约能源、眩光控制等多方面都缺少规范化的控制还有研究。建筑照明设计是如何通过照明提升古建筑夜间形象，扩大城市夜间的人文价值。下面为大家介绍一下古建筑照明设计方案：
1、对于阶基的灯光处理鉴于中国古建筑的布局、形态、色彩和用料均与现代建筑不同，因此在照明的用光、配色和灯具造型都应该突出古建筑特征，力求准确地表现出其特有的古建筑文化和艺术内涵。
2、对于大型仿古建筑，要突出这些建筑物，主要***用在屋檐四周布置LED灯带，勾勒出屋檐的轮廓以及屋顶面一定的亮度，在屋檐下的内沿隐蔽处设***小型反射灯来打出斗拱的形状，每只斗拱分别用到2～3只反射灯来打亮，在屋檐下内沿设紫色小型反射灯打出门窗的亮度。
3、仿古建筑配置相当的景观亮化能显示其庄重、古朴之感，但沿河绿化带内的小型仿古建筑不合适使用轮廓照明，那样只能是突出其外形轮廓，不能反映建筑物的外表特点，所以主要***用泛光照明，对小型的仿古建筑主要在邻近绿化带内设置投光灯，以打亮整个建筑。具体工程要根据实际情况，应用照度推荐值进行照度计算，得出每组泛光灯所需要的安装功率。
4、屋顶、檐角是建筑物的重要组成部分，仿古建筑的特征及风格往往都是反映在屋顶上，但由于高度的原因，照明处理较困难，一般可***用在邻近的建筑物隐蔽处，设泛光灯来照亮屋顶或者在檐角下设来烘托古建筑的气氛。
到此，以上就是小编对于古代建筑顶灯的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑顶灯的4点解答对大家有用。
