大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑美轮美奂的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代建筑美轮美奂的解答，让我们一起看看吧。
美轮美奂到底是什么意思？是只能形容建筑物吗？
美轮美奂，汉语拼音měi lún měi huàn。轮，指轮囷（qūn），古代的一种圆形高大的谷仓，此处指高大，名词作形容词；奂，众多，盛大。古时形容房屋建筑高大华丽。现也常用来形容人家装饰、布置等美好漂亮。美轮美奂本只形容建筑之美。以前我们一直认为，此成语只可用于形容建筑，望文生义的用法是错误的。 但时代在进步，语言也在不断发展变化。新版词典已经对这个词语做了最新的解释：
1.《现代汉语词典》（商务印书馆2005年6月第5版）在解释了该词的出处后，接着说：“后来用‘美轮美奂’形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮”（P930）。
2.《现代汉语规范词典》（李行健 主编 外语教学与研究出版社、语文出版社2004年1月第1版）对此词条注释②：“美好绝妙。～的水中芭蕾/会客厅布置得～”（P892）。 按照两本权威词典的解释，电视台的用法就是正确的了。
美伦美央与美轮美奂区别？
没有区别，美仑美奂是错误写法。
美轮美奂：
读音：měi lún měi huàn
意思：原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也形容装饰、布置等美好漂亮。
出处：《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”
译文：春秋时晋国大夫赵武建造宫室落成后，人们前去庆贺。大夫张老说：“美哉轮焉，美哉奂焉!”
用法：联合式；作谓语、定语；形容房屋的高大和众多。
美伦美央与美轮美奂没有区别，因为，美伦美央与美轮美奂没有区别的，所以说，美伦美央也就是说，美伦的美央，而美轮美奂也就是说，美轮的美奂，无论怎么说，美伦美央和美轮美奂也就是说，美伦的美央和美轮的美奂，因此，没有区别的没有区别的。
五年级下册课文丝绸之路中美轮美奂是什么意思？
轮：指轮囷（qūn），古代的一种圆形高大的谷仓，此处指高大，名词作形容词；奂：众多，盛大。古时形容房屋建筑的高大，众多与宏丽。后来用“美轮美奂”形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。
”美轮美奂”这个成语现在能不能用来形容音乐作品？
这个成语出自《礼记·檀弓下》。原文
晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉，美哉奂矣！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
轮：指轮囷（qūn），古代的一种圆形高大的谷仓，此处指高大，名词作形容词；奂：众多，盛大。成语“美轮美奂”本于此，后来多用于形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也引申用于形容房屋装饰、布置等美好漂亮。我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加丰富多彩、美轮美奂。
随着时间的变化，语言的含义也会逐步的发生变化，美轮美奂在这里用来形容绘画雕刻，倒也算不上误用，只能说不够准确。[美轮美奂] 单从字面上看，很容易和美丽的事物联系起来，误以为可以用在所有的美丽的丰富的事物上。
有的用其“美观、美好”的意思，有的用其“众多”的意思，有的衍变为“丰富多彩”的意思，这些用法都背离了词的本义。其实该成语适用对象却是相对固定的，只能用在建筑物上。《辞源》对“美轮美奂”的解释是：形容高大美观。多用于赞美新屋。《礼•檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”轮，是高大；奂，是众多；美轮美奂，就是高大众多，一般用于形容房屋。同时这个成语中的“轮”经常误写作“仑”。误例：在第一届体育艺术节上，师生的节目真是美轮美奂，和专业文艺团体的演出都相差不大。简析：知道了“美轮美奂”的适用对象和范围，就绝对不会犯如此错误了。此句中可将“美轮美奂”换成“精彩纷呈”等词语。个人认为这个词只能用来形容建筑- -到此，以上就是小编对于古代建筑美轮美奂的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑美轮美奂的4点解答对大家有用。
