大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑楔子的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代建筑楔子的解答，让我们一起看看吧。
白银阙是什么意思？
白银阙释义
【白银】属的一种。古代也用作通货。《南史·徐陵传》：“府库空虚，赏赐悬乏，白银难得，黄札易营。”唐綦毋诚《同韦夏卿送顾况归茅山》诗：“白银双闕恋，青竹一龙骑。”元无名氏《陈州粜米》楔子：“奉圣人的命，着老夫到中书省召集公卿商议，差两员清廉的官，直至陈州，开仓糶米，钦定五两白银一石细米。”吴晗《灯下集·关于中国资本主义萌芽的一些问题》：“在明代以前，白银已部分使用。”
【阙】《廣韻》袪月切《集韻》《韻會》《正韻》丘月切，音。《說文》門觀也。《徐曰》中央闕而爲道，故謂之闕。《玉篇》象魏闕也。《廣韻》闕在門兩旁，中央闕然爲道也。《正韻》宮門雙闕也。《韻會》爲二臺于門外，作樓觀於上，上員下方，以其縣法謂之象魏。象，治象也。魏者，言其狀魏魏然高大也，使民觀之，因爲之觀，兩觀雙植，中不爲門。又宮門、寢門、冢門皆曰闕。《古今注》闕，觀也。古每門樹兩觀於其前，所以標表宮門也。其上可居，登之則可遠觀，故謂之觀。人臣將至此，則思其所闕，故謂之闕。《爾雅·釋宮》觀謂之闕。
白银阙，又称白银楼、白银殿，是中国古代皇帝行宫建筑中的一种，通常是供皇帝居住和接见重要宾客的地方。白银阙的名称来自于其建筑结构，主要用白银装饰，顶端是砖或木制的宝顶。这种建筑多见于明清时期，位于紫禁城内的御花园、元妃宫和雍和宫等地。建筑风格华美，深受人们的赞赏，也是中华文化遗产中的重要组成部分，具有重要的艺术和历史价值。
为什么光绪皇帝大婚时，隆裕皇后走过的太和门是用纸扎的？
太和门，是紫禁城外朝之门，一进了太和门就是一处占地两万多平方米的广场，中间由一条自西到东的小河完美地分割开来，这条河叫内金水河。当然，我更喜欢它的另一个名字：玉带河。
玉带河上有五座由汉白玉精雕细琢而成的小桥，中间那一条是皇帝御桥，其余四条就是官桥，每天清晨，太监于御桥上鸣鞭三下，文武百官从官桥鱼贯入朝，开始了明清帝国一整天的工作运转。
太和门也是所谓的“天子五门”之一，它见证了明清两朝五百多年的历史兴衰，进入太和门就相当于步入帝国最高权力机构，其象征意义非比寻常。可是如此庄严肃穆的太和门，却在清末时期发生了一场大事，也就是问题中所说的“纸糊门***”，这其中的含义实在是耐人寻味。
紫禁城三大殿之首的太和殿，在建成之时就经常遭遇火灾，其中有天意、有人祸，每次修建太和殿都是一笔巨大的花费，但是议事处虽被毁，事儿却不能不议，所以在太和殿修建期间，皇帝和百官就只能另选地方议事，太和门就是其中一处取代太和殿的议事场所，有“御门听政”之称。
清光绪十四年十二月十五号夜晚，一向平和安详的太和门突然起火，大火烧了一整夜，虽然宫中救火者众，可到了凌晨，曾经庄严肃穆的太和门已经成了一堆黑炭，灰积满地，瓦砾成堆，更要命的是：此时距离光绪皇帝十九岁大婚，只剩下四十天了。
按照清制：皇帝大婚时，皇帝、皇后必须走天子五门（大清门、天安门、端门、午门、太和门）入宫，当年同治皇后阿鲁特氏就因为“儿媳是走大清门入宫”这话而招致慈禧太后的报复（慈禧是嫔妃，嫁入宫时只能走侧门，没资格走大清门），而被烧毁的又是“位置位于五门之末，地位却为五门之首”的太和门。要是平时，慢慢修建太和门也就好了，可偏偏却是在光绪大婚时来出事，这事可就大了。
以顺治、康熙两位老祖宗的惯例（十四岁大婚，然后亲政），皇帝大婚后就可以亲政了，这是清朝的不成文规定，连慈禧也不敢违背。为了让自己在垂帘训政多几年，慈禧把光绪的婚事一压再压，一直压了五年，此时光绪已经十九岁了，这年纪即便在古代普通人家家里，还没结婚的话那是要成为乡里的笑柄的。所以百官上书要求太后给皇帝举行婚事，慈禧虽不情愿，但也得按照本子办事。
而光绪本人，虽然他在两年前（光绪十三年）已经通过慈禧的懿旨完成了亲政手续，但此亲政却是要在慈禧的“训政”下完成的，就像乾隆和嘉庆一样，光绪皇帝的任何决策都要给慈禧过目，由慈禧排版后才能执行。美其名曰“训政”，实际上就是“垂帘”、“太上皇”的一种包装说法而已。
光绪做事束手束脚，他急需一场大婚来完成自己的成人仪式，让慈禧没有任何借口再捉住权柄，毕竟一个成年且已经大婚的皇帝，如果还得要“老母亲”来“帮忙”处理政务的话，那这个皇帝是不合格的，连带“老母亲”也得被人戳破脊梁骨。所以光绪不可能也不愿改变婚期，即使是他的皇后长得驼背龅牙，还比他大三岁，即使太和门被烧毁，为了权柄，光绪也要如期举行婚礼。
同样的隆裕皇后娘家也不可能改变婚期，临门一脚才来失误，整个家族都没面子。至于慈禧，她也不敢公开违背祖宗制度和家法，为了堵住悠悠众口，不让人指责她牝鸡司晨，这婚礼也必须办下去。所以就在众人为清理太和门瓦砾而焦头烂额之时，慈禧宣布：大婚照常进行，绝不更改。
此时离大婚期限只有四十天时间，而光清理太和门瓦砾至少就要半个月以上，慈禧急中生智，一边所有人宫中所有人出动清理瓦砾、清扫地面，一边下令召集全北京城的棚匠和扎纸工人，火速赶制一座彩棚太和门，务必要在大婚之前（光绪十五年正月二十七号）完成。
以纸扎太和门取代被烧毁的太和门，慈禧不愧有两把刷子，在这样紧急的关头居然能想出纸扎太和门的办法来完成大婚仪式，不但保全了朝廷的面子，还表明自己归政的决心，给自己赢得了不少的好口碑。在此，我们也需要赞叹一下前辈们的纸扎技术，这座纸扎太和门在工匠们夜以继日的赶工下，果真在光绪大婚前完成，而且足以以***乱真。
先祖从龙入关、世居京师的满族学者瓜尔佳氏.震钧，在他那记述着北京历史遗闻趣事的《天咫偶闻》中就写到了这座“纸扎太和门：“虽久执事内廷者，不能辩真伪，且高逾十丈，栗冽之风，不能动摇，技至此神也”。目前收藏于故宫博物院的《光绪大婚图》，里面那座美轮美奂的太和门就是纸扎门，而我们现在去故宫看到的砖砌太和门，其实是在光绪大婚后第二年才重建好的。
到此，以上就是小编对于古代建筑楔子的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑楔子的2点解答对大家有用。
