建筑风格胡化,建筑化风格的特点

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于建筑风格胡化的问题,于是小编就整理了2个相关介绍建筑风格胡化的解答,让我们一起看看吧。

  1. 为什么在唐朝时期,有大量外国人入籍做官?
  2. 江苏和北京有什么不同?

什么唐朝时期,有大量外国人入籍做官?

唐朝就是一个民族大融合的产物,经历了五代十国之后,隋朝统一了全国,唐朝继承隋朝的衣钵,建立了***帝国,唐太宗李世民本身也有鲜卑血统,对其他少数民族***取怀柔政策,任人用才,不分国界,不分身份,并以开阔的胸怀迎接海内外的人才和志士,逐步开启了贞观之治的盛景,唐朝也成为了当时世界上最发达的国家,GDP总量占世界的三分之二,各国人才慕名远来,只为一睹***的盛景。

当时在唐朝做官的外国人多达三千,大多为波斯、突厥、粟特、朝鲜和日本人,另外还有少数从西亚和东欧过来做生意的***人和东欧人,众多的外籍人士在唐居住,不愿回家,把毕生精力奉献给了唐朝,长安成为了各国人民共同发展,共同生活国际大都市,唐朝也因为这些外籍人士的贡献,越发繁荣,成为中国古代历史上前所未有的发达国家。

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首先要说明的是,唐朝是我国古代封建社会的分水岭,中国古人从战国时期到盛唐的天宝十四年(公元741年)犹如上楼梯,是在一步一步地往高处走。就唐朝个例而言,也没有逃脱兴盛到衰亡的历史法则。唐朝从公元618到741年,经历了休养生息以后,又出现了几位政治贤达的君王,加上数位忠心耿耿的贤臣来辅佐,故此出现了历史上难得的“贞观之治”和“永徽之治”等太平盛世。唐朝早期的任用外籍人士来做官,彰显了“和”,而“和”字又体现了包容与开放。但古语说得好,兼听则明,偏听则暗。唐朝自安史之乱后,宦官专权的风气日益大涨,自然不自然地掉入了历史自然循环的彀中,这怨不得别人。

应该说,任用外籍人员参与东征西讨,是唐代政治的一大特色

具体说来,有以下几点原因。

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第一, 统一之前,外国势力曾经长期霸占中原。在隋统一之前,是中国历史上的“五胡乱华”时期,虽然说给中原地区造成了深重的苦难,但促进民族融合这一点是毋庸置疑的。

第二, 在民族融合的基础上,从太宗到玄宗时期的民族政策也为大量外国人入籍提供了政策上的支持,太宗时期形成了“胡越一家”的局面,而玄宗时期更是在军队中大量任用外籍人士。

第三, 民族特性上,也决定了唐代乐于任用外籍人士的倾向。汉族文弱,番人剽悍,是不争的事实,而自从初唐以来,不论是外国人将领,还是外国人军团,都为唐代的东征西讨立下了汗马功劳。

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隋唐两朝是中国历史上有名的混血王朝,西晋末年,随着五胡南下,民族得到了空前的大融合。

隋文帝杨坚就是鲜卑化的***,唐高祖李渊则是汉族和鲜卑的混血。所以隋唐接纳外国人,其实是从皇帝的血脉中就流传下来的了。

在唐朝,对于外国人是很开放的,不止做官,还可以像***一样生活,并没有受到歧视

隋唐两朝的关系很复杂,这一点就得从“史上最牛岳父”、“历史上最会嫁女儿”的鲜卑人、北周八柱国之一的独孤信来说起。独孤信有七个女儿:大女儿嫁给了北周明帝宇文毓、四女儿嫁给了李渊之父李昞、七女儿嫁给了隋文帝杨坚。

也就是说北周、隋、唐三个帝国都是独孤信家的女婿,作为三个王朝后人的杨广和李渊就都是属于混血。而且唐朝的包容程度又比隋朝要大,李渊的窦皇后、李世民的长孙皇后都是胡人,

甚至李世民还身兼双职:对内是***天子,对外是众民族的“***”,可以说隋唐两朝的皇族早已是胡汉不分、世代混血了。鉴于这一点,隋唐两朝对胡族的包容程度不算绝后,也是空前的。除了周围国家之外,就连海外的高句丽和日本,都和隋唐有交集。

也就是这样,唐朝皇帝并不会特意去高调宣传“非我族类,其心必异”的调调,因为他们本身也是有胡人血统的。古代***对于周遭少数民族,最有力的手段就是和亲和攻打两种,而李世民则在这两种的基础上,***取了一种柔中带刚的手段:羁糜。

李世民对周遭民族大施恩惠,包括下嫁公主宗女、开放边境贸易、招募外族豪强到朝廷任职、鼓励胡族子弟都长安留学考科举等,而且其待遇、赏赐与***一视同仁,绝不偏私。再加上羁糜手段:羁就是马笼头、糜就是牛缰绳,羁糜就是像放风筝一样,让胡人保持独立之时,又控制在唐皇的手里。

不过开明归开明,当马儿牛儿不听话时,皇帝手里的绳子就要发挥它的作用了:贞观十三年,唐太宗西灭高昌国,把它变成唐朝的西州;贞观十八年灭焉耆国、再灭龟兹国,击败西突厥,设立“安西西镇”,控制了整个北亚地区。

这段时间,来***长安生活的胡人急速增长,贞观年间长安突厥户数过万,达到了国都长安的常住人口的三十分之一。这还是唐朝初期的时候,到了唐中期,除了突厥人之外,还有波斯、吐蕃、粟特、回纥等地的***贵族,他们在长安买田置地、成家立室、任官为将,和长安本地人融为一体。

当然这样来者不拒的做法,也令到长安城内民族化之风大盛:龟兹的音乐、波斯的马球、回纥的衣装、印度的披肩、中亚的发型、吐蕃的脸妆、高昌的葡萄酒、东罗马的建筑风格。这些都在严重影响着***的转变,为此唐高宗年间还不得不下令,改回汉族妆容,限制马球、音乐等,但收效甚微。

不得不承认的是,长安已经成为了一座国际化的大都市,唐朝也成为了一个拥有世界级文明的超级帝国,唐朝文化的影响力之广,已远超其国土版图。

本文作者/狐史首丘:主写三国,次写明清,其余百度,然后乱编,喜欢点赞!

江苏北京有什么不同

北京是中华人民共和国省级行政区、首都、直辖市、国家中心城市、全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技中心、是世界著名古都和现代化国际城市。

江苏是中华人民共和国省级行政区。南京是江苏省的省会,是中国东部地区重要的中心城市,全国重要的科研教育基地和综合交通枢纽。是中华文明发祥地,长期是中国南方的政治、经济、文化中心,在中国历史上具有特殊地位和价值,有“六朝古都”和“十朝都会”之称!

江苏与北京肯定不一样,从地理上来说江苏是有丰富水***的水乡平原省份气候温和物产丰富,北京是干旱缺水沒有海江河湖,气候不好,夏季比江苏炎热,冬季比江苏寒冷,物产匮乏,除产味道一般的平谷大桃之外,几乎沒有拿得出手的特产,江苏通江达海,航运发达,北京深处内陆,沒有船舶航运,江苏历史文化底蕴深厚,从汉代起便是华夏汉族文化的大本营,至今仍保持着优秀的汉族传统文化,而北京从春秋时代以来一直是北部北疆地区,历史上是北方野蛮的游牧民族南侵的据点,大部分历史时期属于落后游牧民族统治,至今仍然遗留一些北方少数民族习俗,从正面来说这是民族融全,有利于民族团结,从反面来说,这叫胡化严重。从人文环境和影响力来说,江苏由于地处中国历史上最发达的富庶地区,人文荟萃,文武英才辈出,至今仍不衰退,北京的无论从历史上和当代均不可与江苏同日而语,文化影响力方面则是单向一边倒的现象,只有江苏影响带动北京,而从来沒有北京的习俗能够影响江苏,例如北京的城建是明代朱棣从南京迁都后才成为像样的皇城,饮食文化受江苏影响很大,满汉全席是扬州厨师原创,稻香村糕点、烤鸭都是从江苏传过去,工艺美术江苏更是北京的师傅,玉雕、漆器来自扬州,油漆彩绘来自苏州园林造景技艺基本上全是从江苏移植过来,颐和园有苏州街便是例证,就连理发沐浴都是从扬州学来,北京城里的古典浴池就是明代从扬州学过来的,当今的现代理发是上世纪五十年代周总理从上海征调的师傅到北京兴起的,但师傅全都是扬州人,当年同时征调的还有做西装的师傅,就是"红都"服装厂的开山之祖,这些师傅原籍都是扬州的,综上所述,北京虽然是当今首都,也是明代迁都后的和沦陷期的元、清伪都城,但无论从地理和经济人文环境方面都存在巨大差异,孰优孰劣,谁都知道,总而言之,从古到今,在文化方面只有江苏影响和带动北京,从来沒有北京的本土文化影响江苏。

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