大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中日古代建筑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中日古代建筑的解答，让我们一起看看吧。
中日建筑文化特征和原因？
日本的古建与我们同源同根，源于我国的唐宋，现存的大多是由东渡的僧人们于唐代时期在日本传播佛教文化时修建的，他们不仅把佛教文化传入日本，还带去了中国建筑、雕塑、酿酒、做酱等许多方面的技艺，尤其宋代盛行的禅宗理念也渐渐传入日本，颇受日本武士的赞赏，遂形成信仰。华为特别推崇唐代建筑，应该也是看到唐建筑的的辉煌表现的认可。
日本禅宗秉持“一切皆空”的思想，认为世界万物都处于变化之中，一成不变的事情往往是不存在的，生生不息的因缘聚合的也是虚幻的，从而形成了所谓“成、住、坏、空”的基本观点。也就是说，在禅宗看来，任何事物都要有多种机缘和合而“成”，少一个都不能成就。即便成就了，如果某些机缘变化了，比如时间、空间、气候或政治、经济等，那么这个事物还会发生变化。能够相对保持稳定的状态即是“住”。
住之后就是逐步发展直至衰败，到达“坏”的阶段。而“空”即是完结的意思，就是事物最终消失在万物流变的宇宙之中。这种观念体现在建筑上，则转化成了人们对于原始事物的珍惜崇拜。既然事物总是变化的，那就应遵从自然，让事物展现最原始的模样，摒弃人为的强加色彩。不但木材保持本色，日本的建筑也大都“不施丹”——就是不上漆，不画彩画，不施丹青。
通观日本众多古建筑寺院的用材都有一共同特点：沧桑古朴，暴露在外的木材纹理格外明显，古韵盎然，不似中国的古建，要么金箔彩画，要么由于没有保护好而残破不堪，当然现代古建我们并不比日本差，毕竟我们传承及工匠人才一直没有断层。
为何中日建筑本是同根同源，如今却泾渭分明呢？
我们将跟随日本古代工匠们的脚步，来看看日本古建庙宇的建造过程……
中国宫殿建筑与日本宫殿建筑的不同处 我们游览故宫或其他中国古建筑时可以看到中国传统建筑中多有斗拱、出挑的屋檐，它们一开始都是作为房屋结构的一部分，用以支撑房屋，保证房屋的稳定性，而后来逐 渐退化为单纯的檐部装饰或者是等级的象征，如重檐，庑殿顶，歇山顶，攒尖顶，悬山顶，硬山顶等适用于不同的规格与等级之下。
日本沿袭了榫卯连接的木结构建筑，但不同于中国传统建筑的庄重华丽，它将结构直接暴露在外，不以复杂的工艺、技巧去装饰它，使房屋整体看上去简洁、质朴、自然，这与中国建筑截然不同。
丹东文化古迹？
丹东的古建筑:
1 大孤山古建筑群:位于辽宁省东港市西部的大孤山南山腰,是清代中晚期的古建筑遗存，也是我省现存下来规模较大、较完整的三教（佛、道、儒教）古建筑群之一。
2 位于八道沟市第三医院门诊部院内，始建于清末民初，被人称为“丹麦楼”的古建筑.
3 在元宝山附近始建于1916年的欧式建筑风格的安东***教堂。
4 丹东鸭绿江断桥
5 浪头的溥仪东行宫、丹东市内的日伪楼。
丹东的东港市有一个大孤山镇大孤山庙，相传建于唐朝，那里有一片比较古老的森林，郁郁葱葱
丹东黄海还是甲午海战的战场，这里同时也经历过抗日战争。
有一年秋天去了一趟丹东响水寺欣赏枫叶🍁看到破败的碑文倒在旧庙址中，唏嘘历史过往，感受沉淀在时间长河的寂静！
说古老看古迹，这种情怀只有经历才会有体会
到此，以上就是小编对于中日古代建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于中日古代建筑的2点解答对大家有用。
