大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代停尸建筑的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代停尸建筑的解答，让我们一起看看吧。
同济大学沪西校区天佑楼要用来做什么？
天佑楼原本是铁大的建筑，后合入同济，建筑主体为地面10层,地下2层,局部地下3层.貌似地下1层为实验室,地下2层为器官及部分实验用尸体储藏室.地下3层绵延至整个足球场的下方,为亚洲最大的停尸间。大一新生都参观过。2013年，同济大学沪西校区创建同济大学附属上海天佑医院，天佑楼成为天佑医院的门诊住院大楼，统一进行重新改造和装修，将是一栋集中央空调、中心供氧、消防、监控为一体的现代化、数字化、人性化医院大楼。
建筑工人在宿舍猝死赔偿标准？
宿舍猝死不能认定是工伤，由劳动保险基金项下付给本企业的平均工资二个月作为丧葬补助费，并按下列规定由劳动保险基金项下一次付给供养直系亲属救济费：
其供养直系亲属一人者，为死者本人工资六个月；二人者，为死者本人工资九个月；三人或三人以上者，为死者本人工资十二个月。
科学大师的失误经典句段？
1. 存在失误经典句段2. 科学***在其研究和创作过程中，由于种种原因可能会出现失误。
这些失误可能是由于实验设计的缺陷、数据分析的错误、理论***设的不准确等等。
科学***也是人，难免会犯错。
3. 这些失误经典句段的存在提醒我们，科学研究需要持续的审慎和批判精神。
我们应该从科学***的失误中吸取教训，不断完善科学方法和研究过程，以提高科学研究的准确性和可靠性。
同时，也要保持谦逊的态度，意识到科学研究的不确定性和发展性，不断开拓新的研究领域和思路。
老皇帝去世后，他留下来的妃嫔都是如何安排的？
我来说说清代皇帝对先帝妃嫔的安排。
大家都知道皇帝的后妃是非常多的，清朝每三年选一次秀女来充实后宫，所以统治时间长的皇帝妃嫔更是不少，如康熙皇帝的景陵就埋葬了55名后妃，乾隆裕陵也有40多名后妃，这还不是全部。而一旦皇帝驾崩这些后妃就要退居幕后了，具体安排如下：
㈠加封先帝后妃品级
清代嗣皇帝在登基伊始就会对先皇妃嫔俱以加封品级，一般都是加封一级。清代后妃品级除皇后外有七级，分别为皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。这有一个好处就是相应的待遇也提高一级，如果太妃们寿命长历经几代皇帝，那么基本上每一代皇帝都会加封一次，特别是清晚期皇帝大多统治时间较短，所以出现了一位经历四朝的太妃，就是咸丰皇帝的祺嫔，同治皇帝尊封为皇考祺妃，后两宫太后又尊封为祺贵妃，宣统即位后再次尊封为祺皇贵太妃。
▲祺皇贵太妃宝玺
㈡搬出东西六宫随太后居住
因为新皇帝登基会有新的后妃进宫，所以先皇的后妃们都会搬离原来居住的宫殿，随皇太后居住在专门养老的宫殿，例如故宫的慈宁宫、寿康宫等都曾是太后的寝宫，而太妃们就跟随太后按品级居住在附近偏殿中，而且皇帝也会经常来给太妃们请安以表示尊崇和孝道。
㈢允许部分年老的太妃出宫居住
清朝对待年老的后妃是相对比较人性化的，一些生养或者抚育过皇子的后妃经过皇帝允许是可以出宫居住在王府的，这样可以享受天伦之乐，例如康熙皇帝的定嫔，在雍正时期就被接到自己儿子履亲王胤裪府中居住，并且乾隆皇帝还多次到王府看望生病的定太妃。这在清实录里都有记载：“幸履亲王第、视定太妃疾”。
▲寿康宫内景
以上就是清代太妃的安排措施，可以看出还是比较不错的，但生活的寂寞枯燥是难免的，特别是进宫晚的后妃，可能才20几岁就要守寡一生了，内心的苦闷大概会伴随一生，但封建社会这是谁也改变不了的。
妃嫔：即皇帝之妾以及皇大子，亲王，世子，郡王妻妾的总称。妃，即为配偶之意。
中国封建王朝长达几千年。从秦始皇到到清朝亡国算起，皇帝有四百多位，皇帝后宫妃嫔佳丽无数，有些王朝如秦始皇，唐朝等后宫妃嫔更是达到上万人。但是只要是人，都有生命周期的，生老病死的自然规律是躲不过的，同样皇帝也是人，也会死去。不过皇帝死后，他的后宫佳丽们还要生活，会何去何从呢？通常有以下几条路：
1，遣散。妃嫔有家属，有手艺，有去处的。皇帝家会给一定的费用，让妃嫔去投奔自谋生路。如曹***后的妃嫔等。
2，出家。无儿无女妃嫔，会送到尼姑庵出家。一来不会丟皇帝的脸面。二来可以安度晚年。
3，随子女住。对那些***的妃嫔，生了一男半女，皇帝挂了，就随儿女住了，安度晚年。
4，继续留任。某些特殊的妃嫔，老皇帝挂了，新皇帝看上妃嫔，吸收为新妃嫔。如武则天被李治看上。
5，守陵。皇帝死了。老皇帝有遗言或新皇帝有想法的，会让个别妃嫔去守皇帝陵，守到老死。如汉成帝的班婷等。
6，陪葬。皇帝喜欢的妃嫔，下葬时会让一起埋掉。如多尔滚的母亲，陪葬干努尔哈赤等。
7，皇宫老死。极个别有智慧，德高望重的妃嫔，在皇帝死后，会呆在皇宫生活到老死。如成吉思汗的妃嫔也逐。
近年来古装宫廷戏剧相当火红，不少更以妃嫔为主角，但观众在戏剧中，通常只能看到她们光鲜亮丽的一面，是否有想过，在皇帝过世后，“后宫三千佳丽”该何去何从呢？
首先，讲到“后宫三千佳丽”，许多人可能会好奇，皇帝真的如此艳福不浅吗？《礼记》中的《昏义》指出，“古者天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”。
那皇帝死后，其后宫佳丽们到底都被如何对待呢？其实，这和她们的地位以及所处朝代有关。在某些朝代，无子嗣的妃嫔得殉葬;也有些朝代，没有帮皇帝生下小孩的妃嫔会遭送往冷宫或强迫出家，像鼎鼎大名的武则天还是“才人”时，就于唐太宗往生后，被送去当尼姑。
至于有帮皇帝生过孩子的妃嫔就***许多，若是儿子发展的不错，则能搬往他们的府邸住;就算儿子发展平平，她们也会被升为太妃，尽管没有政治地位，但衣食无忧基本上是没问题的。另外，无论如何改朝换代，皇后最终都能成为太后，就算太子不是她的小孩也一样。
在秦朝有《史记·秦始皇本纪》中记载的：“二世曰：先帝后宫非有子者，出焉不宜。皆令从死，死者甚众。”也就是说这些没有儿女的嫔妃都要与皇上殉葬，考古学家也有发现这些嫔妃的墓就在秦始皇陵的西北方向，数量接近一百座，可见秦始皇的后宫嫔妃也是不少的。
到了汉朝，就有些不同的情况了，一些生有儿子封国的嫔妃，可以出宫追随儿子前往封地，得以安享晚年，汉高祖的一位妾侍薄姬就是出宫到她的儿子刘恒的封地。
还有一种就是守陵，例如汉成帝死了之后，班婕妤就是到陵园守陵一直到死，在死了之后葬入陵园，在《汉书·安帝纪》中有记载：“谓宫人无子，守陵园者也。”
而在三国和南北朝时期，刘备的后妃吴皇后在刘婵即位之后，最后是病死和刘备合葬的;南朝的嫔妃大部分都是出自于名门望族，所以在皇帝死了之后是还家的。
隋朝时期的隋文帝，他的宣华夫人以及容华夫人都是随嫁给他的儿子杨广做嫔妃。
唐朝初期的时候，没有儿子的嫔妃是有两种下场的，一种的比较低等的就出家为尼，还有一种比较高等的就是居住在太宗的别庙崇圣宫。还有殉葬的就是唐武宗的两个嫔妃，分别是王贤妃和孟才人。
宋朝的嫔妃也是不例外的是殉葬和守陵，宋高宗比较宠幸的才人王氏和李氏，即是殉葬高宗。
每一个朝代甚至每一个皇帝不一样，先拿我们最近的封建朝廷清朝来说，也有兄终弟及的例子，比如说孝庄在皇太极死后就嫁给多尔衮（我国民间也有这样的例子）
往前的几个朝代就不一样了，大致分为如下几种情况，
第一种是如果地位很高或有子嗣公主的，一般来说还可以住在皇宫亦或者跟随子女去封地养老享福。第二种可以选择出家，当然出家也在皇庙，替老皇帝念经超度，第三种是守陵，这两种一般都是身份卑微，而且年老体衰的；第四种就是殉葬了，当然中国古代历朝皇帝有的很多人殉葬，有有的没有用人殉葬，这部分都身份卑微，但是年轻貌美。
不管怎么说，老皇帝活着的时候大多嫔妃都过的不好，很难雨露均沾的，死了以后除个别的生活的很好以外，大多都逃不了这四种命运。
中国历史源远流长，各朝各代文化传统也不尽然，也许概括的不是很全面，但是上述四点是主流说法。
到此，以上就是小编对于古代停尸建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代停尸建筑的4点解答对大家有用。
