大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑内景的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代建筑内景的解答，让我们一起看看吧。
故宫乾清宫里曾一次性放了二十七张床，这是怎么回事？
故宫乾清宫放置27张床是在明朝嘉靖时期的事情。今天我们看到的乾清宫是清代修建的，明朝时乾清宫和现在的乾清宫布局是完全不一样的。明朝时，乾清宫内柱子柱子后面是暖阁（也就是皇帝睡觉的屋子），明代乾清宫的布局和现在乾清宫西暖阁的阁楼布局相似，一共有9间，每间房子，摆放3张床，一共27张床。
为什么要放置27张床呢？还要从明嘉靖皇帝说起。
嘉靖皇帝是一位沉迷炼丹修道的皇帝，据说炼丹药所用的水要用天露，便让宫女跪在外面，手里捧着盆，在宫里的植物旁边，承接留下来的露水。常常要在夜里进行承接露水，但是夜里很冷，宫女不堪折磨，于是密谋了一场宫变，十几名宫女联合谋杀嘉靖皇帝，这就是历史上著名的壬寅宫变。
但是慌乱中的宫女，没有杀死嘉靖皇帝，谋杀失败，宫女被处以极刑。后来，其中一种说法，就是在这场宫变后，嘉靖皇帝因为惧怕再次被谋杀，便在乾清宫设置了27张床，让外人不轻易知道他睡在哪张床上。
当然，还有一种说法就是在壬寅宫变之前，就已经在乾清宫设置了27张床了
床一木支苍穹。小时候家里的床下有很大的空间的，躲猫猫会钻到床下而不象现在的床下面是实的。这样不利于空气流动，似乎也不利于躲藏之用。床用木比较结实，有很大的藏身之用的。过去的床很讲究，主要是用木很讲究。一张特殊的床就象飞机上的黑匣子。中国字很讲究吧，匣字也很有意思。
这是明朝时乾清宫的布置，明朝多以榻（罗汉床）为坐卧之具。当时除天子卧床之外还有相当的罗汉床作为坐具布置于宫中。而且天子宝座也称之为床、榻。故而明代富贵之家多于厅室设床榻。
图1.美国纽约大都会中的“明轩”，与清代厅堂内的“中堂”不同，明代中产阶级以上的家庭一般陈设条几、罗汉床的组合。
有明一代以乾清宫为天子寝宫，殿内以明间为中心与东西次间相通，明间分南北前后檐，并于后檐（明间北部）两金柱间设屏风、宝座；东西分两梢间，前檐为暖阁，后檐设仙楼（类似今日复式楼），两尽间为穿堂，可通交泰殿、坤宁宫（乾清宫、交泰殿、坤宁宫为后三宫）。
图2.电影《双雄会》对晚明时乾清宫复原，匾曰“敬天法祖”，为太监高时明所书，崇祯元年八月初四悬。入清后改为“敬天勤民”。
因明代无专门记录宫廷生活的档案，故今日想复原明代宫中景象远比复原清代的困难，目前关于明代中后期乾清宫的记录仅见于嘉靖朝刑部主事张合笔记《宙载》，当时乾清宫内景：
“原暖阁在乾清宫之后，凡九间。中一间置床三张于房下，即以天桥上左一间之下置床三张于上，又以天桥下左二间之下置床三张于下，又以天桥上左三间之上间又置床三张于上，又以天桥下左四间之下间置床三张于下。右四间亦如之。天桥即人家楼梯也。凡九间，有上有下，上下共置二十七张，天子随时居寝，制度殊异。”
因张合参与过“壬寅宫变”的勘察，所以才有机会进入后宫并对乾清宫内部的结构、布置留下记录。但这种布置究竟是自永乐十八年乾清宫落成以来便存在的旧制还是仅仅嘉靖一朝甚至仅仅是某一时期的布置就不得其详。不过从“置床三张”可以推断出这里的“床”应该是罗汉床。宫廷史专家王子林先生曾依据《宙载》绘制出一个推想图（王子林《乾清宫的二十七张床》，见《紫禁城》2012.11）：
首先谢邀。
乾清宫，乾清宫是内廷正殿，即民间所谓“后三宫（乾清宫、交泰殿、坤宁宫）中的第一座宫殿。乾清宫面阔9间，进深5间，高20米，重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，两头有暖阁。乃明清十六个皇帝的寝宫： 明朝的十四个皇帝和清代的顺治、康熙两个皇帝，都以乾清宫为寝宫（自雍正始移居养心殿）。
而是谁在乾清宫里一次性放了27张床呢？他就是历史上有名的“道士皇帝”——明朝嘉靖皇帝。
乾清宫在清朝年间整修过，所以现在我们去故宫是不会看见乾清宫里有床的。我们现在看乾清宫是这样的：
可是乾清宫在明朝是作为皇帝寝宫使用的，寝宫肯定是有床的。关于嘉靖皇帝，他是继承了哥哥（武宗朱厚照）的皇位。执政前期英明苛察，做了很多大事，严以驭官，宽以治民，整顿朝纲、减轻赋役，对外抗击倭寇，重振国政，开创了嘉靖中兴的局面。后期信奉道教，甚至迷恋到穿着道袍上朝。
而他因为追求长生，每天会让宫女给他***集露水。繁重的工作让宫女本就很累，而如果完不成任务则会面临很严重的惩罚。许多宫女对嘉靖怀恨在心，于是准备勒死他。而且还差一点就成功了。
而大难不死逃过一劫的嘉靖自此再也不敢住乾清宫，搬到了西苑去住。
邓州福胜寺塔为什么被誉为国家级重要文物？
当地人说：“邓州有座塔，离天一丈八。” 福胜寺以其高大的雄姿，展现着邓州市古老灿烂的文化。
传说中，这座古老的建筑，塔底中有一个深井，里面有一对金鸭子遨游其中。1988年在修复塔的时候，才发现这个地宫，从中挖掘出金棺银椁组成的佛祖葬具等稀世珍宝而闻名遐迩。据专家鉴定，福胜寺塔下地宫内的佛牙，要比北京的西门光灵寺塔供奉的佛牙还早39年。
邓州福胜寺塔，位于河南省邓州市。建于公元1032年，据《邓州志》记载，最开始建造的时候为13级，高20余丈，后来被兵燹所焚。现在的塔总共有7层，高38.28米。是一座庄严古朴的楼阁式密檐浮雕砖塔。塔身每面都镶嵌有砖刻浅浮雕的佛龛群，共有25种，2500多块。这些佛龛上雕着天王、菩萨金刚、罗汉、黄巾力士等神像，形状各异，栩栩如生。
福胜寺塔是七级仿楼阁式砖塔，塔身都是用青砖垒砌的，从上而下逐层都有明显的收分。第一层的塔最高然后每层逐渐递减，造型有明显的宋塔的特色。
内部也有独特的艺术感，内部有坐佛、菩萨、天王、力士、罗汉、伎乐、宝装莲花和各种花纹砖饰，共计25种。它的门的周围也有许多蔓草花纹等图案。
福胜寺塔因其确切的纪年，独具时代特征的仿楼阁式建筑特征，丰富多样的佛像砖雕，以及在地宫中出土的金棺、银椁等制作精美的文物，为研究我国古代建筑史、宗教史、艺术史、科技史等提供了珍贵的实物资料。
福胜寺塔是邓州市博物馆的镇馆之宝，博物馆也是在福胜寺废墟上以福胜寺为主体建成的，面积一万多平方米。博物馆古色古香的大门与长廊，风格古朴与范仲淹的知府及他创建的花州书院相呼应。
邓州有座塔，离天一丈八！邓州有座离天一丈八的塔！
小时候的歌谣记忆犹新，
可是现在福胜寺塔基座神像损毁严重，90%的神像被人毁容！经笔者实地查勘，发现情况基本属实，但数字不准确。据统计，塔基座歌舞乐伎共64尊，面部完好的仅剩15尊，损毁率76.56%；
黄巾力士8尊中有一尊面部毁容，损毁率12.5%；塔身佛像被毁不计其数，令人痛心！而且黄巾力士面部损毁痕迹较新，疑似近期发生，不排除文物贩子所为。
福胜寺塔位于古城路与团结路交叉口（旧称大十字街）西南方向，始建于北宋天圣十年(1032年)二月二十五日，该塔为八角椎形、仿楼阁式、密檐浮雕的砖塔。塔原为十三层，元末遭兵毁，变为七层，明代洪武初由僧子颜重修。塔檐由青砖砌成，每层都有较高的塔身，由下而上，逐层递减。塔柱、斗拱突出，层次分明。塔内第一、二、三层有梯，可盘旋而上或凭梯斜上，四层以上则无梯可攀。每层塔体都有圆形塔心室，四层至七层，塔室联为一体，形似罐状。南北两面有砖券拱门，可以远眺。塔身周围，每面都有砖浮雕的佛龛群，共有1100多块。
这些佛龛上雕着天王、菩萨金刚、罗汉、黄巾力士等神像，形状各异，栩栩如生。佛龛的边缘和拱门的周围，都有浮雕成各种蔓草花纹的优美图案加以装饰，更显得匠心独具。整个塔体气势磅礴，雄伟壮观，充分显示了我国建筑技术的民族风格和特色。
1988年5月，河南省古代建筑保护研究所修葺该塔时发现塔基地宫。经报请国家文物局批准，由河南省古代建筑保护研究所和河南省文物研究所共同组成发掘队，于1988年7-8月进行了发掘，出土了金棺、银椁、佛骨舍利、舍利瓶及玻璃葫芦等一批文物。2006年被***院公布为第六批全国重点文物保护单位。
历年来，邓州市文保部门都对该塔进行了保护性修葺，不可谓不尽心尽力，但是否应该加强巡视和夜间值班？做好这一祖宗留下的珍贵遗产的安保工作？毕竟文物的不可复制性，决定了不容出现任何的闪失。首先[_a***_]一套360度无死角监控设备不过分吧？安排专人值班值守，随时查看巡逻；塔周石栏上安装强光照明设备，对塔身进行照射。光影效果上增加美观度，安保效果上增加震慑度，毕竟小偷是见不得光的；安装红外感应设备，只要有人翻越护栏即报警，制止同时联系辖区派出所进行治安处罚。相信只要尽心尽力了，一定能为宋塔站好岗守好门、为后人留下相对完整的历史遗迹。
到此，以上就是小编对于古代建筑内景的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑内景的2点解答对大家有用。
