大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑月亮的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代建筑月亮的解答，让我们一起看看吧。
传说中嫦娥在月亮上住的地方叫什么宫？
广寒宫是古代汉族神话传说中位于月球的宫殿，月球的居民有太阴星君、月神、月光娘娘、吴刚、嫦娥、***。月宫也称蟾宫，后人将嫦娥奔月后所居住的屋舍命名为广寒宫。每当夜幕降临，一轮明月升上夜空，清澈的月光洒满大地，让人产生无数情思遐想。自古以来有***和嫦娥的传说故事。中文名广寒宫外文名Moon别 称蟾宫 人 物***、嫦娥与吴刚来 源汉族神话传说
嫦娥在月亮上住的行宫叫广寒宫。现将广寒宫歌词如下：
***时分月上枝头谁为谁心疼，
一杯浊酒浇在心头谁让谁心冷。
置身三界唯唯诺诺还诚惶诚恐，
阴晴圆缺天地纷扰谁成了英雄。
广寒清辉之中，月影摇光似梦。
桂花醉印霓虹，管他雕梁画栋。
只愿晨鼓暮钟，化作一丝温柔。
云涛翻涌苍穹，是她遗恨相思愁。
云母屏风花烛映影深，
中国古代对月亮的探索？
在探索月球的历程中，古代人用眼睛看月球，曾有很多关于月球的神话传说。
17世纪意大利科学家伽利略发明了望远镜，更清楚地观察了月球，并画了第一张月球表面地形图。
通过望远镜对天体的观察，伽利略用事实否认了地球中心说，有力的支持了哥白尼学说。
上世纪，随着人类航天事业发展，人类使用了太空望远镜，更清晰地看到月球表面。70年代美国人登上月球，并带回月壤。我国也有登月***，非常期待中。
古代月亮的称号？
月的别称有银盘、玉盘、玉镜、玉轮、金轮、冰镜、银兔、***、玄兔、***、银蟾、蟾宫、冰蟾、蟾魄、蟾精、桂月、桂轮、桂宫、丹桂、桂蟾、玉弓、银钩、玉钩、广寒宫、寒玉、寒月、婵娟、嫦娥、娥月、金娥、素娥、太阴等。
中国古代大多数人都觉得天圆地方，月球明明是球形，古人怎么会遐想到嫦娥可以居住在月球？
天圆地方是阴阳学说的一种体现。阴阳学说乃其核心和精髓。阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩，是古代先哲们认识世界的思维方式，几千年的社会实践证明了它的正确性，"天圆地方"是这种学说的一种具体体现。
总结来说，古人哲学上认为天与地个构成方式，结构是不同，而天如穹庐，圆以概之。传统的土地制度为井田制，＃就是规矩的意思。方即为规矩。所以地方。
推而广之，月为圆，天为圆。所以天圆，指的是大宇宙的，如穹庐。
所以说古人的视野可能更加的深远、更加的广阔吧。
第一，中国古人对月球的形状并没有确切结论，有人认为它是一张饼，有人认为它是一个球。
西汉京房说：“先师以为日似弹丸，月似镜体，或以月亦似弹丸。”他的话很有代表性，月或圆或球，两种观点都存在。 李白诗中说：“小时不识月，呼作白月盘，又疑瑶台镜，飞在青云端。”古人通过肉眼观察月球，月球又总是一面对着地球，表面没有变化，看成一面镜子或者一个盘子是很正常的。
但也有很多人认为月亮是一个球体，比如北宋的大科学家沈括就认为：“日月之形如丸。何以知之？以月盈亏可验也。月本无光，犹银丸，日耀之乃光耳。光之初生，日在其傍，故光侧而所见才如钩；日渐远，则斜照，而光稍满。如一弹丸，以粉涂其半，侧视之，则粉处如钩；对视之，则正圆，此有以知其如丸也。”这个解释从月相盈亏推断出月亮是球形，和现代天文学完全相符，惊人叹服。
沈括并不是最早的，早在两千年前西汉的张衡就在《灵宪》里就提到了同样的观点：“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽。”
第二，但无论是圆饼派还是弹丸派，都不影响他们对大地形状的判断。
在中国古人眼里天圆地方是绝对主流的观点。认为大地是平的再正常不过，以人的视力很难发现地球表面的弯曲弧度。除非在广阔的海面，才能通过海天交界线船帆的隐现发现水面可能是弯曲的。中国古人居住在中原大地，视力范围内多有地形和草木遮挡，不可能有在广阔海平面的视觉体验，故而很难看出地面是弯曲的。如果没有地理知识的普及，今天的普通人也不太可能通过自己的观察发现地球是圆的。甚至有调查说今天还有相当一部分美国人不相信地球是圆的。
张衡在《浑仪注》中说：“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小，天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄，天地各乘气而立，载水而浮。” 有人据“鸡子”推断说张衡认为大地是球形的，这是误解，他只是想通过这个比喻说明天的形状，而不是指地面是球面。中国古人一直把大地视为浮在水面上的平面，没能把水和大地看做一体，所以无法产生地球的观念。在古人的观念里，大地和日月星辰是完全不同的，日月的形状和大地没有什么关系，大地有大地的形状，上天有上天的法则，日月是圆球也不影响地面是平的。
到此，以上就是小编对于古代建筑月亮的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑月亮的4点解答对大家有用。
