大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本建筑风格是宋朝建筑吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍日本建筑风格是宋朝建筑吗的解答，让我们一起看看吧。
现代日本人对唐朝，宋朝还有感情吗？
日本普通民众，由于了解不够，自然对唐宋关注不多，只是能略知一二，但放在中华文化的大环境来看，唐宋是中华文化形成与传播的重要节点，东亚国家如日本，韩国有文化的学者，精英都是很推崇中华文化，诗书礼仪，书法字画都很精通，甚至超过大部分中国人，可以不夸张的讲，有些传统中华文化，在中国丧失或接近丧失，在日韩却被继承并发扬光大，也是略带嘲讽的无奈事
日本传统的服饰，文书很大一方面借鉴了中国古代优质成分，无独有偶，无巧不成书，唐宋盛世当时万国之本，文化弘扬四海，周边毗邻国家受其文化熏陶，自然而然有模有样，学习更为先进的文化知识，
终究天国也会没落，经过黑船***之后，日本人也明白了，不思进取，惨遭挨打，拿来主义盛行。
也符合了历史的轨迹，最终，尾随欧美步伐，走上了扩张之路。感情，不能说没有吧，毕竟古代书籍，都乃正体所写，传统服饰也借鉴了很大成分，甚至***名词也由中国书籍所得，就像父亲与子的关系，子已成人，思想不在受制于人，自我另辟蹊径。
现在的日本人肯定对千年前的唐、宋没有任何感情。
时光倒退千年前，我天朝大唐盛世，万国来朝，开放、包容、和谐、威严。
凡来我天朝外邦者，包吃包住，免费旅游参观，其盛况可见一斑，这当中自然少不了东瀛浪人。
人性是贪婪的，悠悠岁月，沧海桑田，随着***的衰弱，东瀛人从最初的朝圣、交流、学习转变为觊觎，至此埋下祸根。
随后的大宋、大明不断有东瀛人在沿海骚扰生事。
就这样一代代的东瀛人对自己的后代叙说我大天朝怎么地大物博，山河壮丽，心向往之。
到清朝后期的闭关锁国，软弱无能，使这些恶魔终于把手伸进了我中华大地，好在弹丸之国终究不及我泱泱中华。
有一点要说下，现在的日本很好的继承了我国盛唐的建筑、茶道等，这个还是蛮厉害的（没有别的文化可流传继承）。
车公诞的由来？
车公[chē gōng]本指东晋时善于聚集宾客玩赏的车胤 ，后亦泛指善于***游赏之人。车公又称车大元帅，是中国民间信仰中的一个神祇，农历年初二，是车公诞节。相传车公为南宋末年时的一名勇将，籍贯江西南昌五福，因勘平江南之乱有功，被封为大元帅。
后来，蒙古大军犯境，宋军无力反抗，宋帝昺南下避难，车公一直护驾到香港，在途中不幸病逝。乡民为念他生前贞忠英勇，便为他立庙供奉。
车公是中国民间信奉的一个神祇。据说是古代一位解救沙田瘟疫的宋朝大将军。善信每逢农历新年年初二及三，都会到车公庙拜祭，祈福许愿。
今日所见的车公庙，与沙田马场的位置平行，乃于1993年盖建，取代了300年历史的原建筑，极具日本建筑风格。
大部分参拜人仕都知道车公诞是在年初二，但因为年初三为赤口，所以绝大部分信众都是在农历年初三参拜，其实农历3月27日、6月6日和8月16日也是车公诞，届时又是香港鼎盛的时候。
中国古建筑与和风的区别？
1.中国古建筑底部是夯土基台，和式建筑底部是杆栏式。中国远古时代有避洪需求，所以夯土技术使用多；日本有防湿潮防虫蛇兽需求，所以杆栏式使用多。中日选择差异。
2.中国古建筑山墙面（侧面）简洁，门正南北，方向性强，和式建筑山墙面装饰多，建筑方向性不强。中国远古时代天文学地理学发达，对方向辨别要求高——由日月房脊屋缘的相对方位距离可知晓节气，进而知晓季节气候；日本梁柱布置更随意，有破风（人字状装饰设计）干扰，方向感不强。中国更严谨实用。
3.中国古建筑斗拱梁架设计精密，结构精简，屋顶曲折平缓，内部使用空间大；和式建筑在宋代后自行发展，使用小屋组、化妆椽（***椽，仿汉式但不受力，仅用作装饰）等结构，屋顶臃肿肥大（大头病）。中国建筑强于日本。
4.中国古建筑门多有轴，室内使用屏风，内部空间整体性强，屏风有遮蔽隐私作用；和式建筑内大量使用推拉门（屏风演化）分割空间，使空间方格化，而因为推拉门的弱封闭性，屋外回廊和内部空间联系更紧密更一体化。汉式建筑内部整体性强，私密性强（墙上门窗不多），日式建筑内部空间方格化，开放性私密性兼顾，中日风味各异。
到此，以上就是小编对于日本建筑风格是宋朝建筑吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本建筑风格是宋朝建筑吗的3点解答对大家有用。
