大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑早就没了现代的建筑的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑早就没了现代的建筑的解答，让我们一起看看吧。
大明宫跟未央宫为什么到现在基本都没了？
中国古代建筑大多损毁，主要原因我认为有这么几点：
1、中国古代建筑主要是砖木结构，也就是说，主要的框架使用的材料是木头，木头经历时间过长必然会腐朽，另外还有一个缺点就是易燃，一旦失火还很难扑救。
2、战争，中国每个王朝结束后，都会经历一段时间的战乱，而在战乱中，毁坏焚烧对方和前朝的宫殿建筑几乎是常态。而像长安、洛阳这几个古都，整个城被焚毁的记录都不止一次。
3、现在的故宫又称明清故宫，是明成祖朱棣在拆毁元朝宫殿的基础上修建的，今天仍然能够看到，要感谢代明而兴的清朝，清朝入关后，一反历朝惯例，没有毁坏前朝的宫殿，而是继续居住在明朝的宫殿里，到清代灭亡的时候进入了民国，这时候的中国已经有了文物保护的概念，因而故宫一直存在到今天。
古代制度和现代制度有什么区别？
中国的古代的社会制度,是以道德代法制的.也就是说,用道德和礼仪管理社会,治理国家.这种管理方式就是“德治”和“礼治”.不是我们现在的“法制”,也不是通常以为的“人治”.
古代制度不十分赞成人治,当然也不十分反对人治.中国文化认为,再好的法,也要人来执行.如果人不行,那么法再好,也不顶用.但是法制不行,人治就行?人治说到底就是“个人政治”或“一人政治”,也就是依靠个人的意志,魅力和权威,威望来实现治理.
但是中国的文化思想的核心是群体意识,个人总是渺小的,卑微的,脆弱的,无足轻重和微不足道的.即使皇帝也是这样,他们即便有再大的成就,也得说是“祖宗神灵保佑,天下臣民同心同德,共襄大业”等等.
如果不这样说,不这样做,独来独往,自行其是,一意孤行,那他就是“民贼”,就是“独夫”,可以“天下共诛之,天下共讨之”.中国文化的基本精神在此,又怎么会赞成迷信和依靠个人的“人治”? 所以,项羽,曹操,武则天,海瑞,雍正之所以得到个悲剧结局,就因为他们都是“人治主义者”.
他们都在相当程度上相信,只要个人品质优秀,能力强,威望高,本事大,就能事事俱成,包打天下.项羽迷信自己的个人能力,海瑞迷信自己的道德品质,曹操 武则天 雍正则迷信自己的意志和铁腕,一手遮天,独断专行.他们如此与中国文化核心相违背,当然就无法得到这个文化的认同.
但是,“人治”毕竟在很多时期都出现过,“人治”用在什么时期管用呢?现在我们讲的是“法律面前***平等”,那么在古代社会用什么标准要求人们呢?
原始社会时期。我国南北方建筑有什么不同？
原始社会时期的建筑，主要还是用来抵抗来自大自然的各种危险，建筑技巧还是在初级阶段。但是因为南北方的各种自然条件的差异，使得南北方的建筑无论在形态上，还是在功能上，都有不小的差异。
北方气候，寒冷，干燥，雨水少，能够攻击人的动物，也就是，虎，狼，熊等。所以他们从穴居野处转而自己建筑居所时，以低矮，壁厚，门洞小，屋顶不像南方那样以人字顶为主。他们只要能够抗寒，防御攻击就行了。甚至直到现在还能看到它们的踪迹，最明显的是北方的窑洞，无论在坡上直接掘进的，还是先竖向下挖，再横向掘进而成的窑洞都有那时的影子。
而南方，因为气候温和，雨水丰富，潮湿闷热，能够袭扰人的除了虎狼以外，还有蛇鼠等。因此，南方的居所通常以人字尖顶为多，可以快速泄雨水。以干栏式，两层居为多。下层可以养牲畜，上层人居，可以避蛇鼠的困扰。
受此影响，即便现在，你在南方一些地区，还能看到吊脚楼的村子，越南则更常见。
总之，中华民族的劳动人民的智慧是无穷的，他们在与大自然作斗争的过程中，获得经验，不断改变自己，改善生活条件，从不向大自然屈服。给我们后人留下了丰富的宝贵生活经验，使我们的生活越来越美好。
到此，以上就是小编对于古代建筑早就没了现代的建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑早就没了现代的建筑的3点解答对大家有用。
