大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山西特色土炕建筑风格的问题，于是小编就整理了3个相关介绍山西特色土炕建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
山西火炕构造？
山西火炕又称土炕，其构造:
土炕在红砖普及之前大多由土坯制成，而且一般都是炕连灶，利用灶台烧水做饭的热量加热土炕取暖。但这种方式的弊端就是——如果你不需要烧水做饭却需要***暖怎么办……所以目前这种火炕形式已经是相当的少见了。
材料上，目前土炕基本上淘汰了土坯，由水泥板和红砖做成的。形式上，现在的土炕脱胎于灶炕，但开始成为一套独立的取暖系统！
山西炕围画历史悠久，很多画面寓意不同，有什么讲究？
我们山西的炕围画是壁画、建筑彩绘、年画的合体。像晋东南地区、吕梁地区、晋中地区、忻州地区、雁北地区都有这样的文化存在。原平和代县的炕围画是最为著的。
山西晋北带是高寒地带，农村中家家户户都有火炕来取暖御寒。炕上的墙面经常脱落起皮、经常蹭脏衣服还有被褥。后来人们就用刷墙的白土，加上胶水在墙上涂了大约有二尺高的"围子"。后来为了增加美感人们就用黑线条在边上修饰，或者画上几枝黑色的花。这就是围画的雏形。
在之后就开始用颜料做底，***用色彩画花，再用桐油涂罩。这样既鲜艳亮豁，又坚固耐久。要是脏了，用湿布子擦一擦，就又光亮如新。就这样，炕围画开始在民间流行起来了。及至今日，随着农村生活水平的提高，炕围画现在以华彩的丽姿，遍及千家万户。
炕围画的高度一般是二尺左右，现在由于房子建的高大宽敞了，炕围画的高度也在增高。 炕围画的底色地域不同。宁武、五寨一带一般用红棕色，原平、代县一带深浅绿色。 有的是花鸟画，这是深受人们喜爱的内容，常画的有：牡丹富丽、孔雀开屏、荷花娇艳等可谓是花团锦簇。还有的是风景画，一般多是各地的名胜，像北京的颐和园、北海的白塔、杭州的西湖、苏州的园林、桂林的山水都是好的围画内容。
说起“炕”也许只有生活在北方农村的小伙伴才了解，和炕有关的一些文化也具有一定的地方特色。
山西地处黄土高原，在过去，寒冬腊月时便靠传统火炕取暖御寒。为了不让墙面蹭脏被褥，人们用刷墙的白土与胶水混合，在火炕上方二尺左右的墙上涂一圈。
后人又以保证实用性为基础加上了一些简单的线条和图案，这就是炕围画的雏形。随着民间木版画的流行和画匠们技术的不断精进，炕围画这一艺术形式也日渐走向成熟。
炕围画的内容主要包括人物、花鸟、山水、风景等，表现手法也丰富多种，如工笔、水墨、木版年画等。除了这些主体部分，边道和画空（也称“池子”）更是为炕围画画龙点睛、锦上添花，使得炕围画的底色醒目，形制多样，极具观赏性，深受人们喜爱。
山西炕围画，也叫作墙围画，大约起源于北宋时期，具有浓郁的民俗风格。二十世纪70年代、80年代，是炕围画的鼎盛时期。
炕围画，是从壁画发展而来，成为民间百姓的一项通俗艺术。
山西地处华北北部，冬季气候寒冷，以前家家户户都有火炕来取暖。为了美化和防止土墙蹭脏衣物，人们普遍用炕围画来装饰墙壁。
1985年，在山西原平城中村班村发掘出一个北宋墓葬。古墓葬内室的壁画，类似现代的炕围画。墓葬内室就像人世间的卧室，建有土炕，四周有画围子和画空子。用数道平行的墨线和一道三包水墨云边为界限。其中有一幅画是《郭巨埋儿》。
清朝时期，因为北方蒙古部落统一到中国内部，欧洲乃至俄罗斯经济开始发达，晋商开始发展起来，再次形成了著名的陆上丝绸之路，其实还是砖茶之路。
晋商的富裕，带来了精神审美的需求，与商俗文化的结合，就形成了炕围画的文化传统。
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山西炕围画，被网友评选为山西十大民俗之一。2008年，入选我国第二批国家级非物质文化遗产保护名录。
据考证，炕围画应该脱胎于我国古代壁画，同宫殿、寺庙、园林建筑彩画一样，皆为建筑彩画艺术的一种。因为炕围画的创作者都是民间工匠，历来不为官方重视，因而史书无记载，难以考证其起源。
炕围画可以分为三类：锅台画面、风箱画面和炕围画面。内容也分为三类：花鸟、山水风景、人物。其中人物画旧时多取材于历史典故，话本传说；山水画多为高山奇峰、飞瀑流泉、碧树烟云。风景画则多是各地名胜。
我们知道，在山西有着围炕而坐的习俗，在炕上睡觉，吃饭，打牌，唠嗑……而时间长了，炕边的墙面因为受潮且炕火一烧，极容易脱落掉皮，从把炕上的人弄脏。所以最开始，人们用白土和胶水混合，把炕周围腻上一层。
后来，慢慢的就开始在上面作画，再接着慢慢就变成了民俗。主人希望把自己的心愿和期望展现在炕围画里，比如丰衣足食、延年益寿、合家团圆等。
我想其中的各种画寓意不同，是因为人们对画里寄寓的希望不同。有的在灶台上，希望不闹火神，放在睡觉炕上，希望早生贵子，平安幸福。放在平时吃饭唠嗑的炕上，希望阖家欢乐，家庭幸福美满和睦……
山西的炕围画在哪个朝代就有了？
炕围画是流传于我国北方的一种特殊艺术形式。和年画、门神等农村常见的绘画形式不同。炕围画在北方农村特定生活条件下，更具有实用性：山西一带地处黄土高原，冬季气温偏低，农村家家户户都用火炕取暖御寒。土坯垒成的墙面极易脱落起皮，经常弄脏衣物被褥。于是，聪明的先祖们用白色的甘子土加胶，在靠着炕的墙上涂一圈高约二尺的“围子”，再用桐油刷抹加固保护墙面。在上世纪八十年代，城市家家户户离地约一米高的墙面上，都流行用油漆刷一层浅蓝、浅绿或者浅***的墙围，其实和炕围有着异曲同工之妙。
炕围慢慢地发展到后来，人们开始在白色墙面上绘制简单图案来装点，这就是最初的炕围画。
据考证，炕围画在宋代已具雏形。金元时期，受壁画艺术的影响，有余力的人家在修缮房屋时，都会对自家炕围精心修饰一番，并由此诞生了一些专门从事此种营生的画匠。请一个手艺好的画匠回来给自家炕围作画，成为了盖房子这一重大工程中一项最露脸的内容——主人的心愿和期望都会展现在炕围画里：丰衣足食、延年益寿、合家团圆等等。
到了明清时期，炕围画已逐步走向成熟，影响及应用日益广泛，炕围子成了农村家家户户的装饰。
后来，随着审美观念的转变，炕围画渐渐淡出人们视野，如今，这项极具北方农村审美风格的艺术形式，已经成为一项非物质文化遗产，以待传承与保护。
到此，以上就是小编对于山西特色土炕建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于山西特色土炕建筑风格的3点解答对大家有用。
