本文目录一览：
古代建筑屋脊上一般最多使用九只神兽
1、獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子相似。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称，是勇猛和公正的象征。 斗牛，传说中是一种虬螭，能除祸灭灾，是吉祥的雨镇物。
2、上面的走兽数量代表建筑的等级，等级越高的建筑屋脊上的走兽数量越多。
3、第九位：斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬嫡（虫旁）之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。第十位：行什，一种带翅膀猴面孔的人像。
古代皇宫屋顶四神兽都是什么
龙、凤、狮子、海马、天马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什等神兽装饰着故宫的屋顶。 北京故宫，中国明清两代的***宫殿，旧称紫禁城，位于北京中轴线中心，占地约72万平方米，建筑面积约15万平方米。
行龙：上古神兽，能兴云布雨，认为是祥瑞的象征。飞凤：具有圣德之瑞象。它的出现预兆天下太平，人们生活幸福美满。行狮：在佛教中为***王，是勇猛威严的象征。天马：传说天马可追风逐日，凌空照地，非常神异。海马：海马是古代神话中的忠勇神兽。天马、海马象征***威德通天人海。
螭吻，亦称龙生九子之一，以其喜好吞噬而形象化为殿脊上的兽头装饰。这一传统装饰至今仍被保留。在古代建筑中，五脊六兽仅为官府所有。这些由泥土烧制而成的小兽被安置于皇宫、庙宇及贵族屋顶之上，俯瞰人间，带有一定的象征意义。
天马 在走兽中排列第四的琉璃构件。天马日行千里，追风逐日，凌空照地，是祥瑞之兽、忠勇之兽，***威德通天。海马 在走兽中排列第五的琉璃构件。海马能入海入渊，逢凶化吉，是忠勇、祥瑞之兽，***威德深可如海。狻猊 在走兽中排列第六的琉璃构件。
太和殿的小脊兽最多 根据宫殿的大小、建筑的等级等等，这些屋顶四角上的小神兽数量多少是不一样的。你们还记得前面朋朋哥哥讲门钉的故事吗？里面提到古时候的人很喜欢春御知九这几个阳数，所以在故宫里面能找到很多这样的奇数。
五脊六兽是中国宫殿式建筑构造，有上脊五条，四角各有兽头六枚。五脊，指大脊（正脊）及四条垂脊。正脊两端有龙吻（鸱吻），又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称“五脊六兽”，是镇脊之神兽，有祈福吉祥、装饰美观和保护建筑的三重功能。古代中国建筑为木结构，以兽镇脊，避火消灾。
古建筑屋顶上走兽的名称和顺序
在太和殿的檐角上安放着10只走兽，是古建筑中走兽较多的建筑。分别是龙、凤、狮子、海马、天马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。龙，传说中的神异动物。凤，传说中的神鸟，是百鸟之王。狮子，狮子是百兽之王，象征勇猛威严。海马，象征忠勇、吉祥的神兽。天马，日行千里，是象征吉祥的神兽。
汉族古建筑上的跑兽最多有十个，分布在房屋两端的分散戗脊上，由下至上的顺序依次是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。
第八位：狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。第九位：獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称它是勇猛、公正的象征。
中国佛寺建筑屋脊上的走兽代表什么
1、这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。
2、第二类是脊饰，即屋脊上的装饰，有大脊上的鸱尾（正吻），垂脊上的垂兽，戗脊上的走兽等，走兽的数目根据建筑物的大小和等级而决定。明清时期规定，最多的是十一个，最少的是三个，它们的排列是，最前面为骑鹤仙人，然后为龙、凤、狮子、麒麟、獬豸、天马……等等。第三类是琉璃砖，用来砌筑墙面和其他部位的。
3、葫芦在中国人眼里是辟邪的，放在屋顶上能取到辟邪镇宅的作用。
4、好像歇了一歇，故名歇山顶。歇山顶屋脊上有各种脊兽装饰，其中正脊上有吻兽，垂脊上有垂兽，戗脊上戗兽和仙人走兽，其数量和用法都有严格等级限制的。琉璃瓦屋顶造型之庑殿顶：在各屋顶样式中等级最高，明清时只有***和孔子殿堂才可使用，唐时也见于佛寺建筑，之后常用于各类别建筑。
5、正定隆兴寺（大佛寺）主要景点 戒坛 戒坛是一座亭台式建筑，现存木结构部分为清代重建。从外面看去，戒坛三层四面，第一层每一面有六根廊柱，廊柱之上是斗拱结构，支撑着整个戒坛的大屋檐，戒坛屋顶为攒尖式屋顶，四条屋脊，每条屋脊上有六只神兽，说明戒坛的等级还是很高的。
