大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于羌族的建筑风格画的问题，于是小编就整理了3个相关介绍羌族的建筑风格画的解答，让我们一起看看吧。
羌石佳月的作品？
在四川省绵阳市北川市,有一位民间高手李佳月,网名羌石佳月,今年45岁。
他有一双魔幻的手，给他一支画笔，就能化腐朽为神奇。
在一次观赏美丽的油菜花时，被一棵树挡住了视线，大叔一顿操作猛如虎，悬浮的树干完全融入了金***的花海中。
不敢相信肉眼看到的景色，仿佛真实存在一样，通过他画笔的巧妙创作，这些常见的东西变成了一道亮丽的风景。
持续燃烧的奥运火炬，奋力举重的运动员，能歌善舞的羌族少女，铁柱里的美人鱼，凌空腾飞的蛟龙，渴望团圆的嫦娥仙子，他都能把自己的突发奇想完美地与周边背景融为一体。
以生活为灵感，以自然为画布，羌石佳月的创意真是美到治愈。在（2022年）大年初二时，李佳月先生这幅《虎跃冬奥会图》，用3D多维绘画技术，耗时7天精心创作的。描绘了一只金虎滑雪橇从跳出奥运五环色带上跳出来的，代表了北川羌族人民对北京冬奥会的美好期待，同时也祝愿运动员在冬奥会上如虎添翼取得好成绩。
去过九寨沟的人，你们谁拍的美景或视频最美？晒晒，看谁拍的最美赞最多？
我是2011年秋天去的自驾去的九寨沟和黄龙，当时感到九寨沟太美了，就买了两次门票进沟了两次。九寨沟确实漂亮，而且管理的也很好，里面很干净，可惜现在暂时封闭了，等到下次开放后再去一次。这是我当时去九寨沟时拍的照片，和大家分享一下吧。
九寨沟我去过两次，07年和15年，就感觉人在画中走，照片漂亮，但是九寨沟不像其他景区，照片漂亮，实地就不漂亮了。一次是初春，一次是初夏。九寨沟三百六十五天，都有不同的故事。
前年我追寻父亲的足迹重走长征路时到了黄龙。因听说九寨沟的风景与黄龙一样，我们又是以走长征路为主，所以看了黄龙景区就下山了。当晚在班佑住，第二天走过松潘草地，到离腊子口五里一小镇住下，就在这一晚10时左右九寨沟就七级地震了。真是父亲在天之灵保佑了我们。
去九寨沟游玩是九年之前，现在提起九寨沟，九寨沟最有代表性的珍珠滩瀑布、五花海及树正瀑布群美景还在脑海中挥之不去。2010年10是我们自驾游的第一次，第一次自驾游目的地就定在了九寨沟。那年9月我刚刚购买了一辆私家车。国庆节前夕，我们一家三口兴高***烈地开上私家车，来了一次从甘肃酒泉到九寨沟的自驾游之旅。九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州，是白水沟上流白河的支沟，以有九个藏族村寨而得名。九寨沟海拔在二千米以上，遍布原始森林，沟内分布一百零八个湖泊。九寨沟的景色犹如童话世界，水景尤其美丽，有“九寨归来不看水”之美誉。九寨沟的水是碧蓝的、翠绿的、澄净的，犹如一面镜子倒影着山水，让你感觉犹如在画中游一般，空气清新像被洗过一般，没有一点混浊，像夏夜里荷叶的薄荷味。下面大部分是用手机拍摄的九寨沟美景拿来分享给大家，拍出照片质量一般，请各位看官担待。。
历史上的哀牢国最终是在哪里？为什么？
很高兴回答您的提问，哀牢国是历史上八大神秘古国之一。哀牢国在傣族史籍中记载中称为“达光王国”，是云南少数民族地区建立起来的一个***，建立在现在的怒江至澜沧江流域的部落联盟国家。
达光王国最早与当时的大汉王朝建立外交关系的国王叫“哀牢（艾隆）”，故此，汉朝的史官就把达光王国称为“哀牢国”。哀牢国大约建立于战国中前期，公元69年成为东汉附属国，设永昌郡。国运历时400多年之久！
哀牢国原本是傣族部落小国以“勐掌（象国）”为中心组建的联盟国家，后“勐掌”的首领成了整个联盟国家的首领，因此形成了古哀牢国。哀牢国的中心地保山，是云南重要的人类起源地之一，这里冬暖夏凉，四季如春，适宜人类居住繁衍。云南早期智人蒲缥人就在此地被发现。
哀牢国鼎盛时期疆域辽阔，国土面积大约138万平方公里，东起哀牢山脉，西至缅北敏金山，南达西双版纳南镜，北达喜马拉雅山南麓。
公元69年，当时的哀牢国王柳貌率整个国家归附于东汉，汉王朝因势利导，将郡县推广至哀牢，设为永昌郡，且为柳貌举行宫廷大典，授“哀牢王章”。哀牢国也从奴隶社会转变成了封建统治下的一员。
公元77年哀牢王反汉失败，残余势力西迁，另组为联盟国家“掸国”。
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根据学者研究，哀牢国范围大致包括今天的云南保山、永平、大理、姚安、大姚，四川西南部分地区，以及部分现属于缅甸的区域。***中心位于保山一带。
哀牢国的四至范围如下：东南至礼社江与把边江之间的哀牢山，南至西双版纳南境，西至印缅交界的巴特开山，北至缅甸与***自治区交界处。
哀牢国作为我国西南地区的古老部族***，从公元前五世纪到公元69年，前后延续将近600年左右。
关于哀牢国的文献记载不多，散见于《史记》《后汉书》《华阳国志》等史籍。根据记载，哀牢的起源也充满了神话色彩。
相传当时的哀牢山下，有一个妇女名叫沙壼（kun），以***为生。在水中碰到了一根阴沉木，于是有了身孕。怀胎十月，产下十个儿子。
后来阴沉木化为龙，来寻找沙壼和他的儿子。九个大点儿子都被吓跑了，最小的不能走路没法跑。因为陪龙坐过，这个儿子就取名叫元隆。
元隆长大后，孔武有力。九个哥哥认为他能够和龙相处，很有智慧，就推举元隆为王。
恰好哀牢山另有一户人家，刚好有十个女儿，元隆十兄弟就与之婚配，繁衍生息。
《华阳国志》载“元隆死，世世相继，分置小王，往往邑居，散在溪谷”。元隆可算是哀牢人的始祖，开枝散叶。
哀牢，为傣/泰语“哀隆”转译。公元前5世纪，澜沧江、怒江中上游地区的傣族部落小国以“勐掌”（意为“象国”、汉译“乘象国”）为中心组建联盟国家，“勐掌”首领成为整个联盟国家的共主，各国百姓称其为“诏隆”（意为“大王”、汉译“九隆”），各国首领称其为“哀隆”（意为“大哥”、汉译“哀牢”）。
“哀牢国”是傣族先民在怒江、澜沧江流域地区建立的联盟国家。
“哀牢”是什么？
“哀牢人”的后裔傣族把气味读作“哀”，把酒读作“牢”。如此，“哀牢”就是酒的气味或酒气。
《后汉书·哀牢传》说“建武二十七年（公元51年），贤栗等遂率种人二千七百七十，口万七千六百五十九，诣越西太守郑鸿降，求内属，光武封贤栗等为君长，自是岁岁来朝贡。”“永平十二年（公元69年），哀牢王柳貌遣子率种人内属，其称王者七十七人，户五万一千八百九十，口五十五万三千七百一十一；西南去洛阳七千里，显宗以其地置哀牢、博南二县。”可见，哀牢是“种人”，即是一个族种。
《史记》中并无记载，没有关于哀牢的只字片语。但有关于滇国的记载，并且说滇国以西千里有国，名叫乘象国。后世有分析说乘象国就是传说中的哀牢。
《续汉书》中《郡国志·永昌郡》提到哀牢二字，只是一个地名，没有更具体些的描绘。
《华阳国志》中记载哀牢国“东西三千里，南北四千六百里”疆域非常宽广，后世很多人推断可能是在永昌郡一带。但没有证据能够证明推论的真实性。
《后汉书》《楚宝·哀牢国考》对于哀牢已经有了很详细的记载，从哀牢的风土人情，信仰图腾都有记载，并在最后记载，哀牢就是现在的云南永昌府姚州，也就是姚安府。
到此，以上就是小编对于羌族的建筑风格画的问题就介绍到这了，希望介绍关于羌族的建筑风格画的3点解答对大家有用。
