大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于东宫建筑装饰的问题，于是小编就整理了1个相关介绍东宫建筑装饰的解答，让我们一起看看吧。
书法家的创新方向是什么？
书法是内心潜意识的自然表达。
一，通过学习书法与优秀的前人进行内心情感的交流，修养自己的内心。
二，通过书法进入中国文化体系，旁征博引建立中国文化的思维方式与情感构架。
三，在中国文化通达的基础上，生活，事业，艺术，全面的展现。此时书法家的书法就自然形成了吧。
书法是一项古老的文化艺术，与其它艺术门类不同，不一定需要创新，臨摹也是艺术。经常看到一些关于创新的文章，道理很充分，但展示出来的却是丑书。如果有人能写出前无古人又很优美的字体，那一定是历史的书法大家，实际上此人并不存在。
书法的发展，都是以临摹为学习手段，加以个人特点，形成个人风格，古人也是如此，欧阳询楷书，前无古人，那是因为同时代相同字体由于历史久远，现已不存在。欧阳询与唐太宗有亲故，书法被石刻留传至今。
书法可以创新，但不应该强调一定非创新不可，否则就会出现大量的丑书。临摹的难度就够大的了，不要吓跑入门的书法爱好者。
书法家创新还是要在古人的基础上寻找出路，这样搞出的作品即有法可依又简便易行，是非常不错的选择。🤔🤔
下面是几个创新实例，供大家参考。
一：集字创作：集字创作是书法创新中最常使用的方法。
这篇创作是我去山西芮城圣天湖旅游景区观光时写下的一首小诗，用大篆名品【散氏盘】中的文字为素材进行集字的作品。
创作诗文内容：小城封陵原，新媚散大千。邑古有九史，庭门司马传。湖水若西子，绿柳斜道边。暮月降东宫，自在爽心鲜。图强则人刚，誓教逆旅变。涉新师唯用，贞徳同心田。五业丰登至，虎陟戎马还。
上图也是【散氏盘】集字创作作品
这篇作品的书写方式进行了调整，让作品更加活泼自然，一改原作规整匀称的气息，经过调整后的观感比较轻松自然，有现代书法艺术的韵味，这也是一种创作的新尝试。😀😀🎈🎈
集字诗文：田丰柳绿城湖新，东爽西鲜环友心。***同月传德道，大业图强唯我君。📖📖📖🎈🎈🎈
集字创作是书法创新的重要手段之一，😴通过集字创作一篇上千年的古老铭文即可显现出新的艺术价值和风貌，业余爱好者与专业从事书法专的人士都应当掌握该技能，为自己的书法创作提供帮助。以扩展自己书法创新的巨大空间。😎😎😎🌠🌠
二：借用古碑技法创作：下面这篇作品是借用【天发神谶碑】的技法，该碑的结字架构基本是以小篆为基础，只是在笔划方面大有不同，以方笔为主，横笔的运行规律与隶书类似，但均呈现楔形特征，收笔处为韭叶形状，利用【天发神谶碑】中的这些特点，结合小篆字形的结构，我们就可以创新一种较有特色的书法作品。😃😃✅✅🎈🎈
书法是中华民族的独有艺术；是艺术中的艺术，是雄居世界艺术殿堂丛林之瑰宝！
书法是线条的艺术，是线条与空间的对立统一；是矛盾的存在和辨证依存的发展。
＂用笔千古不易，结字因时相随！＂说明文字的结构造型是随人类历史的发展、文明的进程、审美的情趣而改变；所以书法和所有的艺术一样需要创新和发展！
我个人有以下观点：
01 发展是硬道理，墨守成规是到退。
02 以古法为根本，宗法不可丟；但这万不可以理解成复古。
而现在许多的＂老干部体＂、＂馆阁体＂的代表者们，表面上是捍卫传统而本质上是死水一潭的遗老腐朽！这些人沒有创造的眼界，缺乏造型的手段；以＂尊法祖宗制度＂为借口，掩盖自己的无知、无能；这一大批自以为是的所谓＂正统者们＂扯了书法前进发展的后腿，是为中华民族书法艺术发展和登峰的挡道者。
03 时代的发展，人类文明的进步，高度发达的科技和极大丰富的日益滿足的物质生活，要求高度的艺术和文明与之相匹配；艺术和文明已成为人们生活的必需；传统的文化文明要在传承的基础上进步、发展、创新和变革是时代的要求人民的呼唤。
04 现在涌现出一大批书法艺术的引领者、举火把者，如：王镛、曾翔、沃兴华等，他们不仅有着传统书法艺术的极坚实理论功底和正派的书写法度，而且为我国书法艺术的传承奠定了无可替代的基础，培养出了许多杰出的书法艺术家，为传承传播民族的艺术做出了贡献；现在又站在历史的发展和进步的高度，以极其负责的态度和超常的天分天才地发扬和发展了现代书法艺术，引领了书法的进步！
中国文明、文化的历史史册必将有他们一席之地。他们的无与伦比的才华光彩照人；功在当代利在千秋！
到此，以上就是小编对于东宫建筑装饰的问题就介绍到这了，希望介绍关于东宫建筑装饰的1点解答对大家有用。
