本文目录一览：
- 1、传统寺庙有哪些建筑?
- 2、中国古代建筑结构形式有几种,举例说明
- 3、灵隐寺图片灵隐寺图片大全
- 4、佛教寺庙的建筑布局
- 5、我国古代为什么建这么多寺庙?为何都建在山顶上呢?
- 6、这个图上的三个建筑分别叫天王殿、大雄宝殿、法堂藏经阁。可以这样叫...
传统寺庙有哪些建筑?
1、在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿前大院正中摆放着一个大宝鼎，通常刻有该寺寺名。其北则摆放有燃香供佛的大香炉。
2、大雄宝殿为寺庙中心主体建筑。依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、毗卢殿或藏经楼、方丈室等。禅宗有“伽蓝七堂”之说，“七堂”一般是指：塔（安置佛舍利）、金堂（又称佛殿，安置本尊佛。
3、寺庙中殿宇建筑很多，根据宗派的不同，寺中之殿阁楼台建筑多少不定，但有7种建筑是必不可少的，叫做“伽蓝七堂”。至于七堂的用法和取舍，根据时代之不同而各有差异。
4、净土宗寺院在大殿中只供阿弥陀佛。观音殿：供***菩萨，有的供十一面观音，有的千手千眼观音，有的 供四十八臂观音。 地藏殿，供的是地藏菩萨，两旁侍立闵长者父子。伽蓝殿。
中国古代建筑结构形式有几种,举例说明
中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以称为抬梁式。宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常***用这种结构方式。
斗拱 相对于西方古建筑的砖石结构体系来说，中国古建筑是独立的机构体系。斗栱是中国木构架建筑中最特殊的构件。
中国古代建筑的主要特点就是以木构架建造，木构架为房屋的骨架，承受屋顶的荷载。其主要形式有二种样式： 梁柱式：此种建筑在我国使用非常广泛，大多***、官署建筑均是按 此建造。
抬梁式构架，又称“叠梁式构架”，是中国古代建筑中最为普遍的木构架形式，常用于宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中。穿斗式构架，多用于民居和较小的建筑物。
中国古代建筑中的结构有木构架结构为主要的结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。
关于中国木构架建筑的三种结构方式如下：梁式 抬梁式又称叠梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，使用范围广，在宫殿，庙宇，寺院等大型建筑中普遍***用，更为***建筑群所选，是木构架建筑的代表。
灵隐寺图片灵隐寺图片大全
1、灵隐寺在清末重建基础上陆续修复再建的，寺庙占地面积约87000平方米，灵隐景区总体占地面积约2577000平方米。灵隐寺布局与江南寺院格局大致相仿，全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿三大殿。
2、大屿山灵隐寺逸事---宝莲禅寺 大屿山宝莲禅寺是大屿山五大禅林胜地之首。 他与姜山的观音寺 灵隐寺 延兴寺及东涌罗汉寺合称五大禅林胜地。 灵隐寺 位于大屿山大澳「屿山初地」 寺庙与杭州灵隐寺同名。
3、人生那能多如意，万事只求半称心在灵隐寺灵隐路法云弄1号。
4、说起杭州建筑图片，最为有名的就是瑶琳仙境、雷峰塔、六和塔、灵隐寺等杭州标志性建筑。
5、在杭州灵隐寺内，挂着这样一副对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。这副。半称心对联是何人书写也无从考证。这幅对联语言朴实无华，意思简单明了。但却饱含着人生哲理。
佛教寺庙的建筑布局
竖三世佛：燃灯佛（过去佛，东）、释迦佛（现在佛，中）、弥勒佛（未来佛，西）。 三身佛：卢舍那佛（左）、毗卢遮那佛（大日如来，中）、释迦佛（右）。
在隋唐时期，佛教寺院的基本布局特征***用了轴线对称的布局方法。具体来说，寺院按照轴线依次排列山门、莲池、平台、佛阁、配殿、大殿等建筑，形成中轴线对称的格局。
中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。
我国古代为什么建这么多寺庙?为何都建在山顶上呢?
1、主要目的是登高远望，僧人道士进行修行，环境好，一是敬神；二是迎接神仙；三是一尘不染；四是长生不老；五是它能与世隔绝。
2、第一，改朝换代的战火没有涉及到山上，而在城镇中的这些大部分被战争摧毁。第二人和山合成仙，大部分认为在山里能够清心寡欲，修身养性，可以帮他们更好地得道。
3、根据神灵诞生地或升天、陵墓所在地而建造寺庙。如陕西桥山的黄帝庙，就是传说黄帝升天的地方，在此山上建庙，以示纪念。湖北随州炎帝陵庙，就是传说炎帝陵墓所在地。全国多地都有神农庙（祠），传说是神农生活的地方。
这个图上的三个建筑分别叫天王殿、大雄宝殿、法堂藏经阁。可以这样叫...
从你的图上可以看出，中轴线上是：天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿，天王殿后左右为钟楼、鼓楼、僧房、斋堂。
大雄宝殿：大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，原称觉皇殿，单层三叠重檐，长约24米，重檐高36米。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。
位于天王殿后。大雄宝殿是寺院佛事活动的中心场所，与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于民国十七年（1928年），1986年重建。
通常南北中轴线上自南向北所设的殿堂依次为山 门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼等，而其余如斋堂、禅堂、伽蓝殿、祖师堂、观音殿、药师殿等，一般都是作为 配殿建于正殿的两侧，也有将毗卢殿、观音殿、药师殿建于中轴线上的。
