大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关帝庙古建筑风格的问题，于是小编就整理了2个相关介绍关帝庙古建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
关帝庙挂什么牌匾？
关公是中华社会各界共同礼拜，万民争相效仿的道德楷模和信仰中心。在中国传统社会中，祭祀、崇信、膜拜关公的活动，几乎进入了中华各行、各业、各阶层民众所有的社会活动及精神思想领域。
关帝庙是人民群众纪念、崇奉、祭祀关公的主要场所。作为承载、传播关公文化和寄托全民关帝信仰的主要物质载体，关帝庙的兴建、发展史，见证了关公神化圣化的历史过程，也见证了中华民族自强不息的民族精神。
匾额是古建筑的重要组成部分，相当于古建筑的眼睛，具有重大的艺术价值和史料研究价值。匾额集古代思想、信仰、书法、文学、雕刻、篆印、美术、建筑装潢等于一身，成为雅俗共赏，施行教化的典范。
遍布神州各处的关帝庙，既悬挂有历代帝王封赐的匾额，也有历任官员、士农工商、各个阶层信众敬赠、祈福或还愿的匾额，这些匾额跨越时空，被很好地传承和保留下来，成为关帝庙的重要组成部分。
关帝庙匾额历史悠久，寓意深远，虽历尽岁月沧桑，至今仍从题匾中感受到关帝正气浩然、威灵显赫的英武神韵，充分体现了关帝信仰习俗影响的深远。
运城市解州关帝庙汇集中国历代君王、大臣、知名人士等亲笔题匾匾额，多达60余幅。这么多的匾额都是还愿和捐赠的，解州关帝庙是所有关帝庙中匾额数量最多的。
在中国历史上，由于代表了儒、释、道三教均予认同的道德精神，关公是唯一被三教共尊的神灵。不仅获得了三界伏魔大帝、神威远镇天尊、关圣帝君、玄灵高上帝等道教封号，伽蓝菩萨、护国明王、盖天古佛等佛教头衔，还成为儒家与“文圣”孔子齐名的“武圣”。在民间，关公信仰历代长盛不衰。
正因为这个原因，不仅历代帝王将相对关公推崇备至，而且普通百姓也有“拜关公”的习俗。这块匾额应该就是商户用于还愿的。
关帝庙御书楼中的文武神圣匾，为道光十九年（1839）介休商铺聚锦良敬送，边饰金色龙纹，内心漆成黑色，匾文金光炫目，字体运笔有力，甚是奔放自如。
御书楼楼下横匾“万代瞻仰”，字体刚健有力，笔锋奔放自如，为书法家龚浩所题。
“绝伦逸群”横匾，无边饰，此四字是诸葛亮对关羽的评语。匾文系乾隆年间解州知州言如泗所书，字体飞白，圆转如意，一派气定神闲之态。此匾由一对怪面人头承托，其犄角直竖，獠牙尖利，面目狰狞，工艺精美异常。
康熙御书“义炳乾坤”横匾，笔法平稳，书体规整，雕工纤细，色彩醒目。匾中上沿有“康熙御笔之宝”印文一方。
崇宁殿殿前明间檐下的“神勇”匾，字体丰腴肥硕，既有承平之象，又有雄武之风。据考证，此匾为公元1768年，乾隆敕赐公关谥号“神勇”时亲笔所书。
“万世人极”横匾，匾周装饰精美，字体线条厚重而严谨，颇有***气象。匾中上沿有“咸丰御笔之宝”篆文朱印一方，表明它是咸丰所书。
崇宁殿殿外悬挂有许多匾额，时间多为清代、民国时期。我们看到的这块民国时的“文武圣人”匾，概括了关公的文才武略及品德，可谓言简意赅。
娘子关的由来？
娘子关最早是唐太宗的胞姐平阳公主所建造的，现存的关城则是在明代时期筑建的。娘子关的传说是比较多的，《读史方舆纪要》、《元和郡县志》均有记载，还有一个则是跟平阳公主有关。
据《读史方舆纪要》记载的是只要有妇人穿着好看的衣服画着漂亮的妆经过妒女祠，就会有雷电出现，故称娘子关。而《元和郡县志》记载的则是春秋时期介子推的妹妹介山氏死于绵山，后人就筑造了妒女祠，由此得名娘子关。还有一个传说说的是平阳公主曾经率领娘子军在这里驻守，并筑建了关城，由部队的名字得名娘子关。
到此，以上就是小编对于关帝庙古建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于关帝庙古建筑风格的2点解答对大家有用。
