大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑绘画有色的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代建筑绘画有色的解答，让我们一起看看吧。
古诗画这首诗写了什么景物？
《画》这首诗写了山、水、花、鸟四种景物。
1、“远看山有色，近听水无声”：这两句讲的是画上的山和水。
2、“春去花还在，人来鸟不惊”：这两句讲的是画面上的花和鸟。
原诗：
《画》唐代：王维
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
释义：
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
除了墨梅还有哪些题画诗？
除了墨梅之外，还有许多其他的题画诗。例如，宋代文人苏轼的《题西林壁》、元代文人黄庭坚的《题破山寺后禅院》、明代文人唐寅的《题临安邸》等等。这些题画诗以其独特的艺术表达方式，描绘了不同场景和主题，展现了诗人的情感和思想。这些诗作不仅具有文学价值，还对后世的绘画和诗歌创作产生了深远的影响，成为中国文化艺术的瑰宝。
除了墨梅，题画诗还包括梅花、菊花、竹子、石头、山水等等。这些题画诗都是古人在欣赏自然风光时所作出的艺术创作，既表达了他们对自然的热爱，也展现了他们对生命和人生的思考。
例如，梅花诗表现了梅花坚韧不拔的品质，菊花诗则赞颂了菊花高洁的品格，竹子诗则表达了竹子清廉的性格，石头诗则赞美了石头的凝重和厚重，山水诗则描绘了山水的壮丽和深邃。这些题画诗既是文学艺术的珍品，也是中国文化传统的重要组成部分。
西方油画中女性出镜尺度为什么那么大？
油画是一种艺术，对于艺术我们不能带着有色眼镜观看，要用一颗干净和安静的心去欣赏。西方油画女性出镜尺度大的原因有以下两个。
第一，这是由西方的文化决定的。西方文化与东方文化不同之一在于西方的文化更加“奔放”，用俗话说就是更加“放的开”，而我们的文化则讲究“礼”。在西方不管是哲学家还是思想家等等，他们都极力地追求自由，包括思想自由，艺术家更是如此。好的艺术创作需要丰富的想象力，植物虽然很美，但是却是精致的美，它们的姿态几乎都一样，而人体的美，特别是女性的美则可以变得“鲜活”。
我们看到的很多著名的西方油画女性出镜尺度都很大，就是因为艺术家需要根据女性的“尺度”来展示人体的美。如果包裹得严严实实的，跟画动物差不多，体现不了人体的美，达不到艺术家想要的效果。
第二，西方的女性更乐于展现自己的美。其实，不管是在以前还是在现代，西方的女性都比东方的女性更加“开放”，这也是由于文化差异。西方很多国家对于女性的穿衣这些并没有过多的要求，而我们从古至今对于女性我们所期望的都是要保护好自己，不要穿着太暴露，特别是在古代，再炎热的夏天都不能衣不蔽体。不管是油画***也好，还是普通的女性也好，西方的女性更乐于展示自己的身材。我们看到的很多西方的电视剧，里面的女演员穿衣服的尺度也比我们自己拍的电视剧里面的尺度大。
归根结底，还是文化底蕴的不同。有可能我们觉得西方油画女性处境的尺度很大，而西方的民众并不那么认为。
我们在欣赏西方传统油画中女性***出镜画面时，首先要有个“思想过滤”的前提，即女性***形象的出现，是作为对中世纪时期***教对人性的压制和禁欲思想的批判。意大利文艺复兴的到来，点燃了人性解放的希望之光。然而，在西方世俗意义上的***还没有完全被封建道德释放之前，所有的***都是借助古希腊神话中的神的形象出现的。因为他们是神，有着至高无上的纯净的肉体和美的灵魂。17世纪西班牙画家委拉斯凯兹的《镜前的维纳斯》，就是借助神话故事，在皇帝的庇护下绘制成的一幅***画，并且在当时已经相当难能可贵了。18世纪戈雅受委托创作了两幅“玛哈”油画作品，一幅是《***的玛哈》，一幅是《着衣的玛哈》。《***的玛哈》也有向前辈委拉斯凯兹大师致敬之意。其人体造型已经脱离文艺复兴以来的程式束缚，有着强烈的世俗生活化倾向，也有大胆地向禁欲主义挑战的意思，很是惊世骇俗；可是该作品只能深藏卧室之中，不敢示人，当有贵宾来访时，墙上《***的玛哈》便换成了《着衣的玛哈》以备不测之需，即避免西班牙封建专制和宗教裁判的追责。这个例子很好地诠释了西方***油画的创作过程中是存在着忌讳限制的！
西方油画中女性出镜尺度为什么那么大？
一幅风景画，一幅静物画，一幅人体画，你会觉得哪一幅最漂亮？
毫无疑问，人体才是世间最精美的艺术品。
潜意识里，恐怕很多人都会喜欢人体。
一个人默默的喜欢没有关系，如果让别人看出来，就会觉得无比尴尬。
也许你会作贼心虚的四处张望，发现根本没人鸟你，于是你悬着的心就会慢慢的放下。
大街上，神庙里到处有人体雕像。体育场里，人们***在进行比赛，运动员们身体矫健，肌肉匀称。女人只穿一件方形长袍，没有袖子，赤着双脚，浑身上下洋溢着青春的活力。
这就是古希腊。
古希腊人崇尚***，他们认为美是从人的身体开始的，肉体的美，精神的美，并不对立。
回到文章的开头，我们每个人内心都很喜欢健康美丽的人体，这有什么错吗？
可以负责任的和你说，没毛病！异性吸引是造物主写在我们基因里的密码，女人长得漂亮就是专门吸引男人的。
你好亲，很开心回答你的问题
西方油画中的女性，出镜尺度很开放，肯定是说的是女人体油画
其实恕我直言，欣赏一幅油画作品，包括女人体油画作品，如同鉴赏一首古诗词，不能单单只看表面，而是要熟悉其隐藏在背后的文化现象
对于欣赏女人体油画作品而言，对于光凭这幅女人体油画是否尺度大，来评价这幅画是***低俗的画，还是能进入艺术品高大上的神圣殿堂，是特别肤浅的
在西方美术史上，尺度最开放暴露的女人体油画，是库尔贝的作品《世界之源》
在西方美术史上，尽管涌现出许多经典传世的女人体油画，但是许多女人体油画，都是没有过分暴露隐私的，甚至彰显犹抱琵琶半遮面的意境
如许多画家画笔下的女人体，都是背对观众，以斜躺姿势，展现美丽优雅的背部曲线，而隐藏正面的隐私部位
如许多画家画笔下的女人体，尽管***出镜，但是以衬布，或者衣饰遮挡一下隐私部位，展现欲遮还羞的意境
而且许多画家画笔下的女人体，尽管***出镜，但是保持一定的底线，如双腿紧闭，不会过分暴露隐私
如何正确的欣赏人体摄影作品和私房***摄影作品？
可能我本人比较保守吧，有些女孩为了留住自己最青春靓丽的时候，很多都会选择拍一次***集来记录一下，这个无可厚非，都是爱美之心人皆有之嘛。但是现在社会上形形***的各种摄影机构多如牛毛，有专业的，也有私人的。有些小女孩涉世不深，一不小心就会上了当的也不在少数。甚至有因为拍***失身的。
前不久，女生小蒋就遇到一个烦心事，约了一个私人摄影师想拍***集，那摄影师又找来另外一个，他俩一起为她拍，在拍摄过程中，小蒋稀里糊涂的就被摄影师拍了果照，而且在拍摄过程中还受到了摄影师的***，等出片以后，自己仅收到30张左右的照片，而实际上，小蒋回忆，摄影师大约给她拍了不下百张。向摄影师讨要剩余照片，摄影师玩起了踢皮球…小蒋这才意识到上当了！
如今形形***的摄影师带着何总目的去给人拍***我不评说，那些照片的去向也就成了迷…或许小蒋某一天，会在互联网找到她的那些照片呢？
中国摄影家/昌平：高明扬，回答问题，这个摄影吗与美术都是艺术，看你怎么去想，怎么去看，女人男人身体就这点东西，但是讲究的是不许&光身，***，对自己身体进行保护，都是有一个布遮住，就是一块布的事，画家***画人体，是艺术，摄影家拍人体，是造型艺术，个人拍照是收藏，不许洗照片，不许多洗，怕卖获传播，老百姓拍人身就是图乐，一般人不好意思，看你怎么去对待了。
“心中有佛，看人即佛。心中有魔，人亦成魔。”
这个问题不好回答。因为人体摄影作品也好，私房摄影作品也好，人体绘画艺术也好，很难有一个绝对的标准去界定艺术与***。即使学术界有界定的标准，观众眼里却很难形成统一的标准。
近几年，一些人体摄影作品，尺度较大，同样争议也很大。在创作者眼里，是艺术，是赋予情感的、呕心沥血之作。在受众眼里可能是***和糟粕。这就是理解和意识、接受程度的差距，没有绝对的对错。也无法准确的、草率的给它带上***或者艺术的帽子。
我们老祖宗给我们一个词，叫“非礼勿视”。不管创作者、还是观众，对这种人体、私房摄影作品，自己要有自己的恪守准则。我们可以定义为表里如一，摄影师不要借艺术，行污秽之事；或者觉得打个擦边球，尺度大点，再大点，以博得热捧；观众也不要口口声讨这是***，偷偷的却看得格外起劲；或者频频点头，赞美艺术之作，眼光盯着的全是***私密之处。
这个时代在发展，艺术的胸怀也越来越开阔，人们对艺术的接受态度和欣赏水平也在提高，真真的一副人体或私房摄影作品摆在你眼前，让你观赏，作品给予你的有没有美感，还是满屏的***，想必大家不是不能判断的。
我们权以艺术的眼光对待人体和私房摄影作品来结束这场讨论吧，这个艺术到底是什么样子的状态，阐述起来很难，见仁见智。以我一个私房摄影师的角度，还是希望越来越多的观众，能敞开胸怀和眼界，来接受好的人体和私房摄影作品的。
“治水当引，不当堵”，一个行业能不能有正确的道德观，能不能良性的发展下去，真正依赖的还是受众的态度和导向的。
到此，以上就是小编对于古代建筑绘画有色的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑绘画有色的4点解答对大家有用。
