大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代建筑景观讲解的问题,于是小编就整理了2个相关介绍古代建筑景观讲解的解答,让我们一起看看吧。
英国知名历史人文景观的特点?
在众多建筑中,也许只有艺术性的建筑寿命最长,或者是被允许保留得更长。因为这些建筑往往每一座都见证了一个城市或者国家的历史时期文化和艺术发展。根据不同地域的人类的生活和文化需要,会有不同风格的建筑诞生。古代欧洲西方的建筑尤其是理性与感性的结合体。
如果你在欧洲旅行,每个国家都有各式各样、风格迥异的建筑,其中的教堂、城堡更是数不胜数。但是对于不同的建筑风格,比如巴洛克式、洛可可式、罗马式……孩子了解多少呢?
在英国小学的地理课中,常常跨学科的把地理、历史、时事、社会常识都融入到人文课里,揉成一个整体。
通过英伦云小学地理课让孩子从另一个维度认识世界。在英国小学的地理课中,孩子不仅可以认识基础的地理地貌、天气、环境以及自然的知识,一些欧洲建筑人文的内容也会在课程中经常涉及,这让孩子的学习兴趣提高,且通过这种题材内容的加入可以拓展出更多的应用词汇。
古代武将打败敌人后用头颅堆成的“京观”有多残忍可怕?
古代的京观其实就是将战败者的尸体或者头颅收集起来,战胜的一方将尸体堆积成一个高高的山丘或者塔,主要作用就是震慑敌人,从心理上征服敌人,如果是受侵略的一方是胜利者,那么这样可以威慑入侵者,如果是侵略的一方就可以摧毁敌国老百姓的抵抗意志。反正都是残酷与血腥的。
“京观”之名最早出自于《左传》,当时晋楚邲之战后潘党向楚庄王进言要求“收晋尸以为京观”,目的是让子孙后代看到铭记先辈的武功。但是楚王并不认同这种说法,他说京观是“古者明王,伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮”所创,目的是惩戒无道。
京观在先秦与两汉时期并不普遍,秦汉盛行的是坑杀,就是先将人杀掉然后掩埋灭迹。
并没有将尸体收集筑成京观的广泛记载,白起坑杀赵国降卒就是***用坑杀方式,先近战或者弓箭射击杀死大部分人然后再进行掩埋尸体。
魏晋南北朝时期少数民族入主中原民族矛盾尖锐,导致京观被“发扬光大",动辄屠城。其中比较靠谱的记载是《晋书》和南朝史书。
《晋书》中孔愉以及《魏书》中李顺、高允等人的传记都曾有颂扬修筑京观的记载。在这一背景下,修筑京观的行为屡见不鲜:曹魏的邓艾攻破成都后,在绵竹修筑其京观;刘宋的檀道济攻坚克难,俘虏四千多人,有人就建议他建议全部杀掉以垒京观,但他还是释放了俘虏;
刘宋的沈庆之在攻破广陵后,屠戮城中男子以筑京观,后又攻破广陵平定刘诞叛乱,虐杀城中战败者,将其尸首堆砌于石头南岸,垒成一座“骷髅山”;南齐的裴叔业围困南兖州时,将敌军尸骨堆砌五丈高以警示城中据守的敌军;
“京观”二字对于许多现代人来讲,算是一个极其生僻的词语,从字面来看似乎完全猜不出它的含义。不过要是说起它的另一个同义词“京冢”,许多人可能就大概能猜出它的意思了。“京观”其实是古代聚集敌人尸体后,封土建成的高冢。
“京观”说法的历史记载
不少古书中都有关于“京观”记载,比如《史记》中项羽在长平之战中坑杀二十万秦兵俘虏,《东夷列传》中高句丽将隋军尸体筑成“京观”,还有《汉书》里王莽坑杀反叛者等等。除了古书以外,离我们最近的二战时期德国纳粹党坑杀犹太人的做法,其实也类似于古人建“京观”。这些都是对“京观”最直接、最真实的记载。而通过这些记载,我们能真切地感受到“京观”这种做法究竟有多么丧心病狂和可怕了。
筑造“京观”的目的
用敌军尸体筑造“京观”最直接的目的大概就是炫耀自己的战功和强劲的武力值了。比如战国时期的秦赵两国交战,秦军主帅白起在赵军投降后还是坑杀赵军,建“京观”以彰显自己的战功和能力。另外还有一个目的,其实就是向敌国***,比如说高句丽以隋军尸首做“京观”,这就是在向隋军挑衅和***的表现。也正是因此缘故,在高句丽和隋关系修好后,隋帝立马就派人将高句丽建的“京观”摧毁了。可见对于敌国来说,被建“京观”其实是一件非常不光彩的事情。
建“京观”的意义
许多古代统治者觉得,建“京观”是一种建立自己权威最好的方式,但实际上,用其他人的骨肉建造的这样一个“建筑”彰显的不是一个国家的强盛国力,而是这个国家统治者的暴政和罪恶。所以白起和项羽在 坑杀降军后,都落得个残忍暴虐的名声,一个死于帝王猜忌,一个尽失民心。可见,根本没有什么建“京观”的必要。
总而言之,所谓“京观”其实就是古代人为了炫耀战功所筑的“尸山”。建“京观”这种道德沦丧的做法是非常不可取和恐怖的。或许在战胜者眼中,“京观”一种荣耀的象征,但对于战败者和旁观者来说,这是非常可怕而且令人痛苦做法。
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