大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代皇室建筑称呼的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代皇室建筑称呼的解答，让我们一起看看吧。
秦朝的宗人府叫什么？
宗人府是由秦代九卿之一的“宗正”演变而来的。
宗正设立于秦朝，是负责掌管皇帝亲属事务的官员，到西汉时将外戚和部分权贵也列入其管辖范围。宗正最主要的职责是修订整理皇室成员的族谱，区分其嫡庶亲疏关系，相当于皇室专属的“户籍科”。
宗正一职的称谓在后代多有改动，比如北齐时称宗正寺，唐朝时称司宗寺，但职权并无差别。
宗人府最早设立于明朝，是负责管理皇室宗亲事务的机构。1370年，明太祖朱元璋设立大宗正院，管理皇室，1389年正式改名为宗人府。清朝入关后继续沿用，清朝灭亡后废止。
宗人府在秦朝叫宗
“宗人府”虽然成名于清朝，但它并不是满人所创设的，而最早是由明朝的开国皇帝朱元璋所创建。是为管理皇室和宗亲的事务，但它的起源却可以追朔到秦朝时期，当时称作“宗正”，只负责掌管皇室的杂务。因为处于封建社会初期，君主专制和儒家思想的影响程度还不深，那时的“宗正”只是一个没有明确职责和太***阶的文臣而已。
汉服这个词在古代叫什么？
“汉服”，是从深衣发展演化而来。先秦两汉时期，人们通常用“衣冠”来指称华夏之服。故而中国享有“衣冠古国”的美誉。“汉服”一词，最早见于《汉书》，其卷九六下《西域传》第六十六曰：“后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫……”。这里的“汉”主要是指汉朝，是指汉朝的服装礼仪制度，特别是以《周礼》、《仪礼》、《礼记》为基础的儒教礼典，因为汉朝的礼仪制度由汉高祖的太常叔孙通依据周礼所制定。“汉族”的形成，直接与周朝、汉朝有关。正如胡人传统服饰叫“胡服”，***传统服饰也就有了相对应的名称“汉服”。
所以，后来这个词汇的基本内涵也固定下来，即汉族传统服饰。它最初是其他民族对***传统服饰的称呼，进而成为***自我认同的文化象征。
到了宋元明时期，一些异族执政者明确地用“汉服”来指称***国服，如“辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服;太后与北班契丹臣僚用国服，其汉服即五代晋之遗制也”。元代修《辽史》时，甚至专门为***国服开辟了一个“汉服”条，分皇室朝臣祭服、朝服和常服。这里的“晋之遗制”和“汉服”都属于儒教的周礼服制。总之，“深衣”是汉朝之前就已经存在的，“汉服”则是从汉朝开始才有的名称。
亲王的称号分别有哪些？
世子是历代对诸侯储君的称呼，出现较早，阿哥是对皇室皇子的称呼，亲王、贝勒、郡王、贝子是清朝特有的爵位。
具体区别：
世子是天子或诸侯之嫡子中的储君称谓。汉朝初期，亲王法定继承人的正式封号为某某王太子，后来为了与皇太子相区别，改为世子，其后历代沿袭称，一般用于继承王爷、诸侯爵位者的正式封号为世子，多由嫡、长充任。
阿哥是满族父母对儿子的称呼，清代皇帝之子均为阿哥，按长幼皇长子称大阿哥。最初大阿哥，并没有皇位继承人之意，康熙帝所立太子为二阿哥胤礽。清末光绪帝无子，慈禧太后乃立端郡王载漪之子溥儁为大阿哥，准备继承帝位，此时大阿哥方有皇位继承人之意。
清代的宗室男性爵位分十二等：和硕亲王（亲王）、多罗郡王（郡王）、多罗贝勒（贝勒）、固山贝子（贝子）、奉恩镇国公（镇国公）、奉恩辅国公（辅国公）、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。
爵位不同，俸禄有所差别，宗室爵俸禄：亲王岁俸银1万两，禄米1万斛；世子岁俸银6千两，禄米6千斛；郡王岁俸银5千两，禄米5千斛；贝勒岁俸银2500两，禄米2500斛；贝子岁俸银1300两，禄米1300斛；
到此，以上就是小编对于古代皇室建筑称呼的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代皇室建筑称呼的3点解答对大家有用。
