大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于宋朝建筑风格特点对称的问题,于是小编就整理了3个相关介绍宋朝建筑风格特点对称的解答,让我们一起看看吧。
唐宋都城建设的区别?
唐代建都主要在西安,后来在洛阳,到了宋代,魏晋南北朝的南北分裂和割据以及战争的影响,全国的政治经济中心开始发生变化,从黄河旅游开始向长江流域南移,最南都移到了杭州。可以说是偏安于一个小地方。而唐代是在最繁华的城市建立都城。
我的回答是唐宋都城建设的区别在于唐代建筑结构稳重,比较简练。宋代建筑精巧华丽,注重装饰。
第一是规模宏大,结构严整。
第二建筑群越来越成熟。
第三木建筑越来越高级了,第四建筑施工水平也越来越好了。
第5砖石结构的有进一步的发展,第六,建筑艺术的加工的真实和完善。
宋代建筑的总体布局和唐朝不同,它是沿着轴线排列成若干四合院的组群布局,加强了纵深发展,如正定隆兴寺。
另外一些组群的主要建筑已不是由纵深的二、三座殿阁所组成,而是四周以较低的建筑,拥簇中央高耸的殿阁,成为一个整体,如宋画《明皇避暑图》、《滕王阁图》和《黄鹤楼图》都是如此。
这时四合院的回廊已不在转角处加建亭阁,而在中轴部分的左右建造若干高低错落的楼阁亭台,使整个组群的形象不陷于单调。
此外,与纵深布局相结合,在主要殿堂的左右往往以挟屋与配殿烘托中央主体建筑的重要性。
从这些资料中还可以看到组群的每一座建筑物的位置、大小、高低与平坐、腰檐、屋顶等所组合的轮廓及各部分的相互关系都经过精心处理,并且善于利用地形,饶有园林趣味。
唐都城长安城,***取了严格的左右对齐布局的方式。全城以南北方向的朱雀大街为中轴线,东西两侧则整齐排列着数目和面积相等的市坊。街道和坊里整齐排列,东西和南北向的的大街纵横交错,构成了一张严密的交通网络。
而处于中心位置的皇城内的的12条大街也是呈相互交错状,由此可见唐长安城的布局之严密和规整。它在继承了前朝都城传统规划制度的基础上,因势改革,开创了新的都城规划制度,成为我国历史上最规范的城池。
而北宋东京城,对唐长安城的发展就是,不再注重对称的观念,新添了以经济功能为主的区域,城市的军事防御能力得到加强,城门的绝对数量和功能也增加了。
当古风融入现代建筑,会碰撞出怎样的火花?
我认为古风的一些东西融入现代建筑的话,会有一些令人意想不到的效果。
首先古代人们比较追求自然的一些风景,许多隐士都比较喜欢居住于山林之中,建筑风格简洁明了,总是令人耳目一新,如果把这种生活态度下的建筑风格融入现代化的建筑风格之中,首先就是绿色生态与现代化的结合。
其次,一般我们认为最好看的图形都是轴对称图形,不管是动物界中美丽的蝴蝶,还是生活中一些美丽的事物都是有对称轴的,而古代的建筑基本上都是对称的,比如隋唐时期的长安城以及北宋的汴京城都是有名的对称建筑,如果把对称性融入现代建筑,可能会使建筑更有魅力。
最后则是建筑内的摆放,在建筑内摆放的物品,如果能有一些古风的气息(如屏风等)也会让人感觉古朴典雅,焕然一新。
这些观点只是我的一些拙见,如果有不同的意见,欢迎与我交流,如果有不对的地方,也欢迎大家指出。
宋代玉器艺术性第一,受当时绘画影响,表现雅致、生动、极具文人色彩,您赞同吗?
宋代经济发达,文化繁荣,文人社会地位大大提升,是中国艺术发展的巅峰时代,是中国玉文化发展史上的一个重要时期。他的特点就是雅致,生动,更具文人气息。经过五代十国漫长的玉器生产低潮之后玉器生产骤然升温,国家的统一带来了文化经济的繁荣,特别是宋徽宗赵佶嗜玉成瘾,这些都直接或间接地促进了宋代玉器的空前发展。这时,民间玉雕行业初具规模,玉器市场应运而生,汴梁(今开封市)、扬州、杭州都出现了专门经营玉器的店铺。从雕工到题材都有了很大的发展,圆雕人物、动物的特点概括性很强,刀法纯熟,造型生动,栩栩如生。开深层立体镂雕制作之先河,为元明清三朝镂雕工艺提供先例。阴线刻比唐粗疏,但委婉流畅,用于服饰上使衣袖有飘动感,凤鸟翅羽、鱼类鳍尾以及花叶多用根根挺拔的直阴刻线刻画。能巧就玉材之色泽,而施以适宜之雕刻,这种工艺称巧雕,玉称巧色玉。巧色玉最早出现在商代,汉代也偶尔有见,宋代这种工艺则被广泛运用。
宋代玉器世俗化的倾向与民间玉雕的兴起与商品经济的发展是休戚相关的,民间玉雕主要的消费对象已不完全是皇室贵族,也不完全是士大夫阶层,还有对玉器十分迷恋的普通百姓。宋代所用玉材和田白玉、黄玉、青白玉占主流,还有地方玉、水晶、玛瑙等。
多数人喜欢和认可的东西,自己也没有理由,不去赞同。别人的喜爱自己也不可以去阻碍别人的喜好,不论什么东西,自己喜欢就好,不必去在意别人的看法和想法。
在我看来,不论任时期的玉,都有它存在的价值和意义,[_a***_]都有不同的历史性、科学研究性,也都有各自不同的观赏性和不同的艺术文化的传递性。只能根据自己的喜欢和是嗜好,去选择自己喜欢的就好。
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宋代社会政治文化氛围宽松,商业繁荣,手工业高度发达。皇家重视文化艺术的发展而且嗜古成性,文人社会地位的提升,诸多因素影响改变了整个社会的审美观念。但这种审美观改变表现在两个层次,也就是雅和俗两个方面,虽有雅俗共赏之器,也有大雅大俗之物,并非在所有情况下可以混为一谈。
宋代玉器可分为宫廷用玉,仿古玉器及民间玉器。由于战乱,两宋***用玉均遭浩劫而荡然无存。多层缕雕的大型玉件,玉山子等,已无实物,其工艺水准,可间接的从同期辽金玉精品窥得一斑。仅仿古礼器如璧、圭及器皿如玉簋、王匜、玉卣、玉卮等尚有留存。因此,宫廷玉器是否深受绘画风格的影响,不得而知。宋代上层社会追求的大雅至简,在宋瓷上达到了极致,但在玉器上并未见到。
宋代市俗化的倾向使玉业制作面向社会,民间用玉比较普及。佩件为主的圆雕人物、动物及镂雕花片,玉簪、玉钗等饰品均有大量存世。我们通常见到谈及的宋玉,多为此类。这些玉件中不乏精品,造型生动逼真,神态自然,深受宋代绘画及造型艺术风格的影响。但不可否认,与上层社会的雅致及文人色彩,还是有相当距离的。也就是说人文色彩不等于文人色彩,二者是有区别的。
宋玉断代常有争议,以下几件,可靠性较大。
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