大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代的建筑亭的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代的建筑亭的解答，让我们一起看看吧。
古代亭台建筑风格介绍？
古代亭台建筑风格∶
在中国园林建筑中，亭子是最多见的一种。在古代亭子有很多用途，比如交通要道的路亭，市里的街亭，城门楼上专门立旗杆的旗亭，边界烽火台上供瞭望敌情用的警亭，水井上的井亭，专门为碑刻筑的碑亭，以及钟亭、鼓亭等等。
亭子最早用于园林是在一千五百多年前的隋唐，隋汤帝建筑西苑（在今洛阳），其中有逍遥亭。
亭子虽不大，但造型上的变化却是非常多样、灵活的。亭子的造型主要取其平面形状、平面上的组合及屋顶形式等。过去的亭子大多釆用易于加工和搬运的木枓，构筑由木柱支撑屋顶。这种具有东方特色的木结构体系，为建筑形式的多样化提供了极大的可能性。
中国亭子最早的形式是一种体积不大的四方形，木构、草顶或瓦顶，结构简单，施工方便。以后逐渐发展成多角形、圆形、十字形等复杂的形体。屋顶形式也趋于多样，并由单体发展为与其它建筑相联的组合体，或由单层到多层。
古代的亭子造型有：三角攒尖顶亭、正方形、六角形、八角形单檐式或重檐攒尖顶亭，卷棚顶、歇山顶亭，组合式亭、半亭。
古代亭子的屋顶结构比较特殊，攒尖顶的各脊由各柱中间中心向上方逐渐集中成一尖顶，用顶饰“宝顶”、“宝瓶”来结束，成伞状。屋顶的檐角一般反翘，北方起翘比较轻微，显得平缓、持重；南方起翘得很高，显得轻巧雅逸。亭的屋面铺瓦作脊，北方宫廷园林一般用色彩艳丽、锃光闪亮的琉璃瓦，加上红色的柱身及梁枋上冷色调的彩画，洁白的汉白玉石栏、基座，显得富丽堂皇；南方园林中亭的屋面一般辅小青瓦，梁枋柱刷深褐色油漆，显得清素雅洁。
亭廊阁堂在古代是干什么的？
亭子有顶无墙，在古代一般建在园林之中，供人休憩。另外，在亭子中秘谈，容易把握周围情况，不怕隔墙有耳。
廊是屋外有顶的过道，连接两个建筑或两个院落，可以避雨避太阳。
阁是供人远眺游玩（比如滕王阁）或收藏图书器物（比如文澜阁）的建筑物，一般为两层。
堂，指的是院落建筑的正房或者高大的屋子。
古代四大名亭是什么？
四大名亭（Four Great P***ilions），是中国古代因文人雅士的诗歌文章而闻名的景点，它们分别是滁州的醉翁亭，杭州的湖心亭，北京的陶然亭，长沙的爱晚亭。
一：醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山麓，始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名。宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。
二：陶然亭，位于北京市西城区太平街19号，旧北京的外城西、南下洼黑窑厂南的慈悲庵内（陶然亭公园内），为中国四大名亭之一。
三：爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上，始建于清乾隆五十七年（1792年），为清代岳麓书院山长罗典创建，原名红叶亭，又名“爱枫亭”，后由湖广总督毕沅，据“停车***枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名为爱晚亭。
四：湖心亭，位于浙江省杭州市西湖中央，是中国四大名亭之一，湖心亭与三潭印月、阮公墩合称湖中三岛，湖心亭为“蓬莱”，三潭印月是“瀛洲”，阮公墩是“方丈”。
古代四大名亭是什么？
一：醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山麓，始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名。宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。
二：陶然亭，位于北京市西城区太平街19号，旧北京的外城西、南下洼黑窑厂南的慈悲庵内（陶然亭公园内），为中国四大名亭之一。
三：爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上，始建于清乾隆五十七年（1792年），为清代岳麓书院山长罗典创建，原名红叶亭，又名“爱枫亭”，后由湖广总督毕沅，据“停车***枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名为爱晚亭。
四：湖心亭，位于浙江省杭州市西湖中央，是中国四大名亭之一，湖心亭与三潭印月、阮公墩合称湖中三岛，湖心亭为“蓬莱”，三潭印月是“瀛洲”，阮公墩是“方丈”。
到此，以上就是小编对于古代的建筑亭的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代的建筑亭的4点解答对大家有用。
