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简述中国佛教建筑的历史沿革
1、从唐代道宣所撰《关中创立戒坛图经》、敦煌莫高窟唐代壁画中所绘带有理想化性质的佛寺图像，以及相关文献的描述，可知这一时期的佛寺建筑是在通用型即中国宫室型的基础上定型化并有所发展的。特点是：主体建筑居中，有明显的纵中轴线。
2、我国古代佛教建筑中国化的演变过程中，主要是附带的建筑逐渐的融入我国古代建筑的特色，而越来越像中国的原有建筑风格。
3、中国第一座佛教寺院的诞生，标志着中国佛教文化的开端。白马寺的建立与发展，为中国佛教文化的发展做出了巨大的贡献。白马寺的建筑风格，对中国古代佛教寺院建筑风格的发展产生了深远的影响。
4、东汉时期中国第一座正式建造的佛寺是白马寺。白马寺位于中国河南省洛阳市，是中国佛教的发源地，也是中国第一座官方建造的佛教寺庙。它的建造标志着佛教在中国传播的正式开始，对于中国佛教历史和文化具有重要意义。
5、史载汉桓帝时“宫中立黄老浮屠之祠”。“浮屠”为梵语Buddha的音译，也译作“佛”。佛教刚传入时其建筑曾借用中国传统的“祠”的名称，后又称为“佛图”或“浮图”。
6、形成了中国式的新型佛教。在我国的第一个佛教寺庙是白马寺，这座寺庙是在汉朝修建的，在这一座寺庙修建背后还有着一个历史故事。
中国的第一个佛教寺庙是在哪一时期建造的?
中国历史上的第一座佛教寺院洛阳白马寺，是佛教传入中国后由官府兴建的第一座寺院。它建于东汉明帝年间，距今已有1900多年的历史。
佛教是在西汉末年通过丝绸之路传入中国的。中国历史上第一座佛教寺院是洛阳白马寺，它是由官府在东汉明帝时期建立的，拥有超过1900年的历史。
该寺庙是现今的白马寺。它的历史可以追溯到东汉时期，大约在公元67年左右，这座寺院是由汉明帝下令修建的，并且它的名字也与汉明帝的宠臣有关。
佛教传入中国中原的第一座佛庙是白马寺。白马寺，坐落于河南省洛阳市东十二公里处，北依邙山，南望洛水。始建于东汉永平十一年，（公元68年），是佛教传入中国后建造的第一座寺院。
寺、庙、祠、观、庵,都有哪些由来?
庵 古时是一种小草屋，即所谓结草为庵。旧时文人的书斋亦称庵，如老学庵、影梅庵。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂，于是庵也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。
那是因为我们的文化中有把佛也当做神的习惯，老百姓也会经常到佛寺中去瞻仰、祈福、祈佑，久而久之把寺和庙混淆了。庵是特指女性出家的僧人修行的地方，而且仅限于佛教范畴。祠和庙有一定的相同的地方。
庵古时是一种小草屋，即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”，如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂，于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。
观：原指宫殿的高大门阙，后来用以指道士修道的居所，即道观 [1] 。殿：指帝王居所或供佛寺神的屋宇 [1] 。堂：原指一组建筑居中之处的正堂，后常用于 斋教 的宗教建筑，即斋堂 [1] 。
寺、庙、祠、观、庵的区别在于人不同，寺是佛教建筑的名称，庙在古代是供祀祖宗的地方，后成为神灵的祭拜场所，也是追谥文人武士的地方，祠是为纪念伟人名士而修建的建筑，观是道教的建筑，庵是佛教女子出家的地方。
一般皇帝都会去什么庙去祭拜，观就是古代帝王专门会男排一些人去观察星象，占卜的一个地方或者是一些道观。
