古代建筑规划学,中国古代建筑规划

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代建筑规划学的问题,于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑规划学的解答,让我们一起看看吧。

  1. 中国古代建筑发展有哪几个阶段?各个阶段的成就和特点是什么?
  2. 体现中国古代建筑中轴对称布局原则的建筑是?
  3. 圆照法是堪称古代建筑学的一部百科全书,是由北宋建筑师谁组织编撰的?

中国古代建筑发展有哪几个阶段?各个阶段的成就和特点什么

中国建筑以中国为中心,以汉族为主体,在漫长的发展过程中,始终完整保持了体系的基本性格。

从其全部历史可以分出四个大的发展段落:

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从原始社会到奴隶社会初期,是中国建筑的初步形成阶段,那个时候开始出现房屋以及固定的住所,出现了村落

商周(公元前17世纪-公元前11世纪)到秦汉(公元前221年-公元8年)是萌芽与成长阶段,秦和西汉是发展的第一个***;

历魏晋经隋唐而宋,是成熟与高峰阶段,盛唐(618-907年)至北宋(960-1127年)的成就更为辉煌,是第二次***;

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元至明清是充实与总结阶段,明至盛清(1368-1644年)以前是发展的第三次***。可以看出,每一次***的出现,都相应地伴有国家的统一、长期安定和文化交流等社会背景

秦朝(公元前221~前206年) 统一后享国短促,但建筑工程规模为前所未有。曾用数十万人,修筑驰道、长城阿房宫秦始皇陵秦始皇扩建咸阳宫殿,集中仿建六国宫室,使战国时各国建筑艺术技术得以交流,为形成统一的中国建筑风格开创先声。

从盛唐(8世纪)开始,融化和吸收外来文化因素,逐渐形成完整的建筑体系,创造出空前未有的绚丽多姿的建筑风貌。中国古代的殿、寺院、第宅等的布局和形式至此已基本定型。高坐式家具形式也已稳定下来。到了五代十国时期,中原残破,十国中如南唐、吴越、前蜀、后蜀却保持相对安定局面,建筑仍有发展,并影响到北宋前期的建筑。

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明清是中国历史上最后两个封建王朝。今天所见到的中国古代建筑,主要是这两个朝代的。明清两代的建筑较之于唐宋时代的建筑缺少创造力,趋向程式化和装饰化。但中国古代建筑的优秀经验,仍体现在城市规划、宫室建筑和园林建筑之中。建筑的地方特色和多种民族风格在这个时期得到充分的发展。

中国建筑特别重视群体组合的美。群体组合常取中轴对称的严谨构图方式,也有自由式组合。不管哪种,都十分重视对中和、平易、含蓄而深沉的美学性格的追求。但根据所在的朝代不同,每个朝代的审美时尚也有区别,使得中国古代建筑呈现明显的特征。

体现中国古代建筑中轴对称布局原则的建筑是?

中外建筑单体都讲究对称,但中国建筑、空间布局尤以中轴线对称见长.这主要体现在受中国“周礼”思想影响较大的建筑体系当中.古代都城规划中,都以主宫殿位于中轴线上,以宫室为主体,次要建筑位于两侧,左右对称布局,“前朝后市”、“左祖右社”等,如唐大都与明清北京城的规划布局.再如中国古代寺庙中,强调轴线空间布局的实例也是很多.一般均将主殿大雄宝殿放在轴线的重要位置上,配殿居前后左右.“左阁右藏”、“左钟右鼓”等.空间层层递进,庭院森森.典型的如河北正定隆兴寺的布局.此寺始建于隋,改建于宋,保存至今.中国古典建筑特点是中轴对称.

圆照法是堪称古代建筑学的一部百科全书,是由北宋建筑师谁组织编撰的?

营造法式,堪称古代建筑学的一部百科全书,是由北宋建筑师李诫所著。

扩展资料

李诫,字明仲,郑州管州人(今河南郑州新郑市),北宋著名建筑学家。主持修建开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑。

李诫编写了一部记录中国古代建筑营造规范的书《营造法式》,始编于北宋熙宁间(1068-1077年),元祐六年(1091年)成书。绍圣四年(10***年)李诫奉敕重修,元符三年(1100年)修订完毕,并经御览,于崇宁二年(1103年)付梓。

曾任职虢州知州,在地方甚有政绩。1110年(大观四年二月)逝世,终年76岁,葬于新郑梅山。

到此,以上就是小编对于古代建筑规划学的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代建筑规划学的3点解答对大家有用。

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