大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代官家建筑规制的问题，于是小编就整理了1个相关介绍古代官家建筑规制的解答，让我们一起看看吧。
《清平乐》中官家为什么不让张妼晗戴珍珠冠？
七夕会上，各大娘子轮番献上自己的妆容、妆发，梳头宫人也各展其才，看起来好不欢喜。皇后不喜争奇斗艳，简单朴素自有一番素颜女子的风貌和***气度，苗娘子一样的素雅别致，却偏偏独了一个张贵妃，戴珍珠冠，自诩“艳压群芳”，却被中娘子笑她持宠而娇，枉然礼法。
宋朝礼法有多严格
《清平乐》里面张妼晗和徽柔争宠的时候，徽柔安慰父亲，表达对父亲境遇的同情“爹爹那些官经常数落你，嬢嬢说他们也不都是对的，他们还经常冤枉你，比如说天灾人祸，他们都要怀疑你是否经常在后宫饮酒作乐‘’天灾人祸都要归功于皇帝的品行，遇上水旱灾捞更是要求皇帝要穿素服，进行祈祷。
宋朝有专门的《宋刑统》、礼仪方面有专门机构进行监督和举措。皇帝前期最爱的苗心禾，就算宠爱深厚但还是五年未从一个小小郡君升上来。更别说以张妼晗的身份头戴珍珠冠，想要盖过皇后的风头。故而即使皇帝再心动，也会觉得张妼晗过于飞扬跋扈，想要挑战***的尊严地位。
后宫当家的还是皇后
张妼晗当时进宫的时候，她的歌舞教习就劝过她，想要在仁宗这里成为后宫真正管事的没可能，只能是皇后。所以劝她与其做个侍女倒不如找个富庶公子哥当个家母来的恣意快活。仁宗确实喜欢张妼晗，可也不会放着曹皇后那样娴熟百官认可的人废掉给张妼晗做皇后。
张妼晗这样一闹腾，知道最终归属权还在皇后手里，皇帝的宠幸不过是一种鉴于皇后大度情况下的退让罢了。于是她请来她的婆婆，让她帮助出谋划策，逐渐在皇帝背后很少说皇后坏话，反而是背地里通过小道消息传入到仁宗耳朵里面。
历史上的张妼晗红颜薄命，三十多岁就已经香消玉损，空有个皇后的追封。曹丹姝在仁宗去世以后，辅佐了两代皇帝，寿终正寝，看起来张妼晗前期占尽甜头，实际上斗正宫永远不现实，除非那个人是郭皇后。
题主你好，我是葵花子籽籽，《清平乐》中官家为什么不让张妼晗戴珍珠冠，这个问题，要从中国古代的礼仪制度说起。
上面这段话摘自《宋史》，我国古代尤其重视礼仪制度文化，《礼记》《周礼》中对***人员穿着服饰也有记载。
我国古代对***的衣食住行所用之物都有极其细致的规章制度，皇帝，后妃，臣子，所乘车辇，所穿服饰，所用器物，所食食物，小到车辇上的装饰，服饰上的配饰全部都按照等级划分，能否佩玉，能否挂饰珍珠，能否佩戴流苏，佩戴几个，都有详细的规定。
所有人都要遵守这其中的规矩和礼仪。
《清平乐》一开始章献太后要求穿衮衣祭祀太庙时遭到群臣反对时，众大臣就是用古制礼仪来驳斥，最终章献太后不得不妥协，把衮衣上“彝”，“藻”等去掉了一些，戴的皇帝冠前后垂珠也缩减了。
可见古代宫廷对于服饰礼仪方面多么重视。
而张妼晗恃宠而骄，就算皇帝再宠她，也不会为他坏了祖宗规矩，失了***体面。张贵妃要以下犯上，戴皇后的位分才能够佩戴的珍珠冠，这就是乱了礼仪规矩，皇帝当然不会应允。
《宋史》里有段记载：
非常有幸回答这个问题，我想原因有以下几个方面
在宋之前的唐代，人们的服饰以繁复、华丽为美，进入宋代以后，服装的整体风格更注重朴实、简单，实用。不过，这并不意味着宋朝人就不爱美了，只是他们把美的追求主要放在了帽子和发饰上，种类繁多，有展脚幞头、进贤冠、莲花冠等等，不一而足。在等级森严的封建社会，什么身份地位的人，穿什么样的衣服，戴什么样的帽子，是有着严格的规定的。宋代普通女子戴花冠，只有皇后、太后这种级别的女人才能戴珍珠冠。珍珠冠的制作极为复杂耗时，冠上的装饰基本上都是由珍珠装点，再配以玉做的龙和金做的凤，光华灿烂，高贵典雅，是皇后的标配。
张氏之所以得到仁宗的宠爱，说到底还是因为撒娇女人最好命。在仁宗的后宫中，苗氏虽然是青梅竹马，但她身份低微，总是畏畏缩缩，谨小慎微，让仁宗感到无趣。曹皇后大家闺秀，端庄自持，却又给他一种可远观不可亵玩的感觉，颇有距离感。这时，张氏出现了，她的小女孩心性，喜欢撒娇，吃错，有时候不讲规矩等等，却让仁宗感到无比新鲜，和张氏在一起，他是放松的，自信的，因此对张氏的宠爱也自然更多。但是，宠是一回事，说道立后，又是另外一回事。张氏，一没有诞下皇子，二没有显赫的母族靠山，三没有治理六宫的才能，仁宗自然不会不考虑这些。所以张氏戴珍珠冠就是僭越，也违反了仁宗的心意。
仁宗生了一场大病，曹氏一直悉心地照料她的饮食起居。让他深受感动，原来夫妻间的隔阂正在慢慢消融。两人经过很多事情之后，仁宗非常认可曹氏的行事风格，他觉得自己的儿女能够曹氏这样的母亲，是她们的福气，还表示，如果将来张氏诞下孩儿，也要曹氏进行教导。可见，仁宗心里非常明白，谁才是皇后的合适人选。
在张氏在大庭广众之下炫耀珍珠冠之前，皇帝已经点过她。可她并没有领悟仁宗的意思。在第23集中，杨怀敏进献一顶华丽的冠冕，张氏非常喜欢，仁宗不好当众发作就让梁怀吉来评论，梁怀吉说，张氏原来的头冠就很好，这顶冠太大，不适合她。这个时候，如果是聪明人，锣鼓听音，也能明白仁宗的意思，可是张氏愣是不明白。后来，皇帝又把杨怀敏斥责一顿，还罚了他的薪俸。张氏耳目众多，听闻此事按说应该有所收敛，但她仿佛充耳不闻，最终在第30集的时候，又骄横地戴起了珍珠冠，结果在众妃面前被仁宗当面斥责，令她换回头冠和衣服。这样的事，错一次是无知，错两次就是愚蠢，仁宗怎么可能让一个无知且愚蠢的女子来掌管后宫呢。
有些事，是强求不来的，顺其自然就好，不然反而自取其辱。人要有知足常乐的心态，更要有自知之明，不去贪图原本不属于自己的东西。
联系前后剧情，个人觉得归根结底还是因为官家对她没有那么爱。
官家心底其实是爱慕着皇后的，对张妼晗是宠，当初他宠幸张妼晗那天也是跟皇后吵架，皇后否定了他作战的***，他在张妼晗那里得到了皇后那得不到的崇拜和不参杂任何家国礼制的爱，对她说‘’这一生 都是皇帝的 你只是我的‘’ 。男人的占有欲和自尊心，让他对这个只爱他只属于他的女人分外宠和纵容。
但也只是宠一些无伤礼制国规的，从官家平时待下人宽和却当天逐了梳头夫人那件事也可以看出，官家是一个平时极宽容却不能触及原则底线的一个人，对待一个爱他的从小就跟着他的女人，小事上娇纵些他都愿意宠着，但一旦违反了礼制规矩他便不会容忍。
张妼晗高估了自己在官家心中的位置，也低估了皇后在官家心中的位置，最近一集中怀吉对公主说:若官家不喜欢娘娘，又怎会连前朝开心之事都急于和她分享，这怕是历代最得宠的女子都极少有的殊荣。其实怀吉跟着官家看的很准，官家自己也说有了得意事最先想告诉皇后，做砸了事便不想见她。其实皇后才是跟官家灵魂契合的人，他认可她的才德，尊重她，也想赢得她的真心，从第一晚他没有留宿就跟张茂则说:我不想强迫她 也不甘心强迫她。整个后宫也唯有对皇后是他一直在努力征服的(心灵上的），其他女子都是他的爱宠，从不需要心灵上的契合，也从不会袒露他的政治抱负。只是皇后一直很要强，从不对官家服软，也不会像张妼晗那般对官家表达爱意。感觉就像是两个暗恋对方的人在互相较劲。不管他与皇后之间关系近了还是远了，但官家心中其实是只认丹姝这个皇后的，无论是礼制上还是情感上他都不会允许后宫有人逾越了皇后的。
所以当张妼晗当众穿了皇后才能穿的红褙子戴了不符合自己位份的冠子时，官家毫不留情面地呵斥了她，从情感上和官家性情上都是非常符合。
到此，以上就是小编对于古代官家建筑规制的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代官家建筑规制的1点解答对大家有用。
