古代建筑与易经,古代建筑与易经的关系

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代建筑与易经的问题,于是小编就整理了2个相关介绍古代建筑与易经的解答,让我们一起看看吧。

  1. 中国古建筑为什么蕴含天人合一思想?
  2. 四合院建筑为什么讲究坐北朝南?

中国古建筑什么蕴含天人合一思想?

中国古代的先哲以朴素的系统观念观察整个宇宙 是庄子“天人合一”的基本思想。《乐记》 提出“乐 者天地之和 礼者天地之序。”即认为整个宇宙天地处于“流而不息 这与庄子所谓“通天下之气”是一个意思。《周易大传 ~文言传》 有云“夫天人者, 与天地合其德, 与日月合其明, 与鬼神合其吉凶,先天而天弗为, 后天而而奉天时。”

这种承天命、顺天意的心理更是被统治者利 用,他们将作 为统治人民的合法基础。 则。这些思想一直影响着中国建筑的发展。《老子章句》曰 精气相贯”。老子《道德经》又曰 中国人讲究“天人合一”,就是说自然环境和人居环境可以互相交流, 和谐共生。

古代建筑与易经,古代建筑与易经的关系-第1张图片-建筑时空网
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我国风水发展源远流长,至今已有三千多年的历史,我们从历代古建筑中不难看到风水学发展应用的痕迹。中国文化传统讲究“天地人合一”,主张人与自然相辅相成、协调统一,这与风水学的主张是一致的。

  风水学的科学性一直以来都是人们争论的焦点,虽然现代环境、空间生态、心理等科学在一定程度上与一些风水理论不谋而合,但风水学中的很多玄学理论仍然充满神秘的色彩。对待风水学的态度应当是取其精华,去其糟粕,就好象有不少建筑师也在研究风水,但他们是因建筑设计所需去研究,并非认真地将“风水学”当作一门独立学术。

中国的风水观念实际受到中国传统的儒、道、释诸家哲学以及中国传统美学思想的深刻影响,是综合了中国文化的产物。

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  在建筑思想上,中国古建筑体现了明确的礼制思想,注重等级体现:形制、色彩、规模、结构、部件等都有严格规定,在一定程度上完善了建筑形态,但是也同时限制了建筑的发展。同时“天人合一”思想同样体现在中国古建筑的发展过程中,促进了建筑与自然的互相协调与融合。

四合院建筑为什么讲究坐北朝南

不是讲究,而是功能使然,讲究的理由都是附会。我国大部分地区冬季寒冷,这一方面是纬度的原因,另一方面是冬季多北风。且我国处于北半球,太阳每天自东向西照射北方。所以,房子为达到冬季保暖的效果必须向阳背风,即门窗要朝向南方,使足够的阳光能够照射室内房间,同时门窗等易进凉风的地方要避开北方。如此就形成了坐北朝南的格局。

四合院坐北朝南,按照《周易》的说法,讲究“向明而治”、“向阳而治”,这就是中国特有的“西南文化”,就连地图上的方位也是上北下南、左西右东绘制的。其实,按照现在观点来看,这也是最科学的。中国处于北半球、低纬度,阳光大多数时间都是从南面照进来的,“面南而居”能享受最大的日照时间。可见,我国老祖宗的智慧是多么厉害,风水也是一门科学,并不全是迷信。

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从文化背景来讲,这与《周易》思想密切相关。“圣人南面而听天下,向明而治。”(《周易·说卦》)所谓“向明而治”,就是“向阳而治”,由此形成了中国古代所特有的“面南文化”,就连地图上的方位也是上南下北,左东右西,跟现代地图正好相反,因为它是以面南而立,用俯视地理的方法绘制而成的。至于建筑,也多是坐北朝南而建。

  其实,这与中国所处的特定地理环境有关。中国处在北半球中、低纬度,阳光大多数时间从南面照射过来,这就决定了人们***光的朝向,进而形成“面南”的意识。而风水中的“面南而居”理论,就是这种受地理环境影响所形成的文化模式

  此外,由于中国境内大部分地区冬季盛行偏北风,夏季盛行东南风,从一个侧面,影响了“坐北朝南”模式的形成。在风水理论,这一功能性很强的环境模式的影响下,四合院建筑也自然而然地以坐北朝南作为它的最佳方位选择

  2.为什么四合院中的格局是四周建房中间为空地的四合,而不是三合,或一排一排的样式?

  简单地说,这是基于古老的“天圆地方”的学说。《周易·说卦传》:“干为天,为圆,为君为父。”“坤为地,为母,为方。”“圆”,象征天上之万象变化不定;“方”,象征地上万物各有定形。在对宇宙结构的认识方面,中国古代最早出现的就是“天圆地方”说。这是与当时人们的肉眼所能观看到的范围和水平相联系的。

到此,以上就是小编对于古代建筑与易经的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代建筑与易经的2点解答对大家有用。

标签: 中国 风水 坐北朝南