大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于建筑房屋古代谁的问题，于是小编就整理了4个相关介绍建筑房屋古代谁的解答，让我们一起看看吧。
中国古代神话中，发明房屋的神是什么氏？
有巢氏
【生活年代】：距今约20万——5万年前。
【出生地】：苍梧（今湖南九嶷山以南）。
【立都】：石楼山（今山西吕梁市兴县东北）。
【年号】：巢皇。
【简介】:
中国古代神话中发明巢居的英雄。也称“大巢氏”。其初，人民穴居野处，受野兽侵害，有巢氏教民构木为巢，以避野兽，从此人民才由穴居到巢居。《庄子.盗跖》：“古者禽兽多而人民少、于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗、暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”《太平御览》卷七八引《项峻始学篇》：“上古穴处，有圣人教之巢居，号大巢氏。”晋张华《博物志.杂说上》：“昔有巢氏有臣而贵，任之专国主断，已而夺之。臣怒而生变，有巢以亡。”
【原始巢居的发明】：
有巢氏，简称“有巢”，号“大巢氏”。五氏之一，是昊英氏之后的又一位远古时代部落首领，居住在古黄河下游一带，有巢氏生活在距今约5500～5300年的新石器时代晚期。
史传有巢氏是人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者。由于年代久远，没有文字记录有巢氏是何方人氏。
有巢氏
【生活年代】：距今约20万——5万年前。
【出生地】：苍梧（今湖南九嶷山以南）。
【立都】：石楼山（今山西吕梁市兴县东北）。
【年号】：巢皇。
【简介】:
中国古代神话中发明巢居的英雄。也称“大巢氏”。其初，人民穴居野处，受野兽侵害，有巢氏教民构木为巢，以避野兽，从此人民才由穴居到巢居。《庄子.盗跖》：“古者禽兽多而人民少、于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗、暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”《太平御览》卷七八引《项峻始学篇》：“上古穴处，有圣人教之巢居，号大巢氏。”晋张华《博物志.杂说上》：“昔有巢氏有臣而贵，任之专国主断，已而夺之。臣怒而生变，有巢以亡。”
古代盖房子的人叫什么？
古代盖房子的人被称为建筑师或工匠。他们是专门负责设计和建造房屋的人员。在古代，建筑师通常是经过长期学徒制培训而成的专业人士，他们掌握了建筑技术和工艺。他们会根据地理环境、气候条件和居民需求来设计房屋的结构和布局。
工匠则是实际负责施工的人员，他们擅长使用各种工具和材料，将建筑师的设计变为现实。他们需要具备丰富的经验和技能，以确保房屋的稳固和耐久。古代建筑师和工匠的合作，为我们留下了许多精美的古代建筑，展示了他们的智慧和技艺。
古代建造房屋的设计角色是什么？
古代当然有画房屋设计的专业人员，由当时的朝廷所设立的三省六部中的工部(这是隋朝时候才有的，之后各朝代延用。)里专门的画图和设计房屋的匠人来设计构造房屋。
古代的匠人一般都是由子孙后代传承世袭制的，这样有利于工匠技术的传承。
古代姓王的著名建筑师？
王遇
(约435一504年)，是北魏时期杰出的羌族建筑家，却一直被后世所忽略，因此对他的文献也十分稀少又零星，在此也无法讲到太多，《魏书·庵官传》也只是记了:“王遇别名:冯翊李润镇羌也,与雷,党,不蒙俱为...″再无其他记载，所以在这里我说不了多少。
我国古代建筑是很厉害的，典型的就是榫卯结构，抗震、保暖、防潮。
一、中国第一位建筑师
有巢氏，简称“有巢”，号“大巢氏”，是中国远古时代的部落首领之一。居住在古黄河下游一带，有巢氏生活在距今约5500～5300年新石器时代。史传为人类原始巢居的发明者，巢居文明的开拓者。顾名思义，“有巢”就是人们要有地方住，是教人们不再住在地面上，在树上用树枝树叶建造出简陋的蓬盖，作为示范，这就是原始的房屋了，至少可以躲避野兽和洪水。有巢氏的传说在先秦古籍即有记载。
二、中国民间匠师（建筑师）的总代表
鲁班，汉族鲁地人，因为他是鲁地人，故又称鲁班或者鲁般，惯称“鲁班”。大约生于周敬王十三年，卒于周贞定王二十五年。鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。春秋和战国之交，社会变动和铁器的广泛使用，使工匠获得施展才能的机会。在此情况下，鲁班在机械、土木、手工工艺等方面有所发明。今天，木工师傅们用的手工工具，如钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗，据说都是鲁班发明的，所以说鲁班是中国民间匠师（建筑师）的总代表。
三、中国第一次“文艺复兴”的建筑师
宇文恺是中国隋代城市规划和建筑工程专家。出身于武将功臣世家，自幼博览群书，精熟 历代典章制度和多种工艺技能。官至工部尚书。宇文恺是隋代有名的城市规划、建筑设计大师。长期担任隋朝主管建造方面的官员，主持建造许多大型建筑，尤其是主持建造隋朝新都大兴城和东都洛阳城，为以后各代都城建设树立了样板，展示了宇文恺高超的建筑技艺和卓越的设计才华。
到此，以上就是小编对于建筑房屋古代谁的问题就介绍到这了，希望介绍关于建筑房屋古代谁的4点解答对大家有用。
