大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代日本著名建筑的问题,于是小编就整理了2个相关介绍古代日本著名建筑的解答,让我们一起看看吧。
中日建筑文化特征和原因?
中国宫殿建筑与日本宫殿建筑的不同处 我们游览故宫或其他中国古建筑时可以看到中国传统建筑中多有斗拱、出挑的屋檐,它们一开始都是作为房屋结构的一部分,用以支撑房屋,保证房屋的稳定性,而后来逐 渐退化为单纯的檐部装饰或者是等级的象征,如重檐,庑殿顶,歇山顶,攒尖顶,悬山顶,硬山顶等适用于不同的规格与等级之下。
日本沿袭了榫卯连接的木结构建筑,但不同于中国传统建筑的庄重华丽,它将结构直接暴露在外,不以复杂的工艺、技巧去装饰它,使房屋整体看上去简洁、质朴、自然,这与中国建筑截然不同。
日本的古建与我们同源同根,源于我国的唐宋,现存的大多是由东渡的僧人们于唐代时期在日本传播佛教文化时修建的,他们不仅把佛教文化传入日本,还带去了中国建筑、雕塑、酿酒、做酱等许多方面的技艺,尤其宋代盛行的禅宗理念也渐渐传入日本,颇受日本武士的赞赏,遂形成信仰。华为特别推崇唐代建筑,应该也是看到唐建筑的的辉煌表现的认可。
日本禅宗秉持“一切皆空”的思想,认为世界万物都处于变化之中,一成不变的事情往往是不存在的,生生不息的因缘聚合的也是虚幻的,从而形成了所谓“成、住、坏、空”的基本观点。也就是说,在禅宗看来,任何事物都要有多种机缘和合而“成”,少一个都不能成就。即便成就了,如果某些机缘变化了,比如时间、空间、气候或政治、经济等,那么这个事物还会发生变化。能够相对保持稳定的状态即是“住”。
住之后就是逐步发展直至衰败,到达“坏”的阶段。而“空”即是完结的意思,就是事物最终消失在万物流变的宇宙之中。这种观念体现在建筑上,则转化成了人们对于原始事物的珍惜崇拜。既然事物总是变化的,那就应遵从自然,让事物展现最原始的模样,摒弃人为的强加色彩。不但木材保持本色,日本的建筑也大都“不施丹”——就是不上漆,不画彩画,不施丹青。
通观日本众多古建筑寺院的用材都有一共同特点:沧桑古朴,暴露在外的木材纹理格外明显,古韵盎然,不似中国的古建,要么金箔彩画,要么由于没有保护好而残破不堪,当然现代古建我们并不比日本差,毕竟我们传承及工匠人才一直没有断层。
为何中日建筑本是同根同源,如今却泾渭分明呢?
我们将跟随日本古代工匠们的脚步,来看看日本古建庙宇的建造过程……
中国和日本代表性建筑?
长城的建造历史可以追溯到中国的西周时期。但沧海桑田,今天看到的遗迹大多建于明代。这是我们的先辈在没有任何现代化工具的情况下,徒手修筑的城墙。他们的心血铸就在每一块石头上,使这座矗立在国境线上的高墙为防御外敌入侵做出了巨大贡献。
因为长城不仅跨越了中国历史的很长一段时间,就实际长度而言,它还跨越了中国北方边界线的很大一部分,这在世界上是罕见的,极其霸气。所有来此观光的游客都为之震撼,以至于所有来此的人都势必要亲自沿着整座城墙走一走,感受长城在历史变迁中的沧桑与雄浑气势。
东京塔位于日本东京港区芝加哥公园。它的设计直接参考了埃菲尔铁塔的结构。而且不同季节塔身发出的光色也不一样,夏季为白色,其他季节为橙色。目前是当地第二高楼,整体高度超过300米。
为了充分利用铁塔的高度优势,设计师分别在150多米和200多米处设置了观赏平台,方便参观者欣赏整个东京的景色。除了用于欣赏外,东京塔还有许多实用功能,如发送无线电波,测量当时的风速和温度等。
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