大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑风水理论的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑风水理论的解答，让我们一起看看吧。
中国古代建筑是如何营造风水特色之美的？
即使不去深究周易以及风水中深奥的学问，我们单单从生活常识中，就能体会到古人智慧之美。
1、向阳而生：
洪荒时代，我们的祖先选择洞穴居住，都是背靠大山，面南而居，以此抵御自然的恶劣环境，如果南面再有河流环抱，不仅有利于灌溉生活取水，夏季纳凉，也能抵御部分猛兽侵袭。这都是生存智慧的体现。
2、长幼有序
伴随中国历史文明一路前行的都城、皇宫等建筑，多为山清水秀之向阳地，建筑四平八稳。山西王家大院、乔家大院的建筑风格与空间设计都遵循男女有别，长幼有序。
皇宫王府、官府大院，不同的分区都有不同的功能。男主人、女主人、儿女、厨房、水房各个区域各司其职，也都是遵循八卦九宫，每个卦相特有的含义而建造。
3、因地制宜
中国古代无论是平民百姓、鄕绅望族、官宦名门、皇室宫庭在建筑上処处无不体现岀风水易理 。
风水易理体现在形、理、数、五行及阴阳上面。
先讲“形”：中国古建筑的形讲究天圆地方，祭天的天坛是圆的、闽南永定客家土楼(体现客家人天人和谐)、用餐的桌是圆的、代表天的藻井是圆的；祭后土的地坛是方形的、坟叫方上(汉代的皇陵称为方上，其实坟应该是方形的)；中国古代建筑的柱是圆座是方也是这个道理。易经风水的天圆地方是古人的宇宙观，也是中国人的秩序观，所以伏羲氏手拿规、女娲手执矩就是这个道理。
再谈风水的“理”：中国民居喜将门设于东南，灶在坤方，东南爲巽，意喻爲好家风、西南爲坤，意喻爲好妇德，两者之成卦爲升卦，指后代开枝散叶，生生不息。在大门眉上置乾坤二卦，象征岀入皆合天地之道。 中国的皇室宫廷、宗庙道贯建筑更是体现风水艺术得淋漓尽致。主体建筑由南往北设立在中轴线上(中轴象征中极)，而故宫的交泰殿正是中极之点，也就是太极点，皇帝爲天子所以要面南而坐(南方爲先天乾位)。左右两群建筑爲东西六宫，象征两仪；四个四门象征四象；乾清宫、坤宁宫、交泰殿、咸福宫是八卦的代表。左宗右社也是风水之理，左爲尊是祭拜祖先之地，充份体现中国孝道精神；社爲社禝，是祭天地的地方，应在左，但孝大于天地故将祭天地之坛委设于右。
中国建筑的“数”更是应用的辉煌灿烂。以建筑物的长与寛结合九星的鲁班吋白呎白法是中国建筑在世界最独特之处，高与阔的尺寸要合于尺与吋的一六八白上才是吉数，这方面的运用多用于开门、设神桌、制床、放梁等方面。 此外，民居三晋和皇帝三殿是三才的观念；东西六宫是阴爻六的体现；屋脊的神兽上的九数是天子的象征；正一门、天水堂居于北边等都是风水数的表现。 还有一个隐性的风水数，那就是大门与开窗的位置必需合生成、合十或十五，这样才能收到风水纳气的效果。
“五行”在中国建筑上的表现？ 在民居建筑体现在屋脊两端，屋主命卦爲何就配何怎样的五行。故宫的用色也依循了五行的观念。 ***居中,天子是一国之君,***琉璃瓦,正是天子所在的象征。文华殿是太子学习起居之所地,在故宫的东边。东部方属于震卦、爲春、为青,所以文华殿用绿琉璃瓦,意喻***室后子嗣能像春之草木，蓬勃成长,开枝散叶。文渊阁的琉璃瓦是黑色,八卦中坎卦为黑,爲水,作为藏经纳书的文渊阁,当然需要水以制灭火患，这些都是易经五行的表现。 阴阳的体现更是随处可见。 故宫的中轴建筑体的乾清宫象征天，坤宁宫则象征地，因乾为天，天为阳，坤为地，地为阴，天地之道即阴阳之道。而且，乾清宫和坤宁宫合起来便是「泰」卦。故交泰殿意指天地交泰，以实现「天地交而为泰」的理想，就是阴阳合和最高的表现。
”阴阳”的表现也在虚与实，尤其在园林景观上，颐和园和苏州的拙政园里就把阴阳表现的岀色亮眼。还有建筑工艺的卡榫法就是阴阳在全球木艺的最杰出的表现。
中国古建筑的特色就是风水元素，没有了风水元素中国建筑便不是中国建筑。
古代说的就有些远，风水知识也不是用一句话能够说清楚的。一般来看，古代帝王的风水都有一个共同的特点，就是子山午向，也就是坐北朝南，因为子水为玄武，也就出现了，玄武门，南方为朱雀，为火，也出现了午门，按照这个风水来看，我克为财，可我为官，午火是子水的才，中央是土，土克水为官，所以就形成的财官皆旺。但是一般人都不可以用这个向址，因为受不起，所以目前的家居风水是子山午向的非常少。
古代婚房为什么不超过十平米？
古时候皇帝的卧室基本上都小于10平方米。之所以做这样的安排，是因为古人坚信“屋大人少，是凶屋”的说法。按照古时候的风水理论来说，“屋大人少切莫住”。
古人认为：屋子的面积过大，但是，实际居住的人员较少的话，不仅对能量是一种消耗，还对住在其中的人非常不好。
所以小屋子由于空间比较小，能量很快就可以达到饱和，换句话说，就是：房间的空间越小，它所需要的能量就会越少。
中国古代院落大门内(或大门，前)的一种屏障被称为？
作用：
1、在旧时，人们认为自己宅中不断有鬼来访，修上一堵墙，以断鬼的来路。因为据说小鬼只走直线，不会转弯。
2、照壁具有挡风，遮蔽视线的作用，墙面若有装饰则造成对景效果。
3、装饰点缀院落。
4、照壁起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。
5、给庭院增加气氛，祈祷吉祥。
照壁。中国古代传统建筑特有的部分。明朝时特别流行，一般讲，在大门内的屏蔽物。古人称之为：“萧墙”。因而有祸起萧墙之说。在旧时，人们认为自己宅中不断有鬼来访，修上一堵墙，以断鬼的来路。因为据说小鬼只走直线，不会转弯。另一说法为照壁是中国受风水意识[_a***_]而产生的一种独具特色的建筑形式，称“影壁”或“屏风墙”。中国古代风水讲究导气，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。避免气冲的方法，便是在房屋大门前面置一堵墙。为了保持“气畅”，这堵墙不能封闭，故形成照壁这种建筑形式。照壁具有挡风，遮蔽视线的作用，墙面若有装饰则造成对景效果。
1、九龙壁影壁的一种，是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。位于紫禁城宁寿宫区皇极门外南三宫后。壁长29.47m，高3.59m，厚0.45.9m，重达300多吨。是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁，为乾隆三十七年(1770年)改建宁寿宫时烧造。
2、为人民服务照壁首都北京横贯东西的长安街时经过新华门前，新华门口影壁上的五个金光闪闪的大字：“为人民服务”，同门前飘扬的国旗、高悬的国徽相互辉映。1、琉璃照壁，主要用在皇宫和寺庙建筑，最具代表的是故宫和北海的九龙壁。2、砖雕照壁，大量出现在民间建筑中，是中国传统照壁的最主要形式。其中一些照壁的须弥座***用石料雕制，但极其罕见。
3、石制照壁，移建到北海公园的铁照壁就是完全用石头雕制的，民间很少出现。
4、木制照壁，由于木制材料很难承受长久的风吹日晒，一般也比较少见。
5、砖瓦结构或土坯结构，壁身完全披盖麻灰，素面上色，有的还雕嵌砖材图案或文字。
到此，以上就是小编对于古代建筑风水理论的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑风水理论的3点解答对大家有用。
